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初2024屆寒假歷史第3練——遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

部編版歷史七上第3課:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

一.選擇題(共7小題)

1.某同學(xué)向全班同學(xué)提出:“我們都知道自己是炎黃子孫,如果能去拜謁黃帝陵那該多好啊!”大家一致同意。你認(rèn)為他們拜謁黃帝陵的主要原因是(  )

A.黃帝被尊崇為中華民族的人文初祖

B.那里的風(fēng)光特別美麗

C.黃帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人

D.黃帝治理水患,造福百姓

2.黃帝陵和炎帝陵是中華兒女尋根祭祖的圣地,千百年來(lái)到這里掃墓祭奠的人絡(luò)繹不絕。這主要是因?yàn)椋ā 。?/span>

A.炎帝和黃帝創(chuàng)新了青銅技術(shù)

B.炎帝和黃帝被共尊為華夏始祖

C.炎帝、黃帝通過(guò)禪讓當(dāng)上聯(lián)盟首領(lǐng)

D.陵園山水環(huán)繞,風(fēng)景優(yōu)美

3.《逸周書》記載:“神農(nóng)(炎帝)之時(shí),天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”。以下能夠直接印證記載中“作陶”的是(  )

A.在陜西寶雞等地流傳的神話傳說(shuō)

B.在河南仰韶等遺址出土大量彩陶

C.在《史記》等文獻(xiàn)中的相關(guān)記載

D.在《神農(nóng)》等文學(xué)作品中的描述

4.陜西延安建有“黃帝陵”,浙汀紹興建有“大禹陵”。炎帝、黃帝、堯舜禹的故事我們都耳熟能詳,這些故事主要是依據(jù)( ?。?/span>

A.傳說(shuō)B.考古C.想象D.史實(shí)

5.堯、舜、禹先后做了部族聯(lián)盟首領(lǐng)。堯年老時(shí),將首領(lǐng)位置讓給舜;舜年老時(shí),讓位于禹。這種推舉首領(lǐng)的辦法是( ?。?/span>

A.世襲制B.郡縣制C.分封制D.禪讓制

6.“舜子商均亦不肖,舜乃豫薦禹于天。十七年而崩。三年喪畢,禹亦乃讓舜子,如舜讓堯子。諸侯歸之,然后禹踐天子位?!边@種“禪讓制”的基本原則是( ?。?/span>

A.部落首領(lǐng)推薦B.子承父業(yè)

C.禮賢下士D.選賢任能

7.相傳禹接受治水的重任后,總結(jié)教訓(xùn),采用疏導(dǎo)方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海,全身心投入,三過(guò)家門而不入,經(jīng)過(guò)10多年的努力,終于消除水患。被民眾尊稱為“大禹”。我們從中可以看到的精神有( ?。?/span>

創(chuàng)新精神

無(wú)私奉獻(xiàn)精神

敬業(yè)精神

社會(huì)責(zé)任感

不撞南墻不回頭

A.①②③④B.②③④⑤C.①③④⑤D.①②④⑤

二.填空題(共2小題)

8.華夏族是漢族的前身,中華民族尊奉         為人文初祖。

9.堯舜禹時(shí)期推舉部聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是    。

三.材料題(共1小題)

10.材料一:“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!?/span>

材料二:“堯知丹朱之不肖,不足以授天下,于是乃權(quán)授舜。授舜,則天下得其利而丹朱病?!?/span>

1)材料一中的指南車時(shí)誰(shuí)發(fā)明的?他和炎帝被后人尊崇為什么?

2)材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么?這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?

3)材料二中反映的是一種什么制度?

部編版歷史七上第3課:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)參考答案與試題解析

一.選擇題(共7小題)

1.【解答】他們拜謁黃帝陵的主要原因是黃帝被尊崇為中華民族的人文初祖。涿鹿之戰(zhàn)以后,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。故選:A。

2.【解答】黃帝陵和炎帝陵是中華兒女尋根祭祖的圣地,千百年來(lái)到這里掃墓祭奠的人絡(luò)繹不絕。這主要是因?yàn)檠椎酆忘S帝被共尊為華夏始祖。涿鹿之戰(zhàn)以后,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。故選:B。

3.【解答】能夠直接印證記載中“作陶”的是在河南仰韶等遺址出土大量彩陶。河南仰韶等遺址發(fā)現(xiàn)的大量彩陶,如尖底瓶、陶罐等,充分證明當(dāng)時(shí)已有較高的制陶技術(shù)。故選:B。

4.【解答】陜西延安建有“黃帝陵”,浙汀紹興建有“大禹陵”。炎帝、黃帝、堯舜禹的故事我們都耳熟能詳,這些故事主要是依據(jù)傳說(shuō)。我國(guó)古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與傳說(shuō),如“盤古開天”“女媧補(bǔ)天”“后羿射日”“伏羲畫卦”“神農(nóng)嘗草”“夸父追日”“精衛(wèi)填?!薄坝薰粕降?,也有關(guān)于早期社會(huì)的很多傳說(shuō)。其中,炎帝、黃帝等是最為著名的傳說(shuō)人物。故選:A。

5.【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,傳說(shuō)中,黃帝之后,黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹,他們都有高尚的品質(zhì),受到百姓的愛(ài)戴。堯生活儉樸,克己愛(ài)民。舜寬厚待人,以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,三過(guò)家門而不入。相傳,堯年老時(shí),征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉舜做他的繼承人。舜年老時(shí),采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種通過(guò)推舉成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,歷史上叫做“禪讓”,D是正確的選項(xiàng);ABC不符合題意。故選:D。

6.【解答】繼黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。堯生活儉樸、克己愛(ài)民;舜寬厚待人、以身作則;禹,領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,三次路過(guò)家門而不入。堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人,舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹,堯舜禹之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,歷史上叫做“禪讓制”,故歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為禪讓制,D是正確的選項(xiàng);ABC不符合題意。故選:D。

7.【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大禹采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。從大禹治水的事跡中可以看到大禹的創(chuàng)新精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、社會(huì)責(zé)任感等,①②③④符合題意。故選:A。

二.填空題(共2小題)

8.炎帝;黃帝。

9.禪讓制。

三.材料題(共1小題)

10.(1)黃帝;人文初祖。

2)涿鹿之戰(zhàn);黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng),這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。

3)禪讓制。

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