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“慈父嚴(yán)母”更有利于孩子的發(fā)展與塑造，李玫瑾教授給出了解釋

謝耳朵館長 >《待分類》

2022.03.08

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家庭教育是個(gè)體成長過程之中一個(gè)十分重要的載體，幾乎一個(gè)人一生的重要性格都是在家庭之中所形成的。

于是對于個(gè)體而言，家庭環(huán)境尤其是父母對其的影響就是十分重要的。對于父母雙方在子女教育當(dāng)中所起到的作用，現(xiàn)如今無疑都是十分重要的，不存在父親、母親哪一方“更重要”的說法。

然而在家庭生活之中，父親母親對于子女而言雖說都是十分關(guān)鍵的，但是兩人扮演的社會角色卻彼此不相同。

比如說在中國人看來，家庭當(dāng)中對于孩子，兩人總要有一個(gè)“唱紅臉”，一個(gè)人“唱白臉”，既要對子女溫柔以待，又要在其犯錯(cuò)時(shí)嚴(yán)厲教導(dǎo)。

所以在許多時(shí)候，母親相對而言是更加溫柔、體貼的角色，父親則是那個(gè)更加嚴(yán)厲、苛刻的角色，畢竟并非所有母親都有“孟母三遷”的決心，有“岳母刺字”的魄力。

當(dāng)然，這只是常見的一些情況，在另外一些家庭之中，這種情況是相反的：母親在子女看來，是更加能夠約束和管教自己的，父親則是慈祥溫和的。

那么對于我們而言，父母在家庭教育當(dāng)中扮演的角色，是否存在一個(gè)“范式”呢？我們不妨來分析一下。

不同角色與模式

社會角色（social role）是心理學(xué)以及社會學(xué)等學(xué)科當(dāng)中常用的概念，用以描述個(gè)體在社會系統(tǒng)中與一定社會位置相關(guān)聯(lián)的符合社會要求的一套個(gè)人行為模式，亦或是一種在群體之中存在的方式與應(yīng)發(fā)揮的功能。

在家庭之中，父親往往就是“一家之主”的角色，在經(jīng)濟(jì)上盡自己的最大努力為家庭成員提供更好的物質(zhì)生活水平，在情感上成為妻子及子女的依靠，在結(jié)構(gòu)上成為家庭的核心，在精神上代表家庭。

母親相對而言責(zé)任更加復(fù)雜，首先當(dāng)代的母親與丈夫一樣會負(fù)責(zé)家庭經(jīng)濟(jì)的收入，同時(shí)由于比較細(xì)心、有耐性，在家庭當(dāng)中的一些家務(wù)瑣事往往也由母親負(fù)責(zé)，最終，在對于子女的教育上，性格更加溫柔的母親會更多的負(fù)責(zé)與子女溝通、引導(dǎo)子女情感成熟的工作。

當(dāng)然，這是基于男女兩性的不同特征進(jìn)行的一種分析，也許并不是百分之百準(zhǔn)確。但是分析展示出一種趨勢——父親與母親在家庭生活，尤其是對于子女的教育上，存在一種明顯的區(qū)別。

所以在“嚴(yán)父慈母”與“慈父嚴(yán)母”這些常見模式，與“慈父慈母”、“嚴(yán)父嚴(yán)母”這樣不常見的模式當(dāng)中，孩子們的性格也會有不同的表現(xiàn)。

1.嚴(yán)父慈母

這種情況是比較常見的。一般是母親負(fù)責(zé)家中的一些大小事宜，對于孩子的生活起居尤其細(xì)心；父親則是在子女犯錯(cuò)誤、觸碰到一些底線時(shí)出現(xiàn)，成為那個(gè)訓(xùn)斥他們的人。

這樣家庭中往往父親的地位比較重，子女會比較怕父親，在性格上更多會貼近自己的母親，往往是勤勞、細(xì)心的，做人可能會比較小心，不愿觸碰他人底線。

2.慈父嚴(yán)母

這樣的家庭之中，母親的地位也許比較重一些。在家庭生活之中，父親會在生活瑣事當(dāng)中存在感更高，母親則是那個(gè)嚴(yán)厲的人。

這樣家庭當(dāng)中的孩子們往往會比較細(xì)膩，尤其是男生，大概率會成為“暖男”，與自己的父親一樣細(xì)心，但是可能缺乏魄力。

3.慈父慈母

這樣家庭之中的孩子往往會比較幸福，因?yàn)楦改笇ζ涠急容^寵愛，往往不會有什么太大的責(zé)怪。

但是這樣的孩子往往也比較容易成為“巨嬰”，即便成年之后到了社會上，也會體現(xiàn)出比較依賴他人、在許多事情上不能很好的自理的狀態(tài)，所以作為父母要謹(jǐn)慎選擇。

4.嚴(yán)父嚴(yán)母

這樣家庭中成長的孩子勢必是十分守規(guī)矩、特別自律的，因?yàn)槌砷L過程中近乎苛刻的環(huán)境造就了其自我約束的能力。

在社會生活當(dāng)中，這樣的孩子一般是比較出眾的，不怎么需要外界的干預(yù)就可以做的很好。但是長時(shí)間的精神壓力可能會導(dǎo)致其在精神和心理上罹患一些疾病。

教授的意見

我們可以借用任職于中國人民公安大學(xué)的青少年心理研究專家李玫瑾教授對此問題的看法，她認(rèn)為在當(dāng)代社會之中，“慈父嚴(yán)母”的家庭教育模式更加有助于青少年的發(fā)展。

讓我們來看一看父親與母親在孩子生活當(dāng)中所起到的作用與形象。

對于大多數(shù)孩子而言，與其生活起居相關(guān)的一些事宜基本都是牢牢烙上“母親”印記的：從最常吃到的家常菜味道，到干凈柔軟的衣服味道，甚至是被褥衣物疊放的方式，基本都是由母親來決定的。

所以當(dāng)其遇到生活當(dāng)中的諸多問題時(shí)，不管是餓了、找不到衣服穿了，還是其他，基本都會在第一時(shí)間想到母親。這種在物質(zhì)生活上的依賴會延續(xù)至精神層面，亦即在一些問題面前，其也會在第一時(shí)間想到自己的母親。

所以當(dāng)孩子犯了什么錯(cuò)誤、在心理上有什么問題時(shí)，母親自然也是更好的解決者，所謂“解鈴還須系鈴人”便是如此。

而父親在大多數(shù)家庭當(dāng)中扮演的角色，是整個(gè)家庭主要收入來源的提供者，是整個(gè)家庭的靠山與后盾，對于家中的子女而言，幾乎象征著絕對意義上的“正義”，所以與母親不同，父親的抽象形象是更加“高大”、同時(shí)也相對更加“疏離”的。

于是在遇到一些現(xiàn)實(shí)當(dāng)中困擾自己的問題時(shí)，孩子們更傾向于和更加“親密”的母親進(jìn)行溝通而不是父親。

所以根據(jù)李玫瑾教授的看法，在孩子的成長過程當(dāng)中，母親可以借助自己在孩子眼中的這種親切的形象，在更多時(shí)候?qū)ζ溥M(jìn)行三觀上的教育；而父親也可以一改自己嚴(yán)肅的風(fēng)格，變得更加“接地氣”，在一些與生活相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題當(dāng)中，給出自己的看法和意見，拉近父子/女之間的距離。

- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 不下雨
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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