大家好，我是窈窕媽媽。
很多女性都說自己在經(jīng)歷“喪偶式婚姻”。
丈夫嚴(yán)重缺位，關(guān)系可有可無，活像一個(gè)單親媽媽。
不禁會想，假如沒有婚姻的束縛，沒有另一半的陪伴，成為母親的生活會是什么樣？
會更辛苦，還是更幸福？
紀(jì)錄片《三個(gè)摩梭女子的故事》，讓這種假設(shè)成為現(xiàn)實(shí)。
它還原了唯一一個(gè)我國現(xiàn)存的母系民族——摩梭女性的生活方式，顛覆了無數(shù)人的認(rèn)知。
原來，女性、婚姻、家庭，還可以擁有這樣的可能性。
男女平等、互相尊重
唱著悠揚(yáng)的民歌，30歲摩梭姑娘“達(dá)史拉措”步履匆忙地走下山去。
里格島，是她的出生地。如今，她已外出打工多年。
回憶起自己12歲的成丁禮（成人禮），語氣里仍難掩激動。
“那是我人生中最高興的一天，外婆，姐姐都早早起床，姨媽給我準(zhǔn)備了最漂亮的衣服，村里的老人都對我說，今天你是大人了?！?/span>
對摩梭人來說，女子“成丁”，是值得全村慶祝的大喜事。
注意到某個(gè)女孩的評論：
看到成丁禮三個(gè)字，很心酸，在我們那兒，生男孩才算添丁。媽媽說，女孩最多算半丁。
多少人，嘴上說著“生男生女”都一樣，私底下，卻做著觀念的奴隸。
摩梭人，從不刻意強(qiáng)調(diào)性別。
達(dá)史拉措聊起生孩子的經(jīng)歷。
朋友之前打來電話問，生了男孩還是女孩。
她這才想起來，自己并不知道。詢問接生的母親，結(jié)果母親也沒留意。
“我再去給你看看，當(dāng)時(shí)只看了孩子的手和腳怎么樣，沒注意是男的還是女的?！?/span>
只關(guān)注孩子是否健康，不看性別。在大部分人的認(rèn)知中，或許有些荒誕。
畢竟太多女人從懷孕伊始，“肚子”就被賦予了性別期待。猜測男女，早已習(xí)以為常。
但在摩梭人眼里，這恰恰是無理、反常的。
畢竟，他們的觀念里沒有雄性崇拜。
而且，這里的男性早已把對女性的尊重，刻在了骨子里。
“看女人不要看臉，要看她的心，摩梭人沒有處女這個(gè)概念”。
“不尊重婦女，等于不尊重自己的母親?！?/span>
從達(dá)史拉措父親說辭中，我看到了不被物化的“女性烏托邦”。
他的女兒，要嫁給漢族人。按照傳統(tǒng)習(xí)俗來說，男方通常會給女方一定的彩禮錢。
別看他是“受益者”，卻第一個(gè)跳出來拒絕。
“我不是賣女兒，你們高興，就生活在一起，但我的女兒還是我的女兒”。
摩梭山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，精神世界卻通透質(zhì)樸。
而且，家族對女孩的接納與尊重，也給了她們敢愛敢恨的底氣。
導(dǎo)演問，要是另一半有了外遇，怎么辦？
面對這個(gè)棘手的問題，達(dá)史拉措?yún)s灑脫地回答：
那沒辦法，他的心都離開我了，還把他綁在我身邊干嘛。
我還有這么大一個(gè)家，他的愛只是我生命中的一部分。
有這樣的感情觀，自然就不存在什么為愛瘋魔、為愛自殺的悲劇。
在她們眼里，男女相處，沒有控制和占有，只有相互尊重、情投意合。
關(guān)系獨(dú)立自由
在漢族文化滲入以前，摩梭人并沒有結(jié)婚的概念。
如果男女情投意合，便用“走婚”的方式結(jié)合。
在這里，關(guān)系無需用一紙證書相互捆綁。
“走婚是很自由的，主要是兩個(gè)人的感情?！?/span>
如果兩人相互喜歡，就用“扣手三下”作為約定，晚上相會于女孩的花樓（閨房）。
男子需要在天亮之前離開，回到自己母親的家中。
白天，大家都“各在各家”，“各找各媽”。
這也就是為什么，摩梭人的家中有母親、姊妹、舅舅，卻沒有妻子、父親和丈夫。
周華山寫了一本書，形容這里是“無父無夫的國度”。
那有了孩子怎么辦？男人還用負(fù)責(zé)嗎？
當(dāng)然。
孩子隨母性隨母居，“父親也要在孩子滿月時(shí)來認(rèn)，節(jié)日時(shí)需要送來衣服和禮物?！?/span>
不過，即使有了孩子，也不會成為兩人關(guān)系的束縛。一旦感情不合，依然可以隨時(shí)結(jié)束。
只是孩兒爸該盡的義務(wù)，還是要盡到。
現(xiàn)代小家庭，父母的感情如果發(fā)生變故，很容易給孩子造成生存擔(dān)憂，缺乏安全感。
但在摩梭人這里，是不存在的。
孩子并不會操心父母的感情問題，因?yàn)樗麄冇腥易宓膼圩o(hù)。
家里的女性長輩都是“阿咪”（母親），舅舅們也會幫忙撫養(yǎng)。
摩梭女人根本不必?fù)?dān)心，關(guān)系破裂后，自己的生存以及養(yǎng)娃的問題。
因此，她們并沒有“男人必須對我負(fù)責(zé)”的觀念。
“我們不重視丈夫這回事?！?/span>
奶奶阮苦達(dá)度手夾香煙，聊起自己的“情史”。
“我年輕時(shí)漂亮又能干，喜歡我的人非常多，我孩子的父親都不一樣?！?/span>
對于初戀，她用情至深?？上У氖?，1958年，這個(gè)男人就去世了。
“他對我特別好，老人很喜歡他?！?/span>
雖然已經(jīng)過去整整四十年，再次談起，奶奶依然眼里有光。
后來，她去落水村，又認(rèn)識了一個(gè)男子，一晚便有了孩子。
但兩人只是停留在互生情愫，感情不深，便斷了聯(lián)系。
“以前是這樣，心里沒什么牽掛?！?/span>
摩梭人的愛情，沒有利益交換，只有喜不喜歡。
對他們來說，任何選擇都可以從心出發(fā)，自然發(fā)生。
有的人和很多人走婚；
有的人只跟一個(gè)人走婚；
有的人從來不走婚......
“我的兩個(gè)弟弟，一輩子都沒有走婚，年輕人到了年齡可以走婚，不走婚長輩也不會催。”
即使走婚，情感自由度也很高。男女沒有依附關(guān)系，彼此親密且獨(dú)立。
“雙方不組成共同家庭，好像一直處在新婚階段，白天跟最親的人生活在一起，晚上又可以找到自己最心愛的人。”
摩梭人選對象，不止看眼緣，更看重人品。
“如果你能干漂亮，想跟你走婚的人自然很多；
如果你人品不好，自我自私，你想走婚也不一定有人愿意?！?/span>
摩梭人的感情觀，獨(dú)立、自由、簡單。
愛一個(gè)人之前，他們首先是自己。只有自己變得更好，才能收獲愛情。
女性自尊與價(jià)值
走婚習(xí)俗，讓很多外地人覺得摩梭女子不自愛，性開放，便有一些男性游客“慕名”而來。
從事旅游業(yè)的摩梭村寨落水村女孩——車?yán)?，就遇到過這樣的客人。
摔跤項(xiàng)目，有的男游客為了占便宜，會故意壓在女孩身上不起來。
車?yán)霑ⅠR狠狠地還擊：
“摔不贏我也要狠狠的摔，讓他筋疲力盡，我才能心情舒暢?！?/span>
有的游客還想用“金錢”，和摩梭姑娘達(dá)成走婚交易。
“我們會很客氣的跟他說，你那么自信嗎，你那么有魅力嗎，你以為你那么帥嗎？”
她們從來都不覺得，錢可以買到自尊。更不會因?yàn)槲镔|(zhì)，出賣自己。
有一次，車?yán)刖芙^一個(gè)廣東男人的走婚要求后，男人直喊，讓她開個(gè)價(jià)。
車?yán)肴滩涣诉@種“侮辱”：
“氣得我站起來打了他兩個(gè)耳光，還被我的朋友達(dá)瑪罵了一通。”
“在瀘沽湖，有錢是行不通的。如果你想要那種給錢的走婚，你不要到瀘沽湖來，你們家鄉(xiāng)肯定比我們這邊多?！?/span>
太酷了。
她從不給自己設(shè)立性別標(biāo)簽，一直敢說、敢想、敢做。
初中的文藝晚會，她想獨(dú)唱一首歌，立馬就報(bào)名參加，不考慮、不猶豫；
1999年，在本是摩梭男子的騎馬比賽項(xiàng)目上，她一舉拿下冠軍；
在村里，她是第一個(gè)使用手機(jī)的女孩。
“人家說城里的女孩子帶手機(jī)，不是妓女就是老板，每次我都很自信的說，我就是老板?！?/span>
車?yán)氲摹皬?qiáng)者心態(tài)”是每個(gè)摩梭女子的心理投影。
母系氏族，女人當(dāng)家。
但她們當(dāng)家不當(dāng)權(quán)，絕不做甩手掌柜。
劈柴、放牲口、干農(nóng)活、照顧老人和孩子......
“我覺得摩梭女人比較辛苦，但她們不會覺得累，反而覺得是一種快樂。”
因?yàn)樵谒齻兊挠^念里，沒有性別之分，男人能做的，自己一樣能做。
“誰能干誰就做，是很自然的事。當(dāng)家人最辛苦，所以也最受人尊重?！?/span>
摩梭女人從不把自己當(dāng)成弱者。
車?yán)氲呐笥?，是家里唯一的女孩子?/span>
“那種辛苦是沒辦法說出來的，但我覺得特別幸福滿足?！?/span>
摩梭姑娘更希望多給家族、寨子做一些有益的事，以此來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
摩梭女性地位高，就意味著男性地位低嗎？
完全不是。
這里的文化氛圍，用一句話來概括：
男女平等，重女不輕男。
“摩梭家庭男人最幸福，很自由，男女都沒什么精神負(fù)擔(dān)。這是最好的家庭，沒有問題?！?/span>
“摩梭男人比起城里男人還是比較幸福的，城里男人活得比較累一些，而摩梭男人過得比較充實(shí)?！?/span>
摩梭人也流傳著一句俗語，叫做：
天上的玉皇大帝，地上的摩梭舅舅。
在摩梭人的世界里，我們看到男女關(guān)系的另一種可能性。
因?yàn)橄鄲鄱谝黄穑矔驗(yàn)椴粣鄱珠_。關(guān)系對每個(gè)人來說，是滋養(yǎng)，而不是消耗。
彼此相互獨(dú)立，互相尊重。
與生俱來的女性獨(dú)立思想，和大家庭的承托，也給了她們做自己的勇氣。
回到開頭提到的那個(gè)話題：
摩梭女子不與孩子爸一起生活，和我們所處社會的“喪偶式婚姻”有什么不同？
無它，愛和尊重而已。
當(dāng)女人苦于“喪偶式婚姻”時(shí)，痛苦的不是丈夫不在身邊，而是當(dāng)他們在結(jié)婚后享受著婚姻帶來的福利時(shí)，卻沒有履行家庭義務(wù)。
是他們把妻子的付出當(dāng)做理所當(dāng)然，卻連基本的尊重都做不到。
點(diǎn)亮右下角的「六角星」吧，希望男性能夠明白，賺錢不是丈夫唯一的義務(wù)，愛和尊重才是。
也希望女性能夠明白，即便我們沒有大家庭的承托，但也可以擁有獨(dú)立思想和做自己的勇氣。
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