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古人天文學(xué)四象二十八宿與中華民族的關(guān)系
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?在中國(guó)古天文學(xué)中,在黃道帶的四方分別分布具有顯要地位的四個(gè)巨大星象,即東方蒼龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,合稱黃道帶四象。中國(guó)古代文獻(xiàn)中有東夷、西羌、南蠻、北狄的記載,又據(jù)上古文獻(xiàn),有東夷人以龍為圖騰,西羌人以虎為圖騰,南蠻人以鳥(niǎo)為圖騰,北狄人以龜蛇為圖騰的記載,中國(guó)星座中的黃道帶的四象,就是依據(jù)為己有中國(guó)四方民族的圖騰分布建立起來(lái)的,后人將其神化為二十八位星神。

因此,所謂東方蒼龍,是指分布于中國(guó)東部的以龍圖騰的東夷民族。東夷分布極廣,先秦的鄭、宋、燕,直到東北和朝鮮,都有他們的分布。故鄭為龍首、宋為龍身、燕為龍尾。它們分別對(duì)應(yīng)于角、亢、氐、房、心、尾、箕。天文學(xué)上稱之為恒星分野。古人認(rèn)為,天上的星座與地上的人類(lèi)是對(duì)應(yīng)的。角亢受到異常天象的侵犯,鄭國(guó)人就有災(zāi)害發(fā)生;當(dāng)氐、房、心星受到異常天象侵犯時(shí),宋國(guó)人就有災(zāi)害發(fā)生。其余類(lèi)推,這便是恒星分野的觀念。天上與當(dāng)是對(duì)應(yīng)的,即所謂天人感應(yīng)。

所謂北方龜蛇,是指分布于中國(guó)北部的以龜蛇為圖騰的夏民族。夏朝滅亡之后,相傳匈奴為夏后裔,故后世于北方建立的國(guó)農(nóng)常稱為夏國(guó)或西夏國(guó)。又因?yàn)樵椒钕撵?,故黃道帶北方分野斗、牛、女對(duì)應(yīng)于吳越,揚(yáng)州;虛、危對(duì)應(yīng)于齊,青州;室、壁對(duì)應(yīng)于衛(wèi),并州。

所謂西方白虎,是指分布于中國(guó)西部的以虎為圖騰的西羌民族,東遷的黃帝族姬姓、炎帝族姜姓,留在原地的羌人及南遷的西南夷,均是其后裔。周民族姬姓,分封于魯?shù)闹芄?,分封于晉的叔虞,均其后裔。故黃道帶西方分野奎、婁對(duì)應(yīng)于魯,胃、昴對(duì)應(yīng)于趙,畢、觜、參對(duì)應(yīng)于魏,并有益州分野。

所謂南方朱雀,是指分布于江淮的以鳥(niǎo)為圖騰的少昊族和漢水、長(zhǎng)江以南的荊蠻族。秦人西遷關(guān)中,周人因受到羌人的打擊被迫東遷而離開(kāi)了自己的根據(jù)地,定居于三河地區(qū),秦人占有關(guān)中發(fā)跡,而建立起強(qiáng)大的秦帝國(guó)。秦人贏姓,少昊氏鳥(niǎo)圖騰的后裔,故黃道帶南方分野井、鬼對(duì)應(yīng)于秦雍;三河本鳥(niǎo)裔分布之地,故柳、七星、張對(duì)應(yīng)于三輔;翼、軫對(duì)應(yīng)于荊楚。

東夷西羌是華夏地區(qū)以虎虎為圖騰的主最主要的兩大民族,早在黃帝時(shí)就實(shí)現(xiàn)了華夏民族的聯(lián)盟融合,黃帝就是最高的統(tǒng)領(lǐng)。以后這個(gè)聯(lián)盟不斷發(fā)展壯大。顓頊時(shí)實(shí)行了東夷西羌兩在民族的共同執(zhí)政,河南省濮陽(yáng)市西水坡出土的新石器時(shí)代的蚌塑龍牙墓,就是這種聯(lián)合的實(shí)證。

太昊、閼伯的后裔對(duì)應(yīng)于鄭、陳、宋國(guó);顓頊的后裔對(duì)應(yīng)于衛(wèi)國(guó)。

二十八宿分野古今

角亢 為鄭的分野,屬兗州,對(duì)應(yīng)于今河南省中部平頂山、許昌一帶。

氐房心 對(duì)應(yīng)于宋國(guó),州,相當(dāng)于今天河南東部的商丘,安徽省北部亳州、宿州、蚌埠、宿州、淮南,山東省南部菏澤、濟(jì)寧及江蘇省西北部的徐州等地。

尾箕 燕之分野,為幽州,包括今北京市、天津市、山西省東北部、河北省北部、遼寧大部及朝鮮民主主義共和國(guó)大部。

斗牛 對(duì)應(yīng)于吳國(guó)和越國(guó)的分野,屬揚(yáng)州,包括今江蘇省南部、安徽省中部及南部、浙江、江西、福建、廣東、廣西及越南北部。

女虛 為齊的分野,屬青州,相當(dāng)于今天的山東省大部。

危室壁 衛(wèi)國(guó)的分野,屬并州,系指河南省北部的安陽(yáng)、濮陽(yáng)、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作一帶。

奎婁 魯之分野,屬徐州,包括山東省南部的棗莊、臨沂等地及江蘇省北部的連云港、宿遷、淮安一帶。

胃昴 為趙之分野,屬冀州,含今之河北省南部石家莊、衡水、邯鄲一帶,山西省北部、中部及東南部的太原、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治等地,內(nèi)蒙古河套地區(qū)呼和浩特、包頭、鄂爾多斯等地。

畢觜參 對(duì)應(yīng)魏的分野,屬益州,具體地區(qū)包括今天的山西省西南部及河南省鄭州、開(kāi)封、周口、漯河等地,四川省成都、廣漢、涼山,重慶市及陜西漢中、貴州、云南一部分地方。

井鬼 為秦國(guó)分野,屬雍州,今陜西省、甘肅省、寧夏回族自治區(qū)一帶,還包括四川、重慶、云南、貴州大部。

柳星張 周的分野,三河南區(qū),今河南省洛陽(yáng)、偃師、鞏義等地。

翼軫 對(duì)應(yīng)于楚的分野,屬荊州,相當(dāng)于湖北,湖南大部,河南南部及安徽、貴州、廣東、廣西等省(自治區(qū))的一部分。

北方的夏民族以龜蛇為圖騰,他們以顓頊和鯀為自己的先祖, 夏人在河南西部的中心地帶,輻射山西南部,創(chuàng)立了夏王朝,然后慢慢向北,向東發(fā)展,曾經(jīng)建立起華夏地區(qū)第一個(gè)強(qiáng)大的夏王朝,其主要分布在并州、冀州一帶。夏朝消亡后,其一部分遷徙到北方,但大部分融入華夏民族,還有一部分遷入南方,越人以夏人為自己的先祖,故有“越奉夏祀”的古老記載。

《史記 匈奴列傳》記載,夏后氏之裔淳維為匈奴先祖,居于北蠻,故在人們的觀念中,夏人為北方民族,后世建立的多個(gè)北方地方政權(quán),多用夏這個(gè)國(guó)名,其原因就在于此。如十六國(guó)時(shí)期的夏國(guó),隋末的夏政權(quán),宋代的西夏國(guó)等都在山西、陜西、甘肅一帶,正是中國(guó)的北方之地。

現(xiàn)在的西方國(guó)家土耳其,其先祖是從中國(guó)遷徙的匈奴人,不過(guò)其在遷徙過(guò)程中不斷地被路途中的國(guó)家人種演化,已沒(méi)有了其先祖的容貌。

文源自陳久金《中國(guó)古代二十八宿》、《中國(guó)古代星空解碼》

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