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為什么有錢人不愿和窮人打交道,錢只是表面,深層次原因有三點(diǎn)
每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué)
所謂婚姻講究門當(dāng)戶對(duì),同樣的,在朋友交往的過程中,兩人之間的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相差甚遠(yuǎn),注定很難成為知心朋友,人是適應(yīng)環(huán)境的,人的行為會(huì)與經(jīng)濟(jì)匹配。
按理來說,大家都是獨(dú)立的個(gè)體,富人跟窮人也是有可能成為好朋友的,不過這當(dāng)中付出的解決成本也是相當(dāng)之高,因?yàn)閮扇讼嗵幈囟苤刂亍?/span>
世界上最可怕的不是物質(zhì)上的貧窮,而是無知。最讓富人害怕的是窮人思想上的貧窮:窮人缺的的不僅僅是錢。
富人識(shí)人的標(biāo)準(zhǔn)是:不看人的貧富,只看人的人品思想,而窮人看人的標(biāo)準(zhǔn)大多以物質(zhì)為前提,看不透很多問題,所以心理“不健康”,富人不愿意與窮人打交道,多在于窮人思想上的貧窮。

窮在害怕冒險(xiǎn)

人生在世做任何事都會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),有多大風(fēng)險(xiǎn)就有多大收益,窮人的觀念中,總是信奉“小心駛得萬年船”。
不愿意投資自己也不愿意投資金錢,而富人無一沒有冒險(xiǎn)精神,冒險(xiǎn)不僅意味著物質(zhì)上的突破,更是一種積極的人生態(tài)度,象征著希望、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀。
這一點(diǎn)直接拉開富人和窮人的生活差距,樂觀的人和悲觀的人是無法做朋友的,窮人總是活在恐懼之中,甚至因?yàn)榭謶诛L(fēng)險(xiǎn)而停滯不前,直接錯(cuò)失良機(jī)。而富人一往直前,有數(shù)不盡的資源和機(jī)會(huì)。

窮在目光短淺

窮人喜歡斤斤計(jì)較是通病,就拿旅游這件事來說,富人想的是花錢買一顆開闊的心,這比什么都重要,而窮人目光短淺,只注重眼前利益,寧肯抓住多余的心理包袱不放,也不愿意舍棄錢財(cái)輕裝上陣,兩人走在一起價(jià)值觀都完全不同,怎么相處愉快?
而富人之間更明白精神需求的可貴,相處自然默契。
與其說是因?yàn)楦F人擁有的不多,不如說是因?yàn)橐驗(yàn)椴粔蜃孕牛镔|(zhì)決定意識(shí),明明知道長遠(yuǎn)“更不劃算”,卻還逮著眼前不放,其實(shí)就是安于現(xiàn)實(shí),不愿意動(dòng)腦子罷了。無論貧窮還是富有,都應(yīng)該看開一些,否則很容易失去人心,失去長遠(yuǎn)的利益。

窮在想法極端

窮人在安逸的時(shí)候總想保持一種“盲從”的狀態(tài),這樣很容易淪為被收割的對(duì)象。
一遇到大的挫折就茫然失措,變得十分偏激.,窮人的偏激和富人的偏執(zhí)不同,這種偏激更多是一種心理病,它來自窮人思維上的主觀狹隘、見識(shí)上的淺薄、溝通上自我封閉,等等。
即使富人朋友努力開導(dǎo),窮人的心態(tài)也無法扭轉(zhuǎn),心理學(xué)上有個(gè)概念叫作“功能性文盲”,大概意思就是這個(gè)人雖然會(huì)讀會(huì)寫,但是不能利用這些能力去適應(yīng)環(huán)境的變化——窮人不會(huì)接受認(rèn)知以外的知識(shí)和變化。
打個(gè)比喻,富人和窮人同時(shí)看到貓,后來他們一起看到一只鳥,窮人卻認(rèn)為那是一只長著翅膀的“貓”,這也決定窮人在遇到大的危難時(shí)只能“一哭二鬧三上吊”解決問題。
金錢背后的人性
人與人之間最忌諱的就是錢財(cái)方面的交道,既然有交往那就不可避免的有借錢問題,借錢等于考量一個(gè)人的人性,徹底激發(fā)雙方的矛盾,不是說窮人向有錢人借錢就更容易,有錢人最擔(dān)心的就是還錢這個(gè)問題,身價(jià)131億的曹旺德就曾說過:借出去是人情,收回來是人性。
在窮人的邏輯里,富人那么有錢,可以找對(duì)方借錢,借完錢對(duì)方還是有錢,所以這點(diǎn)小錢還不還無所謂,富人不應(yīng)該一直催促著自己還錢,否則就是小氣。
事實(shí)上窮人都有仇富心理,尤其是兩人成為朋友的時(shí)候,窮人心態(tài)自然不平衡,尤其是到了借錢關(guān)頭,嫉妒的本能就爆發(fā)出來了,人性的弱點(diǎn)決定人總是愛跟關(guān)系緊密的人做對(duì)比,窮人潛意識(shí)里認(rèn)為兩人社會(huì)地位應(yīng)該趨于平等,所以意識(shí)上認(rèn)為富人的錢和資源就應(yīng)該分給自己“一半”
窮人還有貪婪的心理,借到了一次還想要借第二次,不借就是對(duì)方不近人情。同樣的,富人也有需要幫助的時(shí)候,此刻富人擔(dān)心的是窮人倒踩一把:原來你也有今天。
所以,對(duì)于一些土豪來說,多是把錢借給對(duì)方就讓對(duì)方走人了,根本不想對(duì)方會(huì)不會(huì)還,這樣避免傷神又傷心。
 富人能否與窮人打交道的關(guān)鍵依舊在于人品,有的時(shí)候富人的一頓大餐,窮人轉(zhuǎn)首的幾杯限量奶茶,都是禮尚往來人品心意的體現(xiàn),并不一定要物質(zhì)上的對(duì)等。
很多時(shí)候在相處過程中窮人都會(huì)想辦法“算計(jì)”對(duì)方,以謀取最大利益,這種不真誠的表現(xiàn)讓許多富人對(duì)窮人的人品嗤之以鼻。
王福重曾說過窮人是沒有道德和信譽(yù)可言的,這句話雖然很絕對(duì),卻也反應(yīng)了一個(gè)現(xiàn)實(shí):窮人在人性和人品之間做選擇總是選擇前者,他們保持道德操守的難度明顯更大。
總而言之,思想決定人品,思維決定財(cái)富,富人是不會(huì)和思想貧窮的人打交道的。
相比于闖概率和窮人結(jié)交朋友,不如直接在富人的圈子里如魚得水,人以類聚,物以群分,生活工作圈子不同,久而久之就把兩者之間的差距拉得更大。人與人之間道不同,自然不相為謀。
- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 不下雨
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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