兒子14歲退學(xué)，在家游手好閑不工作，女兒好逸惡勞，愛吃零食不運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)到200斤！
“大衣哥”教育子女中少了啥？子不教、父之過(guò)，教不好、師之惰？或許并不如此！如今的社會(huì)很少存在“子不教”的現(xiàn)象了，只存在“教不好”的問(wèn)題！沒(méi)有不想教，只有不會(huì)教和沒(méi)有能力教！
而“大衣哥”朱之文教子中只是“不會(huì)教”的問(wèn)題，父母的格局決定了孩子的未來(lái)！信息時(shí)代，已經(jīng)沒(méi)有了那么深的“井”，只有更加廣闊的天，堅(jiān)持閱讀、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，開闊視野、提升父母格局，珍惜親子好時(shí)光！
也許他們村的村民會(huì)說(shuō)他以前就是這個(gè)德性，所以村民們就看不起他（但是朱之文成名之后，為何村民都想去不勞而獲占朱之文的便宜？）。
在一次節(jié)目中，主持人問(wèn)朱之文：為啥不把老婆孩子接到城里，讓孩子在城里讀書，接受更好的教育。朱之文一度哽咽：晚了，孩子已經(jīng)輟學(xué)了。并坦言這和自己缺乏教育有著極大的關(guān)系，自己能力有限，沒(méi)有教育好兒子。
大部分農(nóng)村人都還是希望子女好好讀書，能有出息，無(wú)奈現(xiàn)實(shí)世界對(duì)孩子誘惑太大，很多都不好好學(xué)習(xí)，而父母大多為生存而不經(jīng)常陪在兒女身邊。這不能說(shuō)沒(méi)有格局，只是無(wú)奈啊。
有句俗語(yǔ)叫窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女，朱之文自從發(fā)達(dá)后只能對(duì)養(yǎng)兒子不利，為何女兒也出了問(wèn)題，站在興家立業(yè)的角度上來(lái)看，是老婆的心理出了問(wèn)題，因?yàn)榭偸菓岩芍熘挠型庥鰰?huì)拋棄自己，所以把百分之百的精力關(guān)注到丈夫身上，疏忽了女兒的身心動(dòng)態(tài)而導(dǎo)致其結(jié)果！
朱之文當(dāng)家很關(guān)鍵，孩子不能只慣不管，控制他們花錢，要求孩子鍛煉干活，再給錢，就算給家里干活讓她拿工資錢去買零食，這樣也許會(huì)好些，否則不懂生活，就算找個(gè)好婆家日子能過(guò)踏實(shí)嗎？
這就是暴富的惡果，沒(méi)有妥善地處理好。在孩子上學(xué)時(shí)要讓他知道父母掙錢不容易，不要出手闊綽，給孩子一種，我掙錢很容易。你借出去的錢都不當(dāng)回事。那你孩子認(rèn)為隨便花，反正也掙錢容易。給別人花，還不如自己花。從而養(yǎng)成孩子懶惰，好逸惡勞的惡習(xí)。
朱之文的文化水平低，老婆又是個(gè)農(nóng)村婦女，他們倆口子對(duì)教育孩子如何能成長(zhǎng)為有用之才，讓孩子為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)！是很難的！確切的說(shuō)：教育水準(zhǔn)低下！導(dǎo)致了不好的結(jié)果。
我們的父輩們，都有一種優(yōu)秀的品質(zhì)：“樸實(shí)憨厚、吃苦耐勞”。樸實(shí)憨厚也可理解成“難得糊涂”，有的時(shí)候就成了真糊涂。
子女只是遺傳了大衣哥的好逸惡勞而已（不愛種地愛唱歌，這其實(shí)也沒(méi)錯(cuò)）。但愿她們也能遺傳父親的賺錢能力（自食其力）。
只要品行道德沒(méi)問(wèn)題，那就是好孩子。他們總有一天會(huì)長(zhǎng)大，能在社會(huì)立足。就像大衣哥說(shuō)的：平平淡淡，健健康康地活著就好了。平凡人有平凡的樂(lè)趣。
大家想想一個(gè)唱唱歌的農(nóng)民，一年能賺這么多錢（有人說(shuō)朱之文年入千萬(wàn)），你們想想下一代孩子還想努力學(xué)習(xí)，搞科研嗎？
“子不教，父之過(guò)。”朱之文唱歌出名，教子卻敗，望他人應(yīng)以此為教訓(xùn)。
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