一個(gè)人稱謂的多少，與性別有關(guān) ，與時(shí)代有關(guān)，與名氣和社會(huì)地位有關(guān)。
蕓蕓眾生都是有名無(wú)字，古代普通女性，連名也沒(méi)有，大都以大妮、二妮呼之。普通男性除了有名外，頂多會(huì)有個(gè)乳名，或者有個(gè)綽號(hào)。只有知名人士則有更多稱謂。
中國(guó)古代文人中，蘇軾稱謂之繁多之復(fù)雜大概是絕無(wú)僅有的。袁庭棟先生在《古人稱謂》中，搜羅蘇軾的稱呼有：蘇軾、蘇子瞻、蘇子平、蘇和仲、蘇同文、大蘇、蘇二、大蘇公、蘇長(zhǎng)公、眉山公、蘇眉州、峨眉先生、蘇賢良、蘇太史、蘇使君、東坡居士、蘇東坡、雪堂、蘇副使、狂副使、老農(nóng)夫、雪浪翁、長(zhǎng)帽翁、蘇尚書、蘇禮郎、蘇學(xué)士、蘇翰林、蘇內(nèi)翰、蘇端明、蘇徐州、蘇惠州、大坡、老坡、謫仙人，東坡翁、坡翁、東坡道人、坡仙、坡公、東坡老人、東坡病叟、坡老、蘇公、蘇仙、蘇子、西湖長(zhǎng)、禿鬢翁、白發(fā)兄、香案吏、玉堂仙、老泉山人、鐵冠道人，思無(wú)邪齋、笠履翁、蘇玉局、玉局翁、德有鄰室、毗陵先生、髯蘇、髯公、髯翁、文星、奎宿、妙喜老人、蘇文忠公、蘇文忠……
除以上所列，蘇軾還有戒和尚、眉陽(yáng)居士、仇池公、泉南老人、水東老人、海上道人等別稱。
蘇軾為什么有如此多的稱謂？這么多稱謂從哪來(lái)的，有什么區(qū)別？
一、名與字——來(lái)自長(zhǎng)輩的期望
名字是父母送給孩子最珍貴也是第一個(gè)見面禮，是父母對(duì)孩子一生的美好祝福！當(dāng)子女出生后，長(zhǎng)輩要給子女取一個(gè)名，在一生中，只有這個(gè)名才是最正式的稱謂，因此稱“大名”，而在古代社會(huì)這個(gè)名要入官服的戶籍簿，因此這個(gè)名又叫“官名”。
蘇軾，字子瞻。名和字都是其父蘇洵所起，并寄托了對(duì)兒子的期望?！都巫艏っ诱f(shuō)》：“輪福蓋軫，皆有職乎。車而軾，獨(dú)若字字無(wú)所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也?！泵坪醢岛小按倨渥詣?lì)以成大器”之意。字子瞻之“瞻”，即遠(yuǎn)望，蓋取《左傳》“登軾而望之”之意。 蘇軾之“軾”字的古義，是指車子前面供人憑倚的橫木，“子瞻”即憑欄而望，恰是對(duì)“軾”的發(fā)揮。
為什么古人起了名，還要起字呢？古人認(rèn)為成年之后，直呼其名就是不禮貌的了，所以取一個(gè)字讓人稱呼。什么時(shí)候才起字？給孩子起字是件很莊重的事?！抖Y記 曲禮》記載說(shuō)，“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。就是說(shuō)，不論男女，成年才取字，目的是為了讓人尊重他，供人稱呼他。
名與字之間有什么關(guān)系？《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》說(shuō)：“古者，名以正體，字以表德?！薄懊笔莻€(gè)人在社會(huì)上所使用的符號(hào)?！白帧蓖敲暮x的詮釋或名的內(nèi)涵的發(fā)揮，是與“名”相表里的，所以又稱“表字”。不僅如此，名與字之間，其意或相同相近、或相反相對(duì)，或由此及彼。例如諸葛亮字孔明，關(guān)羽字云長(zhǎng)，鮑照字明遠(yuǎn)，陶潛字淵明，杜甫字子美，白居易字樂(lè)天等等，都是詞義互見，相輔相成的。
一般來(lái)說(shuō)，名是留著自稱的，對(duì)人稱自己的名，是一種謙虛與禮貌。比如，孔子在學(xué)生面前常自稱“丘”。一般地說(shuō)， 下級(jí)面對(duì)上級(jí)，臣子面對(duì)君王，晚輩面對(duì)長(zhǎng)輩，要自稱名。稱謂對(duì)方時(shí)，稱對(duì)方的字比較禮貌。尤其是下級(jí)談及上級(jí)、臣子談及君王、晚輩談及長(zhǎng)輩，絕不能直呼其名而得稱字。至于平輩之間，為表示對(duì)對(duì)方的尊敬，也以稱字的多。舉一個(gè)反面的例子。杜甫在成都時(shí)，曾作嚴(yán)武幕僚。一次醉酒后，杜甫竟當(dāng)著嚴(yán)武的面說(shuō)：“不謂嚴(yán)挺云乃有此兒！”因?yàn)橹焙魢?yán)武父親的大名，把嚴(yán)武惹火了，他“回罵”杜甫“杜審言之孫敢捋虎須乎？”杜審言是杜甫祖父的大名。嚴(yán)武“回罵”又升一級(jí)，可見相互稱謂要求之嚴(yán)格！
二、號(hào)——自稱
蘇軾最著名的號(hào)便是“東坡居士”。蘇軾貶黃州后，友人馬正卿為他在郡中請(qǐng)得“故營(yíng)地?cái)?shù)十畝，使得躬耕其中”。他為這塊親自躬耕并解決生活問(wèn)題的荒地取名“東坡”，自號(hào)東坡居士。”蘇軾取“東坡”為號(hào)還有仰慕白居易的意思，因白居易在忠州(今四川忠縣)曾于東坡屋地栽花自?shī)?，?shī)嘗數(shù)言及“東坡”，蘇慕而效之，遂以為號(hào)。蘇軾還自稱“蘇子”。
別號(hào)是本人所起，不受家族、行輩的限制，也和名字沒(méi)有必然聯(lián)系，因而可以更自由地抒發(fā)或標(biāo)榜使用者的某種情操。別號(hào)中常見的“居士”、“山人”之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。歐陽(yáng)修晚年號(hào)“六一居士”，就是以一萬(wàn)卷書、一千卷古金石文、一張琴、一局棋、一壺酒加上他本人一老翁，共六個(gè)“一”取號(hào)；陸游憂世憤俗，被權(quán)貴們譏為不守禮法，他就自號(hào)“放翁”；明末畫家朱耷在明亡后取號(hào)“八大山人”（“八大”連寫似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意），來(lái)抒發(fā)自己懷念故國(guó)的悲憤之情。
也有人喜歡以地名風(fēng)物為號(hào)，如陶淵明《五柳先生傳》云：“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。”李白五歲隨父遷居綿州彰明縣(今四川江油縣)之青蓮鄉(xiāng)，后自號(hào)“青蓮居士”。白居易晚年在洛陽(yáng)香山寺居住，因號(hào)“香山居士。
三、綽號(hào)
蘇軾的朋友多，朋友給他起的綽號(hào)也多，如長(zhǎng)帽翁、禿鬢翁、白發(fā)兄、笠履翁 、蘇大胡子等。
“綽號(hào)”大都是他人所取而得到公認(rèn)的別號(hào)，是對(duì)人的刻畫和形容。宋代王珪任宰相十多年，除“取旨、領(lǐng)旨、傳旨”外不干別的事，時(shí)人稱其為“三旨相公”；《水滸傳》里梁山好漢個(gè)個(gè)都有綽號(hào)，大都準(zhǔn)確地描摹了人物性格、特長(zhǎng)或生理特點(diǎn)，這些綽號(hào)作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。如呼保義宋 江 、玉麒麟盧俊義、 智多星吳 用 、豹子頭林 沖、小李廣花 榮 、小旋風(fēng)柴 進(jìn)、花和尚－魯智深 、急先鋒索 超、神行太保戴宗、赤發(fā)鬼劉 唐 、黑旋風(fēng)李 逵等等。
有些文人還因傳聞?shì)W事或佳句而得號(hào)，如晚唐溫庭筠年輕時(shí)參加科試，“押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”，時(shí)號(hào)“溫八叉”；宋代詞人張先因有三句寫“影”的佳句，被譽(yù)稱為“張三影”；清初王士禛作《漱玉詞》有“郎似桐花，妾似桐花鳳”之句，遂號(hào)“王桐花”，都有“綽號(hào)”的意味。
四、謚號(hào)
蘇軾于1101年病卒于常州，直到南宋孝宗朝（1163），才給予平冤昭雪，恢復(fù)名譽(yù)，并贈(zèng)太師，謚號(hào)文忠。后人遂稱蘇軾為“蘇文忠公”。
古代的皇帝、皇后以及諸侯大臣等較高社會(huì)地位的人去世后，朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為，給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)，用來(lái)高度概括其生平。這個(gè)稱號(hào)就是謚號(hào)。由皇帝頒賜。謚號(hào)有褒貶之分，一般以褒為主。如宋包拯稱包孝肅、岳飛稱岳武穆、明徐光啟稱徐文定、清紀(jì)昀稱紀(jì)文達(dá)等。用封號(hào)的，如唐代顏真卿封魯郡公，故稱顏魯公；宋代王安石封荊國(guó)公，故稱王荊公；司馬光追封溫國(guó)公，故稱司馬溫公。
謚號(hào)一般當(dāng)朝追謚，個(gè)別是后朝追謚。蘇軾的謚號(hào)就是南宋朝追謚的。 對(duì)于特別人物，如孔子和關(guān)羽，則受到歷代皇家追謚。
對(duì)孔子的追謚，幾乎歷代都有，封號(hào)大概有二十多個(gè)。元代以前多封為”王“，如“文宣王”、“至圣文宣王”、“大成至圣文宣王”；明代以后多封為”先師“，如“至圣先師”、“大成至圣文宣先師”、“大成至圣先師”。
對(duì)關(guān)羽的追謚，歷代封號(hào)多達(dá)五十多個(gè)。漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號(hào)。從宋徽宗開始，歷代皇帝對(duì)關(guān)羽的推崇不斷升級(jí)，特別是明神宗和清朝歷任皇帝，對(duì)關(guān)羽不斷加封，最終使關(guān)羽成為遠(yuǎn)超過(guò)一般俗世帝王的關(guān)圣大帝。光緒五年（1879年），關(guān)羽得到清室最后一次加封，稱號(hào)最終為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”，全長(zhǎng)二十六個(gè)字，可謂尊奉之至、無(wú)以復(fù)加了。
五、后人譽(yù)稱
后人常譽(yù)稱蘇軾為“坡仙”、'蘇仙'，也有稱“蘇公”、“坡公”或“坡老”。元好問(wèn)《奚官牧馬圖息軒畫》云：“奚官有知應(yīng)解笑，世無(wú)坡仙誰(shuí)賞音？”黃升《花庵詞選》論陳與義詞，曾云：“識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也?！庇腥藢ⅰ捌孪伞备淖鳌疤K仙”，同樣是譽(yù)稱。黃庭堅(jiān)《次韻宋懋宗三月十四日到西池都人盛觀翰林公出邀詩(shī)》云：“還作遨頭驚俗眼，風(fēng)流文物屬蘇仙?！?/span>
六、地望代稱
蘇軾的地望代稱有“眉山公”、“蘇徐州”等。地望稱的地名可以是出生地、籍貫地、為官地、居住地或族望所在地。
這種稱呼有“姓+地名”格式，如韓昌黎(愈)、柳柳州(宗元)、袁項(xiàng)城(世凱)、李合肥（鴻章）、翁常熟（同龢）；唐代詩(shī)人孟浩然，湖北襄陽(yáng)人，人稱孟襄陽(yáng)；柳宗元，河?xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，他的詩(shī)文集因而也叫《柳河?xùn)|集》；王安石，祖籍臨川(今江西撫州)，人稱王臨川，作品有《王臨川集》、《臨川集拾遺》傳世；曾國(guó)藩，湖南湘鄉(xiāng)人，人稱曾湘鄉(xiāng)；張之洞，祖籍直隸南皮，人稱張南皮；康有為，廣東南海， 人稱康南海。
還有“地名+先生”格式，如潦溪先生(周敦頤)、橫渠先生(張載)、船山先生(王夫之)。
七、官稱
蘇軾的官爵代稱有蘇使君、蘇賢良、蘇翰林，蘇徐州、西湖長(zhǎng)等等。
官爵相稱指用官名或封號(hào)稱呼。用次稱呼，都是為了表示對(duì)被稱呼者的尊崇和敬仰，而被稱呼者本人是不使用的。如晉代王羲之曾任右軍將軍，因稱王右軍；唐代王維曾任尚書右丞，因稱王右丞；杜甫曾任檢較工部員外郎，因稱杜工部等等。
八、行第相稱
蘇軾又稱蘇二，因?yàn)樘K軾上面的一個(gè)哥哥夭折了。蘇軾又稱大蘇，人們?yōu)榱藚^(qū)分“三蘇”，稱蘇洵為老蘇、蘇軾為大蘇、蘇轍為小蘇。
所謂行第，就是某人在家族中排行的次序。唐人行第是按同一曾祖父的堂兄弟（或堂姐妹）出生先后而定。唐人詩(shī)文集常有以行第（排行）相互稱呼的例子，如《別董大》、《送元二使安西》、《與元九書》、《同李十一醉憶元九》、《答王十二》、《問(wèn)劉十九》之類。朋友之間，稱李白為李十二，稱杜甫為杜二，稱高適為高三十五，稱韓愈為韓十八，稱柳宗元為柳八，稱元稹為元九，稱張籍為張二十八等，這是當(dāng)時(shí)通行的習(xí)慣。宋代亦沿襲這種風(fēng)習(xí)，如秦七（秦觀）、歐九（歐陽(yáng)修）、黃九（黃庭堅(jiān)）等。
綜上所述，蘇軾和古人一生有這么多稱謂，來(lái)源不同，作用也不同，是不能互相替代的。 因?yàn)槌嗣钟筛改搁L(zhǎng)輩起、“號(hào)”由自己起外，其他的都是由別人所起。這里的“別人”越多，給你起的名就會(huì)越多。稱謂的多少，在一定程度上反映了知名度和影響力。各種稱謂各有妙用，如名，莊重；字，正式；號(hào)，隨性；行第，區(qū)別；綽號(hào)，調(diào)侃；官爵、地望名 ，尊重；謚號(hào)，褒貶。
除此之外，近現(xiàn)代以來(lái)，還有藝名和筆名，則另當(dāng)別論。
聯(lián)系客服
