我們都知道，古時(shí)候的人總是喜歡從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，給后人總結(jié)一些道理，希望后人少走一些彎路。作為后人的我們，的確因?yàn)橛辛死献孀诘膭窀妫诤芏鄷r(shí)候能夠解決許多問題。
然而時(shí)代是在變化發(fā)展的，有些道理其實(shí)早就已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，早已不是這個(gè)時(shí)代的主流。今天要和大家講的一個(gè)俗語，就是應(yīng)該被人們所摒棄的，這句話就是“餓死不吃抱窩雞，娶妻不娶活人妻”。
這句話的意思是什么呢？意思是就算是要餓死了，也不會(huì)吃雞窩里正在孵蛋的母雞；娶老婆的時(shí)候呢？不管怎么樣都不要娶曾經(jīng)被休過的女子。
古代農(nóng)村物資本來就匱乏，和現(xiàn)代人的生活不能比。所以家里的牲畜都是十分受人重視的，特別是家里要繼續(xù)孵蛋的母雞，為了保證以后小雞仔的源源不斷，所以不管家里的食物多么不夠吃，也不能把孵蛋的母雞吃掉。
但是在現(xiàn)代社會(huì)，吃雞肉都是一件再平常不過的事情，想吃雞肉很少是自家養(yǎng)的，一般都是去菜市場直接購買，自然也不會(huì)有什么不殺抱窩雞的習(xí)慣。所以這一規(guī)定很明顯在現(xiàn)代社會(huì)早就不適應(yīng)了。
當(dāng)然，那句“娶妻不娶活人妻”，更是不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的，而且是需要完全摒棄的。我們也知道，中國古代是封建社會(huì)，女性的地位十分低的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)要求女性要三從四德，做一個(gè)完完全全的“賢內(nèi)助”。而一旦被丈夫休了的女子，是被當(dāng)時(shí)所唾棄的，更不會(huì)有人再娶這樣的女子。
這讓小編想起了古詩《氓》里的“兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。”從這首詩歌里，我們可以深刻地感受到，如果你被丈夫休了，包括你的兄弟姐妹也不一定會(huì)理解你，更別說是外人了，你只能自己默默承受著這一切。
但是，經(jīng)過了這么多年的歷史變遷，女性的地位得到了一步步的提升，男女平等成為了這個(gè)社會(huì)一直在追求的主流之一，女性的地位早就沒有以前那么低了。現(xiàn)在社會(huì)的離婚率更是比起古代有了很大的提高，這就是女性地位提高的一個(gè)重要表現(xiàn)之一。
女性對(duì)于自己的人生有了更多自己做主的能力，她們可以通過自己的意愿選擇自己的伴侶。人們也更不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)女性離婚了而不接受她，通常都會(huì)以一種寬容理解的態(tài)度對(duì)待她。
中國傳統(tǒng)文化的確是博大精深，有很多值得人們傳承學(xué)習(xí)的地方。但不可否認(rèn)的是，也有很多不應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持下去的思想存在。對(duì)于文化傳承，我們要做到的還是那句話，“取其精華，去其糟粕”。我們要學(xué)會(huì)的不僅僅是傳承文化，而是要在時(shí)代不斷發(fā)展的過程中，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，對(duì)于原有的文化進(jìn)行理性地判斷，在必要的時(shí)候加以修改創(chuàng)新。這樣才能做到更好地推動(dòng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展。
參考資料：《中國古代文化概覽》
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