社會的迅速發(fā)展使得人們的生活水平急速提升，與之相對應(yīng)的還有教育相關(guān)的提升，這也就導(dǎo)致每年都會有許多學(xué)生進(jìn)入高等教育行列，同時也有同等的已經(jīng)接受完高等教育的學(xué)生走出高校，進(jìn)入社會。
但是日漸增長的競爭壓力使得許多人無法在已進(jìn)入社會的時候就找到好的工作，愈發(fā)追求穩(wěn)定的人們開始發(fā)現(xiàn)，更高的學(xué)歷及穩(wěn)定的崗位才是過上安穩(wěn)生活的最關(guān)鍵要素。這也就導(dǎo)致，拼命想要進(jìn)入體制內(nèi)和高校的人越來越多。
就以2022年的全國研究生招生考試來說，報名的考生人數(shù)就多達(dá)457萬人，幾乎達(dá)到了2022年將要畢業(yè)學(xué)生總?cè)藬?shù)的一半之多。而國家公務(wù)員招生考試的競爭同樣激烈，面對2022年國考的三萬余個崗位，截止到報名日期的最后一天，通過報名審核的考生人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了1833396人，相當(dāng)于平均下來將近一百人才能競爭一個崗位。即便競爭如此激烈，人們還是堅定決心選擇了報名，這又是為什么呢？
俞敏洪：西方的社會風(fēng)氣與觀念畢業(yè)于北京大學(xué)西語系，在上世紀(jì)九十年代初毅然從北大辭職，創(chuàng)辦新東方培訓(xùn)學(xué)校的俞敏洪可以說是教培行業(yè)的“網(wǎng)紅”之一了，他對于社會當(dāng)中的許多現(xiàn)象，尤其是與教育相關(guān)的事務(wù)總是會有自己獨特的觀點。
在一次回到母校北大進(jìn)行的關(guān)于創(chuàng)業(yè)的演講當(dāng)中，俞敏洪就針對創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新給出了自己的觀點。俞敏洪并未直接陳述自己的想法，而是借助自己當(dāng)時比較推薦大家去讀的一本書來引出了自己的觀點。他推薦的書名為Capitalism In America：A History，中文譯為《繁榮與衰退：一部美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》，作者是曾經(jīng)在美聯(lián)儲擔(dān)任主席逾20年的著名猶太經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾倫·格林斯潘（Alan Greenspan）。這部書詳細(xì)描寫了美國社會經(jīng)歷的低谷與巔峰，尤其是從經(jīng)濟(jì)方面給出了自己的看法。
俞敏洪在介紹之后，給出了自己的解讀：格林斯潘在書中從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)，去看待美國社會的變化，他認(rèn)為美國之前并不是未經(jīng)歷過危機(jī)，各種危機(jī)曾一度危害過整個國家，但是每到危急存亡之際，就總是會有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的人站出來，以一種“破壞性創(chuàng)新（Disruptive Innovation）”的方式來維護(hù)社會的狀態(tài)。這種所謂“創(chuàng)新”行為由著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師、荷蘭人熊彼特（Joseph Alois Schumpeter）在1912年最早提出，他認(rèn)為這種行為往往會從舊有制度的內(nèi)部出發(fā)，進(jìn)行完全的“推翻重建”，甚至可以說是“企業(yè)家對生產(chǎn)要素的重新組合”。俞敏洪認(rèn)為，西方之所以形成了資本主義的意識形態(tài)，以資本主義為基本社會準(zhǔn)則，就是因為這些關(guān)鍵的“創(chuàng)新”在很多危機(jī)之下拯救了他們的國家。
同時重視資本發(fā)展與經(jīng)濟(jì)行為的這種想法也與西方社會之中比較普遍的“契約精神”形成了一種契合：整個社會之中，只要有能力，所有成員就都是平等的。社會階級僅僅是由資本為基礎(chǔ)，往往不會摻雜太多其他利益。
考公熱：盛唐遺風(fēng)？在演講的過程之中，俞敏洪曾經(jīng)指出了自己的看法：在東方社會之中，人們往往比較樂于追求安穩(wěn)、確定的生活，一般不會為了難以把握的未來去冒險。這也就導(dǎo)致人們往往不太喜歡創(chuàng)業(yè)，傳統(tǒng)文化當(dāng)中所蘊含的那種安土重遷、追求穩(wěn)定的“小農(nóng)意識”起到了比較大的影響。俞敏洪認(rèn)為，當(dāng)今的“考公熱”是對權(quán)力、地位的一種追求——考公進(jìn)入體制內(nèi)，可以改變自己的階級與命運，這也是人們不再甘心做一個普通人情緒的真實寫照，俞敏洪認(rèn)為這可以說是唐朝時社會風(fēng)氣的復(fù)興。
敢于發(fā)表自己觀點是俞敏洪的一大特征，之前他還由于發(fā)表了與女性相關(guān)的一些話題，公開向全國女性道歉。所以拋開俞敏洪這段話的對錯與否，我們不能否認(rèn)的一個事實就是，與創(chuàng)業(yè)相比，體制內(nèi)工作待遇所帶來的的安穩(wěn)確實是當(dāng)下許多人所希冀的。對于當(dāng)今社會之中的人們來說，創(chuàng)業(yè)帶來的風(fēng)險與安穩(wěn)生活帶來的安逸對人們的吸引力是怎樣的呢？不得不說，即便是在十年之前，二十一世紀(jì)的第一個十年剛剛結(jié)束之時，人們對于資本和經(jīng)濟(jì)地位的追求還是比較迫切的，當(dāng)時社會當(dāng)中創(chuàng)業(yè)的人其實并不在少數(shù)，各種公司、機(jī)構(gòu)也如同雨后春筍一般出現(xiàn)。
十幾年過去之后，社會相較于當(dāng)時已經(jīng)發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變：人們的經(jīng)濟(jì)狀況以及物質(zhì)生活水平都已經(jīng)獲得了極大提升，大部分人已經(jīng)不會再寄希望于通過冒險創(chuàng)業(yè)來提升自己的經(jīng)濟(jì)收益。2020年以來，全球性的“新型冠狀病毒肺炎”使得人們的生活受到極大影響，許多實體經(jīng)濟(jì)因此而受到了打擊。根據(jù)我們附近的日本的一項統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，僅僅在“新冠”出現(xiàn)六個月之后，日本破產(chǎn)的企業(yè)就已經(jīng)超過了200家，小規(guī)模的商戶更是不必多說。這種趨勢在全球各國都有著類似的呈現(xiàn)，在我們身邊也有日益艱難的生意人和創(chuàng)業(yè)者。這種全球性的風(fēng)險更加增長了人們對于安穩(wěn)生活的渴望，其實考研與考公人數(shù)在最近兩年的指數(shù)增長也可見一斑。
所以在我看來，俞敏洪的說法也許存在一定道理：體制內(nèi)工作的社會地位以及與權(quán)力的無限接近會讓一些人產(chǎn)生向往，從而放棄創(chuàng)業(yè)的沖動去考公務(wù)員。但是結(jié)合當(dāng)下的社會狀態(tài)，這種動機(jī)也許只是一部分。對于大多數(shù)人而言，尤其是剛剛走入社會、處于創(chuàng)業(yè)年齡的人而言，與其面對成倍的壓力與風(fēng)險，去為了虛無縹緲的夢想而創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，讓自己的生活有最基本的保障才是最現(xiàn)實的。畢竟并不是每個人都有“白手起家”的能力，可以在絕境之中依舊堅持創(chuàng)業(yè)的夢想。
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作者 | 湯米編輯 | 不下雨第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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