山東臨沂，古稱“瑯琊”，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。這片古老的土地上曾誕生過“書圣”王羲之、王獻之、大書法家顏真卿、“智圣”諸葛亮等古圣先賢，千百年來，臨沂的書法之風不衰，考出了書法博士、碩士近40位，數(shù)量在全國屈指可數(shù)，堪稱著名的“鐘靈毓秀之地，文韜武略之鄉(xiāng)”。
據(jù)《臨沂縣志·古跡》記載，西晉太安二年（公元303年），中國歷史上最偉大的書法家，被譽為“書圣”的王羲之出生于瑯琊臨沂，而坐落在臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街20號的王羲之故居，就是王羲之出生并生活過的地方。后來王羲之因為永嘉之亂，跟隨家族南遷，最終卒于浙江紹興嵊州。
整個故居建筑群占地面積80余畝，是一座北方地區(qū)罕見的古典園林式建筑。園林內(nèi)亭臺錯落，茂林修竹，現(xiàn)存洗硯池、普照寺、集柳碑、曬書臺、王右軍祠、左公祠、四寶臺、五賢祠、瑯琊書院等歷史古跡，濃濃的文化氛圍讓人沉溺其中。
值得一提的是，王羲之故居所在的洗硯池街，正是因園林里的洗硯池而得名。相傳王羲之幼年練習書法后，經(jīng)常到池中洗刷硯臺，久而久之，池水被染成了黑色，當?shù)孛耖g也一直流傳著“臨池學書，池水盡黑”的傳說。如今在洗硯池北的硯碑亭內(nèi)，還保存有“晉王右軍洗硯處”和“洗硯池”兩塊石碑。
王羲之自幼酷愛書法，真、草、隸、篆俱佳，尤善隸書，與其子王獻之在我國書法史上并稱“二王”。故居內(nèi)除供奉王羲之、王獻之的塑像外，還供奉著隋代著名書法家智永和尚的塑像，據(jù)介紹，智永和尚本名王法極，是王羲之的七世孫，他發(fā)明的“永字八法”，千百年來一直是書法學習的經(jīng)典教材。
提起王羲之，就不能不提瑯琊王氏家族。由于東晉皇帝司馬睿是在瑯琊王氏家族扶持下登基的，王羲之的堂伯父王導和王敦也因此先后出任丞相、大將軍。當時的太尉郗鑒，想在王家挑選女婿，于是派管家?guī)现囟Y來到王家，王家的二十余個公子聽說郗太尉派人選婿，都穿戴一新出來相見。
然而當郗府管家來到王家東跨院的書房，卻看見床上躺著一個青年人，對選婿一事無動于衷。郗府管家回到府中，對郗太尉說：“王府的二十余位年輕公子聽說郗府覓婿，都爭先恐后，只有東床上的一位公子，袒腹躺著若無其事?！臂菊f：“我要選的就是他?！边@位公子就是王羲之，成語“東床快婿”的典故也出自于此。
王羲之非常喜歡鵝，為了養(yǎng)鵝，他還在屋前挖了一個水池，寫了“鵝池”兩字刻在石碑上。相傳王羲之剛寫好“鵝”字，就聽到接圣旨的呼聲，他不敢怠慢，立即擱筆接旨，而正在父親身邊觀看的王獻之，忍不住提筆續(xù)寫了這個“池”字，這塊碑也被人稱為“父子碑”。
東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月三日，王羲之和謝安等41人在會稽蘭亭飲酒賦詩，匯詩成集，王羲之即興為此詩集作序，這篇序文便是被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。故居內(nèi)的這座古亭，名字即取自《蘭亭集序》中“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水”一句。
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