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【文字，出鏡：秀兒；音樂制作：半迷】

八歲時讀過一本小說---生死場，現(xiàn)在只記得王婆賣進屠場的老馬和趙三的那只羊。也許年歲尚小，難以理解那種厚重的悲涼。

稍大一些，又讀了一本小說，呼蘭河傳，驚奇于作者的風格，所以記住了她的名字--蕭紅。

曾和先生談論蕭紅。他說，很喜歡她的作品，但是很難喜歡她的為人，因為很難理解她的所作所為。

作為一個大男子主義者，他是很難欣賞蕭紅。想不通她一個大家閨秀，為何會把二三十年代的鄉(xiāng)村描寫的如此入骨和生猛強悍。

同為女人，我也很難搞清她到底在想什么。直到了解她的生平。吸引我的，是同樣的那份倔強。

天賦的才華和乖戾多舛的命運，終身向往著自由，卻自主不自主的依附，反抗卻離不開男人，慈悲卻拋棄孩子。

她獨立獨行，逃婚叛家，空有一身才華，生在亂世，不是依附于男人就是依附于意識形態(tài)，一生有四個男人，而且總是在懷著前一個男人的孩子的時候，和現(xiàn)在的男人在一起。

最后凄涼的死去，寫下“平生盡造白眼，如今身先死，不甘，不甘?！钡慕^筆。

混亂離奇的感情生活，卻終究是寂寞的。

不禁想起張愛玲老師的《小團圓》，多少圍觀群眾看得虐心虐肺，小心肝如風中玻璃渣般嘩啦啦碎裂一地，畢竟寫那書的時候，她也是不甘心吧。

文藝女青年的悲哀，在于許多事比別人看得透徹，想得明白，愛情是幻滅的，男人是虛偽的，理想是微茫的，世界是不靠譜的。

人生原是大夢一場，只是身在夢中，自己也跳脫不出去，不得不跟著凡夫俗子一起糾結。

再消極一點的，覺得沒意思，不想玩了，干脆斬斷塵緣跳出紅塵中，像三毛，或者陳曉旭。

留下熱鬧都是看客的，自己什么也沒有。 

所以，最后上天安排她靜靜的死去，縱然心有不甘。

兒子曾問我，媽媽，你知道1959年大饑荒嗎？你挨過餓嗎？

我說，這個，你要問你姥爺姥娘去。 

我不曾知道挨餓是什么滋味，所以，不能體會蕭紅在旅館，餓的眼睛發(fā)黑看著對面門上掛著的面包圈時是怎樣的凄惶。

這樣很好，我可以悠閑的做著，欣賞她的幸與不幸。

 秀兒，79年出生，畢業(yè)于山工藝，現(xiàn)在家相夫教子。