很早之前，家與國(guó)密不可分。家國(guó)同構(gòu)下，人們需要時(shí)刻注意持家。今天，人們客觀意識(shí)到家與國(guó)的相互關(guān)系，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己與家的關(guān)聯(lián)。

家好，我就好；家不好，我很難好。原因在于環(huán)境對(duì)人的影響，不可忽略，現(xiàn)實(shí)且骨感。就像前段時(shí)間廣為流傳的“寒門(mén)再難出貴子”，充滿了無(wú)奈與心酸。

所以，為了自己，也是為了下一代，我們要讓自己的家變好。如何變好？需要注重“三氣”，養(yǎng)好三氣，富貴、興旺指日可待。

一、首養(yǎng)“和氣”

放在首位，意味著“和氣”最重要。沒(méi)有和氣，剩下的兩氣不用看，也不用想，養(yǎng)了也沒(méi)用，不過(guò)是竹籃打水一場(chǎng)空罷了。

何為“和氣”？老子曰：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”。世間萬(wàn)物，大可分為陰陽(yáng)。有陰陽(yáng)兩氣相互沖撞，調(diào)和，最終相依相伴，歸為太極，和諧相處。

和，則萬(wàn)物生。分，則天地凋零。道家典籍中，關(guān)于“和”，總是說(shuō)得讓人覺(jué)得故弄玄虛。須知學(xué)問(wèn)要放在生活里去考量，去實(shí)踐，達(dá)到格物致知、知行合一的目的，才能放心去用。

和，便是千百年來(lái)的真理。天下分分合合，分時(shí)，戰(zhàn)火沖天，百姓民不聊生，難民如森林中被大火驚擾了的兔子，到處亂撞，一不小心便羊入虎口，再難生存。

與之相反，和時(shí)，百姓安居樂(lè)業(yè)，家家有自己的事情做，有自己的產(chǎn)業(yè)，人們勤于勞動(dòng)，不用擔(dān)心過(guò)了今天沒(méi)有明天，產(chǎn)糧富足國(guó)，納稅漸多，國(guó)家越強(qiáng)，達(dá)到越“和”越強(qiáng)的效果。

而對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，“和”尤為重要。國(guó)家不和，自有人挺身而出，做那亂世英雄，平定亂世，天下歸一。

可若家庭不和，只能妻離子散，夫妻離婚，甚至再難有相見(jiàn)之日。若是家產(chǎn)分配不均，還要鬧上官司，曾經(jīng)“百年修來(lái)同船渡的緣分”被一紙?jiān)V狀拆得七零八落，不禁覺(jué)得世態(tài)炎涼，好不心酸。

二、再養(yǎng)“正氣”

正氣，世人多將正氣理解為英雄氣、豪氣、俠氣，光明磊落，做人做事不偏不倚，給人間公道，給他人好運(yùn)，堅(jiān)定原則，讓人敬佩。

事實(shí)上“正氣”很寬泛，首重“品德”。想要擁有正氣，不一定要做如何頂天立地的大事，從力所能及的事做起，便可。

比如，不一定要路見(jiàn)不平一聲吼，救人于危難之際，也可以是在閑暇時(shí)分，為災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量。路遇困難之人伸出援手，或許只是舉手之勞，但投足之間卻顯正氣。

孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣，其為氣也至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間”，不可否認(rèn)孟子的勸善之心，但是此話說(shuō)得過(guò)于宏大，讓人觸目不及。

其實(shí)，浩然之氣便是正氣。聯(lián)想前文，正氣，可以做一些由小到大的善事，所以我們又可將正氣，理解為良善之氣。

一個(gè)人的力量是有限的，但是他可以影響到身邊的人，一個(gè)人品德好，家里人與之相處時(shí)間愈久，品德自然也會(huì)越來(lái)越好。

“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，很久很久以前，老祖宗便告誡咱們，做人做事要行善，“勿以善小而不為，不以惡小而為之”，這是劉備說(shuō)的。

所以世人都說(shuō)劉備寬仁治天下，是一位仁主。雖然沒(méi)能統(tǒng)一三國(guó)，但好歹千古留名，到今天也一直是正面人物，不像那“白臉”曹操，遭后人詬病。

三、最后養(yǎng)“大氣”

大氣，讓人敬佩，也容易遭人嫉妒，不管是哪方面的大氣，不大氣的人都會(huì)恨恨地想著：為什么我做不到？

比如花錢(qián)大氣，咱們平頭老百姓就會(huì)很羨慕。當(dāng)然，此處的“大氣”不是指花錢(qián)浪費(fèi)資源，而是指心懷寬闊，具有氣量。

趨利避害，是人的本性，人總會(huì)遵循著自己的本能做一些利己的事，但有些事往往是利己不利他人，彼時(shí)便會(huì)產(chǎn)生矛盾。

冤家宜解不宜結(jié)，冤家結(jié)多了，遲早有一天要出事。矛盾便是結(jié)冤的前身。所以有了矛盾千萬(wàn)不要回避，要積極解決，最好的方式便退讓一步。

退讓，不是妥協(xié)，說(shuō)明其中利害，我愿讓你一步。君不見(jiàn)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”，讓他一步，又有何妨？這才是大氣。

結(jié)語(yǔ)

有了這三氣，福氣便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。家庭和睦，與人友好，廣行善事，那么好事又豈會(huì)少了？久而久之，家庭必然興旺發(fā)達(dá)。