鬼谷子可以說是中國歷史上極具神秘色彩的人，被世人贊譽為千古奇人，長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡?，通曉縱橫捭闔之術(shù)，獨具通天之智，為老學(xué)五派之一。本期的古代名人故事，為你解析。
鬼谷子學(xué)究天人，所學(xué)所授，都成就了一個個奇才。眾說紛紜，但他公認(rèn)的弟子有孫臏龐涓，蘇秦張儀，毛遂等人物，他們大多活躍在春秋和戰(zhàn)國這兩個時代，大致可以推算出鬼谷子應(yīng)該活了一百余歲。
鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長于外交家的縱橫之術(shù)，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預(yù)言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭闔策》、《本經(jīng)陰符七術(shù)》言練氣養(yǎng)神之法。他研究的領(lǐng)域涉及了當(dāng)時的三教九流，著名的兵家，縱橫家，農(nóng)家，陰陽家，墨家，儒家，道家等流派，幾乎都和鬼谷子有直接或者間接的關(guān)聯(lián)。
關(guān)于鬼谷子，有著名的神話色彩。因為他居住在楚地的云夢澤，也連帶著云夢澤成為仙人居住的地方，傳說中的鬼谷這個地方，也成為了一代洞天福地，出現(xiàn)在當(dāng)今各類玄幻仙俠小說當(dāng)中。刨除這些玄幻色彩的人物，我們在歷史中深刻分析鬼谷子此人，就能知道，鬼谷子之所以被歷史如此尊崇，千年來名聲無二，并不是沒有原因的。
王詡前半生事于列國，后半生隱逸山林，專事授徒，著有《鬼谷子》一書。他是王氏立姓之后第一位對后世產(chǎn)生較大影響的人物，從其行為來看，堪稱戰(zhàn)國風(fēng)云的幕后總策劃。鬼谷，是個地名，子，是古代對卓有成效的男子的尊稱。很顯然，與其他諸子百家不同，鬼谷子是唯一以地名、而不是以姓氏指代其名的人。由于正史沒有給他立傳，與其他諸子百家比較起來，他的生平事跡顯得相當(dāng)不可考，以致有人懷疑他只是個傳說中的人物。不僅如此，鬼谷子究竟是哪里人，他是否姓王名詡，《鬼谷子》這本書是否為其所著，都為后世人所存疑。
然而無論是《戰(zhàn)國策》，還是《史記》，都多次提到這個人，肯定其在縱橫術(shù)上的高超智慧，并提到叱咤一時的縱橫家蘇秦、張儀皆為其弟子。至于野史一類，記敘得就更為豐富了。既然還沒有任何史料可以資證縱橫家學(xué)派乃為第二人所為，那么鬼谷子就可以被認(rèn)定為此一學(xué)派的唯一創(chuàng)始人。事實上，大多數(shù)史學(xué)家也認(rèn)為鬼谷子是實有其人的。
自春秋至戰(zhàn)國，王詡生活的楚國一直都是一個歷久不衰的強國，這里江河縱橫，沃野千里，物阜民豐，先秦“九藪”之一的云夢澤在其境內(nèi)綿延九百里。只是可惜的是，在這樣一個魚米之鄉(xiāng)，王詡的運氣并不好，楚王一點也不賞識他，他只得靠占卜維持生計，順便考察世風(fēng)人情。
傳說他曾在云夢澤一帶，或者說在洞庭湖邊一度隱身，這可以看作是他人生的第一次靜心思考。不知過了多長時間，王詡結(jié)束了隱居生活，自楚涉韓。王詡在韓國得到了很好的接待，他在外交上的特長也有了發(fā)揮的舞臺，這位幾經(jīng)波折的飽學(xué)之士終于開始了他一生中僅有的一段風(fēng)光歲月。他常常作為韓國的外交使節(jié)出使諸侯各國，屢屢為韓國爭得利益。他善于把每次活動的過程記錄下來，尤其善于總結(jié)智謀策略的運用，就這樣日積月累，王詡的強國合縱、弱國連橫的縱橫學(xué)思想初步形成。
以他的才華，當(dāng)為史書大書特書，然而他淡泊的人生態(tài)度并沒有嶄露頭角，退出世俗紛爭后，他開始廣收門徒，傳授學(xué)術(shù)，把畢生所習(xí)分門別類地交給全部學(xué)生。在他的學(xué)生中，但凡學(xué)得其一，便可一怒而諸侯懼，安居則天下熄。
傳說他教授的弟子，有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、陳軫、尉繚子、毛遂、范雎、徐福等等一批人，這一長串名字，幾乎囊括了戰(zhàn)國時代最有名的外交家、軍事家、謀略家，乃至說客、方士等。
事實證明，鬼谷這一學(xué)派，幾乎左右了戰(zhàn)國后期的歷史風(fēng)云。戰(zhàn)國時期每一個強國強盛背后，都有鬼谷子弟子的影子。龐涓入魏，魏國席卷天下，飲馬中原。孫臏入?yún)?，吳國被擊強魏，南控大楚，左右逢源。張儀入秦自不用多說，毛遂入趙，也在史書上大記下了一筆。
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