初中語(yǔ)文課本上的古詩(shī)詞，我們應(yīng)該如何去執(zhí)教呢？傳統(tǒng)的教學(xué)方法莫過于教師在直譯的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生去背誦、默寫，并美其名“科學(xué)記憶”。在所謂的文化自信的辭典中，教師們好像都在說：“我只要不讓學(xué)生死記硬背即可?！比绱诉@般教學(xué)，就算是對(duì)詩(shī)詞的敬畏和優(yōu)待了嗎？我當(dāng)然不敢茍同。這樣的詩(shī)詞教學(xué)，仍然屬于照本宣科。如果是小學(xué)語(yǔ)文教師，還勉強(qiáng)說得過去。但作為中學(xué)語(yǔ)文教師，難免就有些誤人子弟了。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，我不喜歡這樣的教學(xué)模式。如果時(shí)光倒流，重回學(xué)生時(shí)代，我也肯定不會(huì)再這樣去學(xué)。
人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)書的壓軸戲是《課外古詩(shī)詞誦讀》。它是由四首絕句組成的，分別是《<秋詞>其一》《夜雨寄北》《<十一月四日風(fēng)雨大作>（其二）》和《潼關(guān)》。在執(zhí)教這四首古詩(shī)詞的時(shí)候，我是不想走尋常路的。就像拋繡球似的，我愿意先拋出這樣一個(gè)問題：“你能走進(jìn)這四首詩(shī)詞的意境嗎？”意欲何為？只想在學(xué)生的心底一探出路。我希望自己和他們一樣，都能夠看到中華文化的萬(wàn)丈光芒。正所謂：“牽一發(fā)而動(dòng)全身?！边@一個(gè)問題弄明白了，其他的問題相信也可以迎刃而解。當(dāng)然，如果要想回答這個(gè)問題，你就必須準(zhǔn)確地找出每首詩(shī)詞中的意象的坐標(biāo)。同“意境”一樣，“意象”也是詩(shī)詞賞析的專屬名詞。什么是意境呢？顧名思義，就是意思和境界。什么是意象呢？意象又稱物象。通俗地說，就是詩(shī)詞中所描寫的景物。借景抒情，其實(shí)就是借意象抒情。
當(dāng)然，借助注釋和賞析去理解每一首詩(shī)的意思，也是必要的，但直譯卻難免有些小兒科。在此基礎(chǔ)上，我們可以提高一下賞析的難度系數(shù)。就這樣，意譯被我提到了戰(zhàn)略日程。意譯堪稱詩(shī)詞的二次創(chuàng)作，如果意譯得好，你也會(huì)產(chǎn)生詩(shī)人附體的感覺。有道是：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！痹谝庾g每一首古詩(shī)詞的時(shí)候，我們都可以把與其相關(guān)的配圖，鋪開在心靈之上，然后再去看圖說話。當(dāng)然，圖畫不止是用來看的，也是用來聽的，更是用來想的。我們?cè)谝庾g的時(shí)候，除了要充分尊重原文的內(nèi)容和情感，還要融入自己的想象，關(guān)鍵是要若有所思，若有所悟。只有這樣，我們才能夠把意譯打造得更加完美。
從時(shí)間排序上來看，詩(shī)歌從古走到了今。但從意譯的角度來看，我們不妨再讓它們從今走到古。這次第，恍如穿越，怎一個(gè)“樂”字了得！教師可以拋磚引玉，以便為學(xué)生打開思想通道。
劉禹錫在《<秋詞>（其一）》中是這樣寫的：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！蔽蚁胂扔靡皇赚F(xiàn)代詩(shī)去解讀這首絕句：“在藍(lán)天上雄起，翅膀受過傷的那只鶴呀，不就是我昨晚夢(mèng)見的白云嗎？臉色焦黃的樹葉，被秋婆婆這一驚嚇，便摔倒在厚重的土地上。風(fēng)哭著鬧著，又喊了半宿。我拿起針腳，再次縫補(bǔ)傷口，準(zhǔn)備迎娶明天的太陽(yáng)?！边@樣的解讀，我教得愜意，學(xué)生們也學(xué)得文雅。然后我乘勝追擊，想再用一首絕句去解讀這首絕句：“葉落深秋是與非，受傷行李亦能飛。碧霄一鶴爭(zhēng)雄后，韻腳詩(shī)中又映輝?！?/p>
作為一名讀者，我們要理解作者，并心甘情愿地去當(dāng)其肚子里的蛔蟲。課本上的古詩(shī)詞，都是語(yǔ)文的面子，并非語(yǔ)文的里子。它們只是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的引子而已。學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們不要把它們往死里學(xué)，而要把它們往活里學(xué)。怎樣才能把古詩(shī)詞學(xué)活呢？我的理解是，把閱讀與寫作結(jié)合在一起。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蓖瑯拥牡览?，讀而不寫則罔，寫而不讀則殆。只有讀寫結(jié)合，我們才能夠在靈魂深處打造出一面亮麗的鏡子，去和原文相媲美。
相信看到老師上面的例子，有些學(xué)生的手心早就開始發(fā)癢了吧？此時(shí)此刻，老師何不順?biāo)浦勰?？我的做法是，在課堂上給學(xué)生出示一道檢測(cè)題：“請(qǐng)你以“藍(lán)天”（碧霄）為話題，寫幾句富有詩(shī)情畫意的話?！蔽蚁嘈?，你肯定不會(huì)無動(dòng)于衷的。不信？請(qǐng)看：“藍(lán)天和大海，原本是一家。只不過，后來呀，一個(gè)飄浮到了天上，而另一個(gè)則漂泊在了水中?！?/p>
在執(zhí)教《夜雨寄北》的時(shí)候，我算是輕車熟路了。在意譯這一環(huán)節(jié)，我不忘初心，先用一首現(xiàn)代詩(shī)去解讀它：“在夜色的掩護(hù)下，雨水噼里啪啦的，又填滿了心房。涼意如秋，我看見一個(gè)人，正鋪開思念的信箋，搜尋著遠(yuǎn)方。妻子的眼眸像春天，溫潤(rùn)著那兩扇愜意的西窗。和日月的感情一樣，我也是喜歡裁剪燭花的星星?！蔽矣X得，這是理所當(dāng)然的，有些水到渠成的感覺。然后我再用一首絕句去解讀這首絕句：“回首家書半世涼，筆尖抹淚暖心房。西窗遙想燭花夜，妻子溫柔似水長(zhǎng)?！蔽疑钚?，這是情之所歸，有些眾望所歸的感覺。最后，我用這首詩(shī)中的意象“夜雨”為話題，讓學(xué)生詩(shī)情小發(fā)一下。譬如：“夜雨是個(gè)音樂家，它以萬(wàn)物為琴鍵，彈奏出了一首美妙的樂章?！边@樣的詩(shī)詞教學(xué)方式，學(xué)生們喜聞樂見。他們紛紛表示，這比純粹的死記硬背生動(dòng)一千倍，形象一萬(wàn)倍。誠(chéng)然如是，努力、進(jìn)步和優(yōu)秀都是我們成長(zhǎng)中的重要標(biāo)簽。在古詩(shī)詞的天地里，教師要想讓學(xué)生有所成長(zhǎng)，就必須帶頭成長(zhǎng)。畢竟師者文舞，不在話下，只在筆中。
68歲的愛國(guó)詩(shī)人陸游在《<十一月四日風(fēng)雨大作>（其二）》中寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！?8歲的我，想用一首現(xiàn)代詩(shī)去破譯陸游老先生的情感密碼：“看著我老了，那一群叫囂著的百病，像是難纏的小鬼，踏破了孤寂村子的門檻。悲壯的邊關(guān)呀，你們可以稍等片刻。等我打敗了他們，自然與你們會(huì)合。風(fēng)雨都是彩虹的門外漢。金戈鐵馬的豪夢(mèng)，還在冰河上廝殺著，終將會(huì)血拼出一支春天的凱歌?！?8歲的我，還想用一首絕句去打開詩(shī)人的心靈枷鎖：“老病存身近古稀，怎能憑此誤良機(jī)。風(fēng)吹夜色中原暗，揮雨金戈夢(mèng)境依?！?/p>
十多歲的譚嗣同來到潼關(guān)，寫下了這樣的少年意氣：“終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平?！比绻沂亲T嗣同，我想這樣表達(dá)我的寬廣胸襟：“潼關(guān)城外的那些大山，都是誰(shuí)的風(fēng)骨？吸引著無數(shù)朵高云，前來頂禮膜拜。我胯下的這匹紅鬃烈馬，雖然不解人間風(fēng)情，卻讀懂了險(xiǎn)峻的話語(yǔ)。從此地經(jīng)過的足跡，并非都愿意做河流與大野的香客，其中不乏無懼坎坷的勇士?！比绻沂亲T嗣同，我還想這樣抒發(fā)我的萬(wàn)丈豪情：“風(fēng)騎快馬向前沖，城外高山壯我胸。麻雀云游排鼠輩，潼關(guān)天路不平庸?！?/p>
……
老師們不難發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在初中階段語(yǔ)文成績(jī)比較優(yōu)秀，可以說是如日中天，而到了高中以后，語(yǔ)文成績(jī)卻直線下滑，稱得上是每況愈下。請(qǐng)問，原因何在？這是因?yàn)槌踔须A段，他們的背誦與默寫的火力比較猛烈，還能夠吃得開，混得下去。而一旦到了高中，靠背誦和默寫發(fā)家的他們，就沒有什么用武之地了。理解能力和創(chuàng)新能力明顯不足，就成了他們高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與發(fā)展的桎梏。別忘了，初中語(yǔ)文只是高中語(yǔ)文的基礎(chǔ)。在初中階段，我們不能十分冒險(xiǎn)地讓全部心思都鉆到死記硬背的“錢眼”里，以至于忽略了真正能力的培養(yǎng)和提升，忘記了思想的醞釀，忘記了文筆的歷練，忘記了情操的陶冶。
因此，古詩(shī)詞教學(xué)，在中學(xué)語(yǔ)文的課堂上必須要有所創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才是對(duì)中華古詩(shī)詞的最美最赤子的傳承。
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