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農(nóng)村俗語(yǔ):人有三不親,姨父姑父,舅的媳婦,為何會(huì)這么說(shuō)?

農(nóng)村俗語(yǔ):人有三不親,姨父姑父,舅的媳婦,為何會(huì)這么說(shuō)?

在我們中國(guó),有很多口口相傳的話語(yǔ),是古時(shí)候人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn),人生哲理的歸納和認(rèn)知,被人們接受的俗語(yǔ)廣為流傳,在今天仍然有很多話被流傳下來(lái)。俗語(yǔ)適不適用于我們現(xiàn)在的生活,需要我們用自己的想法和經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷是不是還適用。

今天小編要給大家說(shuō)的俗語(yǔ)是人有三不親,那這三個(gè)不親分別誰(shuí)呢?照古人的說(shuō)法是姨父姑父,舅的媳婦,照我們現(xiàn)在的看法可能就覺(jué)得有點(diǎn)兒?jiǎn)栴},并不是特別的適用于現(xiàn)在的我們。

在古時(shí)候,人們的家族都十分的龐大,五世同堂的也是很正常,世家大族,各種分支,幾近百人生活在一起也是有的。家族意識(shí)濃厚的大家住在一起可以相互照顧,在一些不太平的地區(qū),有些家族人數(shù)多到可以組建軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)家族,這樣的話,人數(shù)越多就相對(duì)越安全。

但是也正是因?yàn)橛H戚眾多,各親戚之間的血緣關(guān)系是有,走動(dòng)的不多,導(dǎo)致親情卻淡了很多,感情自然也不是很親密。

親戚多了,自然就有親近不親近的說(shuō)法了,在這樣的社會(huì)生活中,古人總結(jié)出來(lái)有三種親屬關(guān)系是比較生疏的,分別是姨夫、姑父還有舅媽。

為什么會(huì)得到這樣的結(jié)論呢?這其實(shí)這是通過(guò)血緣關(guān)系來(lái)說(shuō)的,安照古人的說(shuō)法,這三種親屬和自己并沒(méi)有血緣關(guān)系,他們分別是母親和父親的姐妹的丈夫,還有舅媽?zhuān)悄赣H兄弟的媳婦,這些和自己沒(méi)有什么直接關(guān)系,也并沒(méi)有什么血緣關(guān)系。

放在以前,真正算起來(lái)也只能說(shuō)是一個(gè)禮貌的稱號(hào)。這三種親人和我們本人沒(méi)有血緣關(guān)系,也沒(méi)有感情基礎(chǔ),不親近是比較說(shuō)得過(guò)去的。

但是真的是這樣的嗎?小編覺(jué)得這句話放在現(xiàn)在,對(duì)我們并不是特別的適用,上面所說(shuō)的這三種親屬,古人認(rèn)為和我們不親近的原因是沒(méi)有血緣關(guān)系,但是以前的嬸嬸大娘什么的也沒(méi)有血緣關(guān)系,為什么不把她們涵蓋在里面呢?所以并不能單用血緣關(guān)系來(lái)判斷親屬之間的關(guān)系遠(yuǎn)近。

在以前,因?yàn)橛H屬多,住的距離遠(yuǎn)近,走動(dòng)的關(guān)系都會(huì)影響親屬之間的感情深淺。親近不親近,還是由多種因素決定的,并不能單純的只說(shuō)血緣關(guān)系。

而且在今天,我們并沒(méi)有出現(xiàn)那么多的兄弟姐妹,自然家里的親戚也不是那么的多,大家的關(guān)系都算是比較親近的,沒(méi)有這么大的講究。

只要多走動(dòng),親戚之間就算沒(méi)有血緣關(guān)系還是會(huì)有比較親近的?,F(xiàn)在家里孩子都沒(méi)有以前那么多,作為大人,只要不是心腸特別黑的,都會(huì)對(duì)孩子比較親近,畢竟說(shuō)起來(lái)都是自家的孩子嘛?而且小編的舅媽就對(duì)小編十分的好呀!這種事情大家就仁者見(jiàn)仁吧。

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