整體觀念
一、整體觀念的概念
整體觀念，是中醫(yī)學關于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認識。
二、整體觀念的內(nèi)容
1.人體是一個有機的整體。
人體自身在生理上的整體性，主要體現(xiàn)于兩個方面：
一是構成人體的各個組成部分在結構與功能上是完整統(tǒng)一的，即五臟一體觀；
二是人的形體與精神是相互依附、不可分割的，即形神一體觀。
中醫(yī)學認為，人體是一個以心為主宰，五臟為中心的有機整體。
2.人與自然環(huán)境具有統(tǒng)一性。
3.人與社會環(huán)境具有統(tǒng)一性。
辨證論治
一、病、證、癥的概念和關系
病——即疾病，是致病邪氣作用于人體，人體正氣與之抗爭而引起的機體陰陽失調(diào)、臟腑組織損傷、生理功能失?；蛐睦砘顒诱系K的一個完整的異常生命過程。
證——即證候，是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括，一般由一組相對固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構成。證候是病機的外在反映；病機是證候的內(nèi)在本質(zhì)。
癥——即癥狀和體征的總稱，是疾病過程中表現(xiàn)出的個別、孤立的現(xiàn)象，可以是病人異常的主觀感覺或行為表現(xiàn)，也可以是醫(yī)生檢查病人時發(fā)現(xiàn)的異常征象。癥是判斷疾病、辨識證候的主要依據(jù)。
二、辨證論治的概念
辨證——是在認識疾病的過程中確立證候的思維和實踐過程，即將四診（望、聞、問、切）所收集的有關疾病的所有資料，包括癥狀和體征，運用中醫(yī)學理論進行分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位及發(fā)展趨向，然后概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程。由于證候是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括，只能反映疾病某一階段和某一類型的病變本質(zhì)，故中醫(yī)學在辨識證候時，要求同時辨明疾病的病因、病位、病性及其發(fā)展變化趨向，即辨明疾病從發(fā)生到轉歸的總體病機。
論治——是在通過辨證思維得出證候診斷的基礎上，確立相應的治療原則和方法，選擇適當?shù)闹委熓侄魏痛胧﹣硖幚砑膊〉乃季S和實踐過程。論治過程一般分為因證立法、隨法選方、據(jù)方施治三個步驟。
三、同病異治和異病同治
同病異治——指同一種病，由于發(fā)病的時間、地域不同，或所處的疾病的階段或類型不同，或病人的體質(zhì)有異，故反映出的證候不同，因而治療也就有異。
異病同治——指幾種不同的疾病，在其發(fā)展變化過程中出現(xiàn)了大致相同的病機，大致相同的證，故可用大致相同的治法和方藥來治療。
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