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《道德經(jīng)》第五十五章,夫唯道,善貨且成。 道隱無(wú)名,強(qiáng)字之曰大。 大曰逝、逝曰遠(yuǎn)、遠(yuǎn)曰反。 故道大、天大、地大、人亦大。 域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。

《老子.公劉版》

上卷

第一篇.道者,萬(wàn)物之奧

第二章

夫唯道,善貨且成。

道隱無(wú)名,強(qiáng)字之曰大。

大曰逝、逝曰遠(yuǎn)、遠(yuǎn)曰反。

故道大、天大、地大、人亦大。

域中有四大,而人居其一焉。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

經(jīng)文註解:夫唯道1,善2貨3且成4,道隱5無(wú)名6,強(qiáng)7字8之曰大9,大曰逝10、逝曰遠(yuǎn)11、遠(yuǎn)曰反12,故道大13、天大14、地大15、人亦大16,域中17有四大,而人居其一焉,人法18地,地法天,天法道,道法自然19。

1,道:大道。2,善:善長(zhǎng)。3,:借貸。4,:成就。5,:隱藏。6,名名聲:7,強(qiáng):勉強(qiáng)。8,字:用……字。9,大:不譯。10,大曰逝:大,博大精深。曰,書(shū)面用語(yǔ),譯為而又。逝,稍縱即逝。11,遠(yuǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。12,:一詞雙關(guān),一為反作用。二通返,返哺人類(lèi)。13,:博大。14,天大:天體浩大。15,地大:地,地球。大,廣大。16,人大:人,人類(lèi)。大,偉大。17,域中:老子哲學(xué)名詞,指浩瀚的宇宙之中。18,:以……為法則。19,自然:自然規(guī)律。

譯文

大道,善于借貸人類(lèi)切實(shí)的利益并且成就人類(lèi)未來(lái)幸福。

大道常常隱身,看不到具體的物質(zhì)和名稱(chēng),只有勉強(qiáng)用大一個(gè)字來(lái)形容。

博大精深而又稍縱即逝,稍縱即逝而又影響深遠(yuǎn),影響深遠(yuǎn)而又返哺人類(lèi)。

所以大道是博大的,天體是浩大的,地球是廣大的,人類(lèi)是偉大的。

浩瀚的宇宙間分布著四種偉大的事物,而人類(lèi)只是其中一個(gè)罷了。

人類(lèi)以地球的運(yùn)行為法則,地球以天體的運(yùn)行為法則,天體以天道運(yùn)行為法則,天道運(yùn)行以自然規(guī)律為法則。

說(shuō)明:

1,通行本第四十一章:……,大音希聲,大象無(wú)形,道隱無(wú)名。夫唯道,善貸且成。一般譯為:大的聲響反而聽(tīng)不到聲音,因?yàn)槲覀兂3:雎院土?xí)慣它的存在;大的形象反而看不到它的形狀,因?yàn)榇蟮桨萑f(wàn)物,沒(méi)有一雙眼睛能從它的 外面看清它的全貌。

大道隱藏在天地間每一事物中,卻沒(méi)有自己的名字。也只有大道,善于輔助萬(wàn)物并且成全萬(wàn)物。如果把這兩句經(jīng)文放在此處,這樣的譯法太別扭,因?yàn)榍懊嬲f(shuō)的是大音和大象,忽然之間論述大道,顯然經(jīng)文雜亂所致。

2,通行本《道德經(jīng)》第二十五章:

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨(dú)立不改,周行而不始,可以為天下母。

吾不知其名,強(qiáng)字之曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。還是讓我們來(lái)看看此段的譯文吧:

【譯文】

有一個(gè)渾然自成的東西,在天地形成以前就已經(jīng)存在了。它沒(méi)有聲音,沒(méi)有形體,獨(dú)立長(zhǎng)存而沒(méi)有變化,周而復(fù)始而不停息,可以看成生出天地萬(wàn)物的母體。

我不知道它的名字,用文字勉強(qiáng)把它記做道,我再勉強(qiáng)形容它叫大。它廣大無(wú)邊而周流不息,周流不息而延展遙遠(yuǎn),延展遙遠(yuǎn)又返回本原。所以說(shuō)道大、天大、地大,人也大。宇宙中有四大,而人居其中之一。人按地的法則做事,地按天的法則為地,天按道的法則為天,道是自然形成的。

(新知識(shí)出版社《道德經(jīng)的智慧》第084頁(yè)。

從譯文中可以明顯看出,前部分是論述物質(zhì)的起源,而后半部分卻是在謳歌大道,風(fēng)馬牛不相及。而把這后半段配上四十一章的后一句經(jīng)文,形成一整段謳歌大道的章節(jié),完整無(wú)缺。

解讀

由于人類(lèi)對(duì)大道的執(zhí)著追求,所以人類(lèi)永不停歇地向前發(fā)展,也只有大道帶給人類(lèi)切的利益,而且成就人類(lèi)美好生活,所以自古以來(lái)人類(lèi)謳歌大道,從而信仰大道,這才是人類(lèi)的偉大,也因此人類(lèi)成為宇宙間最偉大的的精靈。

第二章在第一章的基礎(chǔ)上繼續(xù)渲染對(duì)大道的崇敬,同時(shí)更進(jìn)一步論述大道的豐富的內(nèi)涵?!胺蛭?span style="margin: 0px;padding: 0px;max-width: 100%;overflow-wrap: break-word ;box-sizing: border-box ;;">"兩個(gè)字,鮮明的點(diǎn)出了人類(lèi)唯有大道才是人類(lèi)唯一的信仰。

貸、成、隱、大、逝、遠(yuǎn)、反這是大道獨(dú)特崇髙的品質(zhì),大道善于貸給人類(lèi)切實(shí)的利益,成就人類(lèi)美好的生活,而且隱藏?zé)o名,所以人類(lèi)百萬(wàn)年來(lái)孜孜以求,并冠以大道的美譽(yù),而對(duì)大道的掌握只有時(shí)代的圣者在刻苦的實(shí)踐中悟到,稍縱即逝。大道源遠(yuǎn)流長(zhǎng),大道返哺人類(lèi),人類(lèi)崇敬大道,這樣產(chǎn)生良性循環(huán),從而成就人類(lèi)的偉大。道的偉大成就了人類(lèi)的偉大,人類(lèi)的偉大成就了道的偉大。一個(gè)反字,一語(yǔ)雙關(guān),如果人類(lèi)違背大道,那么將產(chǎn)生惡性循環(huán),人類(lèi)將自食其果。一個(gè)大字反復(fù)七次的運(yùn)用,增強(qiáng)了人類(lèi)對(duì)大道的無(wú)限崇敬之情。

跳躍式邏輯推理是作者老子本章采取的寫(xiě)作手法,四個(gè)曰字的巧妙的運(yùn)用把太上老君的跳躍式推到極致,字之曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反,幾千年來(lái)多少注家為這些字傷透腦子,玄之又玄,一旦把這些字歸于對(duì)道的崇敬之情的謳歌,不再玄乎,而是嘆為觀止。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评硪彩亲髡呃献拥脑诒菊虏捎玫?span style="margin: 0px;padding: 0px;max-width: 100%;overflow-wrap: break-word ;box-sizing: border-box ;">寫(xiě)作,人法地,地法天,天法道,道法自然,推理出人法自然的人類(lèi)大道。自古以來(lái),引人關(guān)注,影響深遠(yuǎn)。

推理演繹


第二章 人類(lèi)對(duì)大道的崇敬

夫唯道,善貸且成

人類(lèi)社會(huì)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程,也經(jīng)歷過(guò)多少波折,特別是在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的原始公有制社會(huì),人類(lèi)中智慧超群的為道者在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的事物的規(guī)律稱(chēng)之為道,代代相傳,因此人類(lèi)走出森林,實(shí)現(xiàn)了由猿到人的根本性轉(zhuǎn)化,進(jìn)化出了與其它動(dòng)物無(wú)法比擬的超級(jí)大腦,開(kāi)始制造工具,發(fā)展農(nóng)業(yè),為現(xiàn)代文明奠定了大腦物質(zhì)基礎(chǔ),為一切創(chuàng)造發(fā)展提供了可能,成就了人類(lèi)幸福生活一切可能。

道隱無(wú)名,強(qiáng)字之曰大

大道隱藏在人類(lèi)的智慧的大腦里,沒(méi)有耀眼顯赫的名聲,默默無(wú)聞地為人類(lèi)服務(wù),而又博大精深,深不可識(shí),因此人類(lèi)只能用“大道”來(lái)稱(chēng)謂它,也只能勉強(qiáng)用一個(gè)“大"字來(lái)表達(dá)對(duì)道的無(wú)限祟敬。

大曰逝、逝曰遠(yuǎn)、遠(yuǎn)曰反

至高無(wú)上的大道,博大精深,深不可識(shí),只有人類(lèi)辛勤的圣者才能將她掌握,她稍縱即逝與愚者擦肩而過(guò),人類(lèi)掌握了她就能高飛遠(yuǎn)翔,她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)返哺人類(lèi),而一旦你違反了她,你將自食苦果。

故道大、天大、地大、人亦大

大道是是客觀存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在,因此道博大精深。

天體運(yùn)動(dòng)不止,循環(huán)不息,浩大神奇。

地球養(yǎng)育萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,地大物博。

人能掌握大道,遵循大道,髙大無(wú)比。

域中有四大,而人居其一焉

在浩瀚廣大的宇宙四大之中,人因?yàn)橛米约旱闹腔郏l(fā)現(xiàn)大道,遵循大道才成為域中四大之一而已,與浩瀚的宇宙相比人又是如此的渺小和脆弱,不管人類(lèi)的智慧達(dá)到何種程度,也只能是宇宙的一分子。      

人法地,地法天,天法道,道法自然。

人類(lèi)對(duì)地球的認(rèn)識(shí),通過(guò)一代一代人的努力,已經(jīng)形成了完備的地理學(xué),作為人類(lèi)法則地球的大道。

地球,也只是浩瀚宇宙的一個(gè)小布點(diǎn),也是按照天體的運(yùn)行確定自已的運(yùn)行規(guī)律。

而天體是如此眾多,沒(méi)有一顆天體可以置身宇宙之外,我行我素,每時(shí)每刻按照天道規(guī)律的大道——自然規(guī)律運(yùn)行不息。

人只因?yàn)槟苷莆蘸妥裱匀灰?guī)律而偉大,人類(lèi)也只有掌握和遵循自然規(guī)律的自由。

閱讀

神妙的地球 

浩瀚的宇宙

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