那天，偶然在大漠，聽一群人唱長調(diào)，那些面容冷淡相貌愚鈍的人，長調(diào)響起，立刻像換了一個(gè)人，猶如神靈附體，神采奕奕，氣質(zhì)非凡，先前的麻木、單純，有一點(diǎn)茫然都不翼而飛，呈現(xiàn)出來的是安詳和圣潔的神態(tài)，慢慢就聽進(jìn)去了仿佛置身在莽莽蒼蒼的曠野，行走在幸福的河邊。。。。。
這些長調(diào)里，我最鐘情《六十棵榆樹》和《遼闊的草原》。他傳達(dá)出來的情義像綢子一樣綿醇和細(xì)膩。有一些惆悵只有草原上的風(fēng)才能聽懂，是穿過云朵，帶著雨水一樣的情義，濕漉漉的，彌漫在遠(yuǎn)處。
那天沒風(fēng)，月色清冷。樹的、草的低吟，穿插錯(cuò)落，仿佛和聲一般。隨著長調(diào)，我的思緒飛翔，我有時(shí)候恍惚的問自己，關(guān)于情義，歌中有嗎？當(dāng)年的歌者要經(jīng)歷什么樣的心緒和難悵才能有如此的深厚？在歌聲中，我回到冬日的荒漠。呈褐色的草木，轉(zhuǎn)角處看見一個(gè)陌生牧人的臉孔，對(duì)遠(yuǎn)方的憧憬和掛念。
蒙古族長調(diào)蒙古語稱“烏日?qǐng)D道”，意即長歌，它的特點(diǎn)為字少腔長、高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由，宜于敘事，又長于抒情；歌詞一般為上、下各兩句，內(nèi)容絕大多數(shù)是描寫草原、駿馬、牛羊、藍(lán)天、白云、江河、湖泊等。蒙古族長調(diào)以鮮明的游牧文化特征和獨(dú)特的演唱形式講述著蒙古民族對(duì)歷史文化、人文習(xí)俗、道德、藝術(shù)的感悟，所以被稱為“草原音樂活化石”。
蒙古長調(diào)，仿佛沒有沒有固定的節(jié)拍，隨心所欲，散散漫漫。在貌似平直的旋律線上，演唱者用獨(dú)有的行腔方法讓樂句搖曳多姿。長調(diào)的歌詞都不多，一般是一兩句話，如“孤獨(dú)的白駝羔饑餓難當(dāng)，在夜里哭泣”。演唱者變化的聲腔仿佛把每個(gè)字用牛奶沐浴過一般，像6月的西瓜一樣甘洌，一唱三嘆，一嘆三回頭。長調(diào)的慢，像三月的風(fēng)刮過草原，一縷一縷的舒展開來，又仿佛在云朵里行走，到處是濕漉漉的感覺。
在我的老家，也產(chǎn)長調(diào)，內(nèi)容卻多與駱駝?dòng)嘘P(guān)，與東部不同，旋律里除了遼遠(yuǎn)之外，多少代著一些滄桑和無奈，寂寞和惆悵；鄂爾多斯為數(shù)不多的長調(diào)，旋律圣潔，安詳，仿佛誦經(jīng)一般神圣，那是唱給神靈和草原的。他們的歌聲是層層疊疊的哈達(dá)，在風(fēng)中飄揚(yáng)。
在眾多演唱中，有一個(gè)小伙子，眼眶濕潤，幾次哽咽。演唱前，他的手好像不知往哪兒放。歌聲從嗓子里出來之后，仿佛隨著歌聲走遠(yuǎn)了，只剩下身軀留著余熱。后來才知道，這個(gè)小伙子剛剛經(jīng)歷了新婚的妻子去世的消息。聽到他的事情，我也潸然淚下。
歌唱草原、贊美駿馬、感懷父母、仰慕英雄、追求愛情，這些都是長調(diào)民歌永恒的主題。 但是不管那種心情，長調(diào)的歌詞十分簡潔。 有的時(shí)候，歌聲只是一個(gè)消息，是捎給家人的幾句話。有的是唱給自己心愛的馬， 有的時(shí)候只是唱歌心愛的女人。。。。。。
比如《黃驃馬》：胸寬脊豐的黃驃馬喲！從你的嘶鳴中我就認(rèn)出你呀!苗條美麗的姑娘喲!從你的笑聲里我就認(rèn)出你呀!
比如《清涼宜人的杭蓋 》 ：清涼宜人的杭蓋灘上 ， 清澈的泉水靜靜流淌，和我那知心的情人，坐在一起歡宴唱歌。
那天回家，合著清涼的月光，腦海里一直彌漫著《金色的圣山》一遍遍唱到天邊，思念如潮水一般涌過來。爬不過的是金色圣山 爬過的是憂傷的歌聲,........
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