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何謂見性
銀河系館
>《本覺之悟》
2014.06.05
關(guān)注
明心見性;就是見到了真正的自己;明白了自己的心性;大光明本性;自性大光明的照見和顯現(xiàn)。我們學佛的朋友都渴望明心見性;其實不難;做起來很容易;易者不難;難者不易;修什么?什么都不用修;就是放下;放下一切;放下身心世界;放下自己的生命;到最后一念的時候在把這一念放下;生脫離心;離開的心;死的心;走的心;心性大光明自現(xiàn);自己的心光明照見一切皆空。眼睛看不到了;耳朵聽不到了;鼻子聞不到了;身體的感覺也沒有了;思想只剩最后一念了;必須把這一念也要放下;這就是轉(zhuǎn)煩惱成菩提;轉(zhuǎn)識成智;明心見性;照見5蘊皆空;成佛了;就這么簡單;一即一切;什么都明白了;原來佛說的空就是自己的本性;大光明;極樂。10法界確實是夢幻泡影;我們確實和佛是一個心一個性一個體;一尊佛;一佛乘;一如;一相一境界;無分無別無好壞;無善無惡無一切;純一個覺性在起作用;10 法界就是一真法界;空寂的法界;極樂的法界;那里都極樂;那里都真空;那里都妙有;那里都是凈土;哪里都圓滿;那里都具足;那里都好;萬佛歸一佛;萬我歸一我;10方3世真我佛;我我都是我我佛;真假不2;性相一如;鏡緣無好丑;好丑在自心;無分無別無執(zhí)著;自由自在大安樂;隨緣度日一切好;平等無礙自由身;清凈無我大光明;無來無去無生滅;還自本處本自本,無智無得無所??;無求無懼自然成。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。【是故空中無色、無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界】
真正明白了這幾句話就可以明心見性了;就可以照見5蘊皆空了;當下就是觀自在菩薩了;必須真正的去行;去做;佛法解難;行易。 [當你把這個世界的一切都看清楚的時間;你的快樂幸福將隨之而來;如果真正能把自己的身心世界一切放下的時候;那一剎那;那就是找到了真正的自我時侯;那就是你得到你本來永恒大光明智慧;真安樂的時侯。]
明心見性
心為性之用,性為心之體;無性則無心,無心則無性。心性本無別,體用分別說,真心之體性,其性本來無,究竟皆空寂,無物可染著,無法可言說,無事可譬喻,思量不能及??招员緹o別,何來有對待,若能起分別,虛空成兩半。
見相而著相,不悟其空相;諸法因緣生,明了知『無相』。遇境而起念,念上有妄想;念念皆不實,觀此自『無念』。于外不著相,向內(nèi)不落空;法性無自體,當下悟『無住』。若能悟三者,便是見性人,此為頓教法,愚人不可悉。
真空之性體,六祖之所言:「菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?!棺C悟本來無,一切無所住,參透『無』一字,心地自光明,
諸
君如實觀,法法盡如是
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