徐渭對水墨畫的運用,不過是他在用“黑白”對抗命運的不公;我們對傳統(tǒng)中國畫主流的誤解,不過是時代跟我們開了個玩笑。
縱觀徐渭書法,人們的印象一定是“亂石鋪街”、“一片狼藉”,因為他的作品完全與古代經(jīng)典作品不同,沒有規(guī)規(guī)矩矩,缺乏規(guī)范章法的布局,而是一反常態(tài),由著自己的性子來寫。正是因為這樣,才成就了他在書法上的諸多貢獻(xiàn)。
故袁宏道稱徐渭為“字林之俠客”。他對自己的書法極為喜歡,自認(rèn)為“書法第 一,詩第 二,文第三,畫第四”。他的才氣還表現(xiàn)在戲曲的創(chuàng)作之中。他的雜劇《四聲猿》曾得到湯顯祖等人的稱贊,在戲曲史上也占有一席之地。他的詩文書畫處處彌漫著一股郁勃的不平之氣和蒼茫之感。
徐渭深知要想改變困境,唯有科考一條路可走,明朝時,科舉制度已經(jīng)相當(dāng)完備,然而或許因為徐渭的思想與八股文的諸多要求有所不符,反反復(fù)復(fù),直到二十歲,才中了秀才。
徐渭出生于1521年,是浙江紹興人,主要成就在詩書畫方面。由于在仕途上不得志,到了晚年更是凄涼,徐渭就以靠賣詩書畫為生。徐渭在文藝上,所涉及的領(lǐng)域極其的廣闊,但是不管在哪一個領(lǐng)域,都有徐渭的身影,他不喜歡按照他人的審美眼光創(chuàng)作,而是以自己的個性,來表現(xiàn)自己對于文藝的青睞之情。
徐渭,明代三才子之一,宋代蘇軾、文同、姜夔之后又一個全才,文能詩辭書畫精音律通戲劇,武能謀兵布陣談策略定天下,字號頗多,唯青藤道人、徐文長最為人所知。
徐渭在吸收前代和當(dāng)代各名家的長處后,在林良、陳淳等人成就的基礎(chǔ)上,大膽地將水墨寫意畫繼續(xù)向前推進了一大步。他對寫意畫,在風(fēng)格上,加強了豪放不羈的特點;在技巧上,加強了以草書入畫的用筆技巧和用墨的自 由性;造型上加強了寫意性;意境上加強了畫中有詩的同一性;構(gòu)圖上加強了詩、書、畫、印的有機結(jié)合,使寫意畫更加臻于完 美。
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