文/清塵
三角貿(mào)易中，黑奴上船前為何要脫了衣服，上船后只披著一條帆布？
要說航海時代最罪惡的貿(mào)易關(guān)系要數(shù)三角貿(mào)易了，當(dāng)時記錄的文字和一些畫作還有影視作品中，非洲的黑人老哥老姐們被奴隸人販子帶到美洲。
當(dāng)時的黑奴們受到身著得體的主人的斥責(zé)或是鞭撻，而他們的身上卻是赤膊著上身，下部分的身體也只有一塊帆布遮掩，為什么要這樣對待他們，起碼給件一套衣服穿呀。
大部分看官可能沒太在意這個細(xì)節(jié)，或者有一些認(rèn)為非洲本身地處在熱帶和亞熱帶地區(qū)，本身天氣就悶熱。平常他們也不怎么穿衣服，后來到了船上也這樣。
畢竟黑人朋友身體機能要更好一些。其實我剛開始也是這么想的，可最近在瀏覽了十八世紀(jì)一個著名奴隸人販巴波特的回憶錄后，忽然發(fā)現(xiàn)這是人販子故意這么做的。
這是為何？他的航海日記中就有記錄:奴隸被烙記了特有標(biāo)記后，又把他們攆回當(dāng)初他們呆的窩棚等待被拉走。被拉走的時候。
先得把他們的衣服扒得精光，之后也不管男女一起裝上了販奴的貨船上，在干凈的大船上，每一個奴隸上船的時候，又給每人發(fā)一塊帆布圍在他們身上。
經(jīng)過這些描述，和其他的佐料，筆者推測大概有以下幾個原因，導(dǎo)致了這些人販子為什么要這樣做。首先，是為了預(yù)防傳染病。
畢竟各個大洲還有大陸之間距離都很遠(yuǎn)，不同地方出現(xiàn)不一樣的疾病。本洲的人時間長了可能產(chǎn)生了抗體。
可別的地方的人沒有抗體可能很容易染病，更有可能會傳染，這在船上很危險。這種事情在當(dāng)時還是確有發(fā)生的。
當(dāng)初一種最早發(fā)源于非洲的黃熱病，已經(jīng)對產(chǎn)生抗體的本地非洲人束手無策，人家已經(jīng)有免疫的能力了。可歐洲還有美洲的大部分人卻很容易致病。
在那個時期，隨著黑人的到來，他們夾帶剩余的黃熱病毒肆虐了歐洲還有美洲，大規(guī)模的傳染病爆發(fā)，大量的人口得病死去直接造成了許多勞動力的損失。
將他們的衣服扔掉，也可以較少感染病出現(xiàn)的風(fēng)險。
其次是考慮一些利益的因素，前面說的黑人原本穿的衣服可能帶著很多病菌，剝光后重新用帆布替代正式衣服可以節(jié)約很多成本。
黑奴貿(mào)易也是貨物交換的一種，奴隸販子從供給需求中謀取利潤，一條船的空間本來有限，為了多裝幾個黑人多賺錢，怎么可能為黑奴騰出存放衣物的空間。
而用船上多余的帆布分發(fā)給黑人穿，既節(jié)約了成本，而且黑人們還覺得很滿意。
還有第三，就是他們對待黑人心態(tài)的原因，舉個例子，在中國人的認(rèn)知中，衣冠體現(xiàn)了一個人的地位。歐洲人也一樣，他們同樣認(rèn)為追求美是人和動物一個很大的區(qū)別。
可在當(dāng)時大多數(shù)歐洲人眼中，黑奴和動物差不多，只是一種會說話的貨物或是工具。他們關(guān)心的是有價值的黑奴能帶給他們多少利潤，才不管那些黑人的生命是否真的完好。
有一位船長的信中也提到，在海上的時候死了七十個奴隸沒什么的時候，他還有其他毫不遜色的奴隸。他本人表示會為他老板的利益繼續(xù)努力工作。
對于一個商人來說，利益才是最重要的，多少個奴隸死了都沒事，只要他的這次交易不虧損就行了，他們關(guān)心的是自己的腰包有沒有鼓了。
這位年輕船長的想法其實也是當(dāng)時那個時代資本家的一個縮影。
今天帶大家探究了大航海時代的一個不起眼的小疑問，我自己也是受益匪淺，期待下次和大家一起繼續(xù)探究更好玩的疑問。
聯(lián)系客服
