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陸游在五言長(zhǎng)律《文章》里曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“文章本天成，妙手偶得之?！?span style="font-weight: 700;border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;">這句話意味著創(chuàng)作佳作與靈感的偶然相遇息息相關(guān)。這種靈光一現(xiàn)的體驗(yàn)，在經(jīng)常寫(xiě)作的人中或多或少都有所體會(huì)。

正是因?yàn)閯?chuàng)作過(guò)程中這種“偶然”因素的存在，使得中國(guó)文化史上出現(xiàn)了一種獨(dú)特的現(xiàn)象——一些高產(chǎn)的詩(shī)人，一生創(chuàng)作了無(wú)數(shù)篇詩(shī)詞，但只有極少數(shù)幾首傳世，甚至可能一首好詩(shī)都沒(méi)有留下來(lái)。

與此相對(duì)，有些詩(shī)人并非專業(yè)的文人，卻因?yàn)榕既婚g寫(xiě)下的一首詩(shī)，成為了千古名篇，閃耀在詩(shī)壇上。唐代的落魄文人崔郊便是一個(gè)典型代表。他雖然只有一首詩(shī)被《全唐詩(shī)》收錄，卻僅憑這一首詩(shī)便足以在文學(xué)史上千古流傳。

崔郊，唐代落魄秀才，面貌英俊，風(fēng)采瀟灑，卻因家境貧寒，二十多歲仍未成婚，只得暫居襄陽(yáng)姑姑家中。姑姑對(duì)崔郊照料備至，為了讓他專心讀書(shū)，特意安排了一名婢女來(lái)照顧他的起居生活。這位婢女雖出身低微，卻聰明伶俐，細(xì)心照顧著崔郊的一切，她的美貌端莊秀麗，與崔郊日久生情。

崔郊深知自己家境貧寒，無(wú)法給予女子好的歸宿，于是決定先通過(guò)功名來(lái)討取婚姻的資本。為了早日實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，他投身科舉考試，告別了姑姑和心愛(ài)的女子，踏上了前往長(zhǎng)安的旅程。

然而，命運(yùn)對(duì)于崔郊并不垂青。科舉考試落榜的消息傳來(lái)，心愛(ài)的女子已被襄州刺史、山南東道節(jié)度觀察使于頔以高價(jià)買下。

心急如焚的崔郊，恨不能闖入節(jié)度使府，但他只是一個(gè)窮秀才，對(duì)于豪門勢(shì)力束手無(wú)策，只得悄悄守候在刺史府附近，希望能與愛(ài)人有個(gè)最后的相見(jiàn)。然而，最終女子卻出府了，一對(duì)苦鴛鴦淚眼相顧，崔郊心有不甘卻無(wú)能為力，傷心至極，落寞惆悵之情溢于詩(shī)中。

他一生只寫(xiě)一首詩(shī)，卻成千古經(jīng)典，這便是崔郊所創(chuàng)作的《贈(zèng)去婢》，詩(shī)的內(nèi)容如下：

贈(zèng)去婢

[唐]崔郊

公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

這首詩(shī)描繪了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，將愛(ài)與現(xiàn)實(shí)的沖突展現(xiàn)得淋漓盡致。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句，用“公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾”鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了心愛(ài)女子被豪門強(qiáng)奪的悲苦遭遇。崔郊借用西晉女子綠珠的典故，展現(xiàn)了女子的美貌與不幸命運(yùn)。

“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人”，這兩句描述了婢女進(jìn)入豪門后失去自主，成為無(wú)助路人的悲慘命運(yùn)。盡管崔郊在此次事件中得到幫助，把女子帶回家，但此情此景仍讓人深感社會(huì)中弱肉強(qiáng)食的冷酷現(xiàn)實(shí)。

這首詩(shī)所揭示的愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的沖突，不僅是崔郊個(gè)人的悲歡之情，更是廣泛存在于古今中外的普遍現(xiàn)象。許多人在現(xiàn)實(shí)的選擇中，不得不放棄自己珍視的愛(ài)情，去追求名利和社會(huì)地位。這種犧牲，常常帶來(lái)內(nèi)心的掙扎和痛苦。因此，崔郊的這首詩(shī)觸及了人們內(nèi)心深處最真實(shí)的情感，引起了讀者的共鳴。

崔郊在這首詩(shī)中所表達(dá)的愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的沖突，不僅賦予了詩(shī)歌以深刻的思考，更使得這首詩(shī)超越了時(shí)空，成為了流傳千古的經(jīng)典之作。