題：不怕造反罪名，用罪王棺木，公然欺君，誰(shuí)借賈府的膽子?
文/姜子說(shuō)書(shū)
青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見(jiàn)《石頭記》!
榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢(mèng)》!
聲能兩歌手兩牘，兩鑒風(fēng)月兩生花!以詩(shī)傳史石上墨，誰(shuí)識(shí)畫(huà)眉昭風(fēng)流?
女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣!先時(shí)名號(hào)通靈玉，來(lái)時(shí)姓氏原是秦。
源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽婳，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續(xù)《莊子》!
——《石頭記》前言
《紅樓夢(mèng)》故事里，焦大從死人堆里把寧國(guó)府的太爺背出來(lái)，得了性命，才有寧國(guó)府的輝煌。
據(jù)尤氏所說(shuō)，焦大從小兒跟著太爺們出過(guò)三四回兵，自己挨著餓，卻偷了東西來(lái)給主子吃;得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺，實(shí)在是忠仆一個(gè)。
祖宗另眼相待，賈敬和賈珍都不跟焦大計(jì)較，焦大這功勞地位，就好似寧國(guó)府在皇帝跟前的地位，本應(yīng)福澤子孫。
然而，焦大不顧體面，一味吃酒，吃醉了，無(wú)人不罵，最后被趕到農(nóng)莊去了。又好似寧國(guó)府子孫，一味高樂(lè)，賈珍不但把賈府翻過(guò)來(lái)，還用罪王棺木給兒媳婦裝殮，又慫恿賈璉背旨瞞親偷娶尤二姐，還假報(bào)尤氏產(chǎn)育，無(wú)事不敢做的。
這樣看來(lái)，似乎《紅樓夢(mèng)》作者的意圖，是說(shuō)賈敬教子無(wú)方，導(dǎo)致賈珍這個(gè)族長(zhǎng)無(wú)所不為，最終當(dāng)了不肖子弟，處處造釁，招致皇家清算，斷送了賈府的百年基業(yè)。
然而，這不過(guò)是表面文章。姜子說(shuō)過(guò)，賈府分為榮寧二府，榮源寧演，榮國(guó)府與寧國(guó)府涇渭分明，末世只是榮國(guó)府的末世，絕非是寧國(guó)府的末世，寧國(guó)府不過(guò)是興隆街的大爺，是化外之地新興的冷子。
說(shuō)起賈府的背景，原是“自東漢賈復(fù)而來(lái)”，暗藏一段王莽改新的金鑲玉故事，即賈珍神前所點(diǎn)《白蛇記》，即是漢高祖斬白蛇起義故事，又是白蛇薛寶釵殘害書(shū)生賈寶玉的“金玉良緣”故事。
姜子說(shuō)過(guò)，榮的本意就是華，榮國(guó)府即中華，賈寶玉與甄寶玉乃大舜苗裔，林黛玉和甄英蓮分別指代朱由檢與朱由榔這兩個(gè)末世君王，即書(shū)中之娥皇與女英。
“紅樓夢(mèng)”即“昨夜朱樓夢(mèng)”，是過(guò)去式，是前朝;寧國(guó)府乃滿清，是“今朝水國(guó)吟”，現(xiàn)任族長(zhǎng)便是當(dāng)今天子。所以，甄家故事隱藏的真事，背景為“天傾西北，地陷東南”，東南甄家乃南明。
《紅樓夢(mèng)》故事里，賈珍和王熙鳳隱射的歷史人物都是康熙，尤二姐原是許配給張華的，“華”即“榮”，尤氏一門(mén)指三藩，三藩原是明朝舊臣，所以，王熙鳳當(dāng)然不怕造反。
《紅樓夢(mèng)》故事里，尤二姐嫁給賈璉，其實(shí)是去伺候王熙鳳，畢竟，按照古代習(xí)俗，小妾是歸正妻管轄的，就好比香菱說(shuō)原聽(tīng)薛寶釵的差遣，薛蟠娶了夏金桂，她就由著夏金桂改名。
再說(shuō)尤氏產(chǎn)假，協(xié)理榮寧二府，乃是三藩之事，自然是難產(chǎn)，白忙活一場(chǎng)，為他人做嫁衣裳，不低調(diào)也不行，王熙鳳此時(shí)出不來(lái)，是寫(xiě)三藩未定。
《紅樓夢(mèng)》故事里，那個(gè)有罪的老千歲，就是秦可卿本人，那棺木本來(lái)就是專門(mén)給秦可卿準(zhǔn)備的，非常人可享，秦可卿當(dāng)然不是常人，秦可卿隱射的是崇禎，更衣和遺簪，都是煤山自縊的情景再現(xiàn)。
至于“漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧”一句，是寫(xiě)寧國(guó)府取代榮國(guó)府，并非榮國(guó)府不肖，而是寧國(guó)府造釁。畢竟，源泉自盜，實(shí)非自盜，是竊國(guó)大盜所為。
本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》
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