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“我超喜歡李易峰和鹿晗！他倆都帥爆了！你呢？你喜歡誰？”
“我??！我喜歡偏成熟穩(wěn)重點兒的！陸毅、丁子峻、周潤發(fā)、胡兵......這種類型的！”
“你怎么會喜歡他們呢！多老??！一個個都四五十了，有什么好喜歡的？陸毅現(xiàn)在也不年輕了，電視劇、照片，那樣子都是化妝化出來的，雖說他本人不丑，但真的沒那么好看！那個是丁什么？沒聽過！周潤發(fā)年輕的時候是挺帥，但現(xiàn)在......真的太老了！又老又黑！再說了，迷發(fā)哥的人不該是你這年齡的呀！胡兵嘛，這兩年沒怎么關(guān)注他！哎，你不知道李易峰和鹿晗他倆的故事吧！我和你說，我當(dāng)初是因為......”
偶像，是一個人心中美好人物的現(xiàn)實寄托者。別人喜歡的人，你可以不喜歡，但當(dāng)著對方的面進行人物貶損以及偶像觀批判，是極為無腦的事！就像做家長的，哪怕自家的孩子有百分之九十九的好，別人家的孩子只有百分之一的好，也不該當(dāng)人家父母的面損孩子。你家孩子再好，終究是你的！我家孩子再不好，對我來說也是寶！
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“你怎么會信佛？廟里那些佛祖啊、菩薩啊，都是捏出來的石頭。燒香、磕頭這回事兒，我就不信！真是不靈！我給你說說主吧！沒事了，多向主禱告禱告，主就會保佑你！有什么不順心的、有什么意愿，向主一說就行了！主是最善良的，誰信他，他就保佑誰，不分這那......”
信仰，是道德約束。以自己的意愿去詆毀別人的信仰，是對真善美的褻瀆。只要人向善、行善，信仰什么真的不重要！
......
有些人，總能通過特別輕松的話題極其自然地營造別人內(nèi)心的沉重感，就愛綁架別人的喜好——我喜歡的，你必須得喜歡；我討厭的，你必須不能喜歡。
還有一種類型的人，“刀子嘴豆腐心”，說話特難聽卻總是出于一片好心。比如：“胖成這樣就不會少吃點兒！快成豬了！”“真是活該！之前和你說，你不聽！吃一次虧心里就舒服了！”“別嫌我說話難聽，我這也是為你好！”（你說話難聽了，我為什么不能嫌？你都知道自己說話難聽了為什么不能說好聽點兒，故意的？）
只顧自己的心情而不考慮別人的感受是赤裸裸的低情商。“低情商”，才會有“高情傷”的摧毀力。
“刀子嘴豆腐心”是對傷害的一種美化，實質(zhì)應(yīng)該是“豆腐心刀子嘴”，本是出于一片善意，卻總是吐出傷人的箭。其實破口大罵和諷刺挖苦，兩者的傷害力不相上下，不過是前者往往來自于敵對，后者卻是出于身邊人。
有人說，“都是幾百年的老熟人了，誰啥樣誰不知道??！換做關(guān)系不好的，有些話我還不說呢！”往往說這樣話的人，總把口無遮攔當(dāng)坦誠、把自我當(dāng)直率。我們關(guān)系近，不代表你可以肆無忌憚地把我的痛點當(dāng)笑點！
無論哪個年齡段的女性拍照時都愛用帶美顏效果的相機，盡管一個個的標(biāo)語都會一致地說“做最真實的自己！”，但她們要的“真”，是要和“美”聯(lián)系在一起。沒了“美”，那些斑斑點點的“真”、毛孔粗大的“真”、暗黃干燥的“真”，統(tǒng)統(tǒng)毫無意義！
照片需要美顏，話語也需要美言。讓人舒服的“美”，才是“真”！
——枕藏《長恨此身非我有》
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