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古人云“寧娶寡婦,不娶生妻”,為何不能娶?老祖宗留下的忠告

《西門豹治鄴》曾寫道:“民人俗語(yǔ)日:‘即不為河伯娶婦,水來(lái)漂沒,溺其人民’云”,這是最早有文字記載的俗語(yǔ)。在古代俗語(yǔ)是通過口口相傳,逐漸被老百姓記錄下來(lái)的生活道理。并且以此為鑒、告誡后人,也是老祖宗為后代留下的寶貴財(cái)富。

俗語(yǔ)是人們生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié),俗語(yǔ)是古人在日常生活中常遇到的事情,總結(jié)出一句容易理解的話語(yǔ)。并且將其中的道理講給后人聽,能夠讓子孫后代們?cè)谀承┦虑樯仙僮邚澛?。而民間俗語(yǔ)中使用率最多的,就是關(guān)于娶妻生子方面的話題。

古代俗語(yǔ)“寧娶寡婦,不娶生妻”,就有著深刻的含義。老祖宗們告訴子孫后代,在娶妻的時(shí)候,寧可選擇一個(gè)寡婦,也不能娶合被休的女人。

丈夫尚在而另嫁,說明這個(gè)女人在思想道德方面有問題,就不能夠稱之為賢妻。

第一、“寧娶寡婦”的內(nèi)涵

在封建社會(huì),女人的社會(huì)地位非常低,不但要遵從三從四德的思想,還要忍受丈夫的三妻四妾。女子在家要孝順父母,出嫁之后相夫教子、敬重公婆,還要遵從道德禮法方面的“四德”,其中包括婦德、婦言、婦容、婦功。

古代女子不受人尊重,但是世俗對(duì)女子要求卻很高。女子一旦出嫁,那么肉體與思想,基本上就都?xì)w丈夫所有。一旦自己的丈夫去世,女人就會(huì)被整個(gè)社會(huì)所拋棄。成了“寡婦”之后會(huì)受人白眼,而且寡婦很難再嫁人。

《詩(shī)·小雅·大田》:“彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利”,最早提出了“寡婦”一詞。

寡“婦”,就是丈夫已經(jīng)離開人世的女子,古代人認(rèn)為“寡婦”不吉利,所以男子到了娶妻的年齡,無(wú)論娶妻再難都不會(huì)娶寡婦。

古時(shí)候,“寡婦”的生活非常艱苦。丈夫去世之后留下年輕的女子獨(dú)立生活,如果沒有孩子還好一些,靠自己的勞動(dòng),總能維持一個(gè)人的吃穿。

但是如果寡婦帶著孩子,想維持生計(jì)非常困難。一個(gè)大門不出二門不邁的女子,扛起一個(gè)家的重?fù)?dān),其間的艱苦可想而知。

因?yàn)椤肮褘D”生活非常不容易,常常會(huì)吃了上頓沒下頓。所以鄉(xiāng)親們都會(huì)多少幫襯一些,但依靠親戚朋友幫助和救濟(jì)生活,畢竟不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

因此古代寡婦再嫁,也是情理之中的事情。但正因?yàn)樵偌?,就?huì)給自己找來(lái)很多麻煩和問題。

在民間,“寡婦”會(huì)讓很多人同情,但是同情心再泛濫,也不會(huì)希望自己的親人娶這樣的女子。

首先,“寡婦”嫁過人。從理論上來(lái)說已經(jīng)不是清白之身,所以違背了“一女不嫁二夫”的傳統(tǒng)思想。

其次,就是寡婦是死了丈夫的人,這是一種不祥之兆。在農(nóng)村人們都認(rèn)為“寡婦”是不吉利的人,娶了“寡婦”,沒準(zhǔn)哪一天自己也死了,老百姓都認(rèn)為“寡婦”可能會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。所以古代寡婦即使想再次嫁人,也很難被他人接受。

“寡婦”會(huì)讓人有一種抵觸心理,所謂“寡婦門前是非多”,人們都會(huì)刻意遠(yuǎn)離和“寡婦”有關(guān)的是非。

但是古代卻有這樣的一句俗語(yǔ),“寧娶寡婦,不娶生妻”,可見“生妻”在人們心中的地位,要比寡婦差得遠(yuǎn)。

第二、“不娶生妻”的含義

“生妻”一詞最早出現(xiàn)在《文選·李陵<答蘇武書>》,李凌曾經(jīng)對(duì)蘇武說:“老母終堂,生妻去帷”。

意思就是你的高堂老母已經(jīng)去世,你的妻子已經(jīng)改嫁他人,所以大漢江山對(duì)你來(lái)說已經(jīng)毫無(wú)眷戀,由此勸說蘇武留在匈奴,當(dāng)然他的勸說毫無(wú)效果。

“生妻”本意就是年輕的妻子,也指丈夫仍然在視而離開丈夫的女子,其中包括和離和被丈夫休棄兩種。

從這句話我們能夠看出,古代女子有極低的社會(huì)地位,男子可以三妻四妾,女子則不能夠和離和再嫁。

如今社會(huì)離婚率越來(lái)越高,夫妻雙方如果沒有共同語(yǔ)言,就可以根據(jù)個(gè)人意愿選擇離婚。離婚之后男子可以再娶,女子也可以再嫁,而且二婚也不會(huì)受人非議,而在古代離婚是萬(wàn)萬(wàn)不可以的事。

古代女子社會(huì)地位極低,但是如果不觸犯夫家人的底線。一般男子都不會(huì)休妻,更不可能會(huì)和妻子和離。除非犯了七出,也就是無(wú)子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾等,才會(huì)被夫家所不容。

“生妻”在人們的思想意識(shí)上,就是犯了“七出”的女子。這種女子被世俗所不容,所以民間就流傳了這樣的一句俗語(yǔ)。

“寧娶寡婦,不娶生妻”,寡婦是不得已而為之,而“生妻”則是犯了“重罪”的女子。這兩種女子的“罪孽”,一個(gè)是主動(dòng)一個(gè)是被動(dòng),男子要在兩種人之間選擇其一,自然會(huì)選擇娶寡婦。

結(jié) 語(yǔ)

古代俗語(yǔ)“寧娶寡婦,不娶生妻”,講了男子娶妻的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,娶妻都非??粗嘏拥钠返?。然而這句話也表現(xiàn)出,古代大多數(shù)人對(duì)女子的偏見,說出了男子和女子不平等的社會(huì)地位,造成了女性命途多舛的人生悲劇。

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