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三二四 | 玉堂(下) | 任脈 | 水宗腎精進(jìn)華堂

典故

有一次啊,黃帝的學(xué)生雷公,想問些書上沒講過的事情,就悄悄地問老師:“哭的時(shí)候,沒流眼淚,或者流了眼淚不流鼻涕,這是咋回事呢?”

黃帝拍了拍自己的著作,說:“這里都有?!?/p>

雷公趕緊做翻書狀,接著問:“眼淚哪里來,鼻涕哪里出?”

黃帝拿好了簽名的刻刀、竹簡,緩緩地說:

“你問的啊,對治病沒啥幫助,但是醫(yī)生卻必須要知道,這可是大道理啊。比方這心,是五臟六腑的主人,五臟的精氣都是心來統(tǒng)轄的,眼睛是心的外竅,容光煥發(fā)那是心的色彩,所以人啊有德行,萬事萬物都在他心里投下影子,自己好像有所收獲的時(shí)候,喜悅就收在眼睛里了;失意的時(shí)候呢,就面露難色?!?/p>

02

公請問:哭泣而淚不出者,若出而少涕,其故何也?

帝曰:在經(jīng)有也。

復(fù)問:不知水所從生,涕所從出也。

帝曰:若問此者,無益于治也。工之所知,道之所生也。夫心者,五臟之專精也,目者其竅也,華色者其榮也。是以人有德也,則氣和于目,有亡,憂知于色。

雷公嘴上沒說,心想“原來不是講肝開竅在眼睛嗎?怎么又到心了?”天空里飄來一段字幕,說“目本肝之竅,然目之神,心之神也,故目亦其竅”落款《素問經(jīng)注節(jié)解》,又飄來一列說“精專于心,神發(fā)于目”,落款來自未來的“吳昆”。

黃帝接著說:“人悲哀時(shí)流眼淚,淚就是水,水的源頭來自身體里聚積的水,這積水的總管是腎,綽號(hào)‘至陰’。

腎主持收藏的工作,當(dāng)然不能讓水恣意流淌撒歡跑。水的精氣是志,火的精氣是神,對,就是五臟所藏的那幾位神仙。神和志兩個(gè)人你知道我,我了解你,四目相對,都難過的時(shí)候,眼淚就出來了。我們有熊氏就有句諺語:‘心悲就叫志悲,心和腎的神一起湊在眼睛里’,所以他們兩個(gè)一起傷心,神就把志拉上來不再跑到下面腎海里去,腎的宮殿沒了管水、約束水的人,水就跑出來變成了眼淚。”

03

是以悲哀則泣下,泣下水所由生。水宗者,積水也,積水者,至陰也。至陰者,腎之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,輔之裹之,故水不行也。夫水之精為志,火之精為神,水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。故諺曰:心悲名曰志悲,志與心精共湊于目也。是以俱悲則神氣傳于心,精上不傳于志,而志獨(dú)悲,故泣出也。

鼻涕眼淚,都是一家子,都從腦袋上的眼睛鼻子流出來,所以屬于腦。骨頭里充滿著骨髓,這骨髓能一直流到腦海里,腦袋雖然頂在頭上最能曬到中午的太陽,但它確是屬于陰這個(gè)家族的,和骨髓一樣。所以,流眼淚鼻涕可是在流骨髓啊,流腦海啊,小朋友可得保護(hù)好自己寶貴的鼻涕眼淚。

04

泣涕者,腦也,腦者陰也。髓者,骨之充也。故腦滲為涕。

腎管著水,所以眼淚鼻涕一起就出來了,它們是同類嘛!就像人世界里的兄弟倆,有福同享,有難同當(dāng)。

05

志者骨之主也,是以水流而涕從之者,其行類也。夫涕之與泣者,譬如人之兄弟,急則俱死,生則俱生,其志以早悲,是以涕泣俱出而橫行也。夫人涕泣俱出而相從者,所屬之類也。

哦,那人哭不出眼淚,或淚水少,鼻涕也不淌,到底為啥呢?

06

雷公曰:大矣。請問人哭泣而淚不出者,若出而少,涕不從之何也?

哎呀,眼淚不出來,那是假哭,根本不悲傷。心神不慈善啊,腎志就不悲傷,一個(gè)在上,一個(gè)在下,不把腎志這個(gè)神拉上去,怎么會(huì)流眼淚呢?

07

帝曰:夫泣不出者,哭不悲也。不泣者,神不慈也。神不慈,則志不悲,陰陽相持,泣安能獨(dú)來。

志氣一傷悲,那惋惜嘆息凄慘的心思就沖到腦海里,也就是“陰”里,志神就沖到眼睛,腎宮沒有了鎮(zhèn)守,鼻涕眼淚就都沖出來了。你還是得好好看看我這一大車的竹簡,十四萬字,我說過“氣厥則目無所見”,啥意思呢?就是氣厥逆的時(shí)候,陽氣都聚會(huì)到頭頂,就像頭腦里燃起了篝火;陰氣聚會(huì)在腳底下,就像冰涼的水讓腳變得又腫又脹。

所以氣逆的時(shí)候眼睛會(huì)看不見,模模糊糊,是因?yàn)檠劬镞@汪水,哪里受得了五臟里五種邪火的煎熬呢?

08

夫志悲者惋,惋則沖陰,沖陰則志去目,志去則神不守精,精神去目,涕泣出也。且子獨(dú)不誦不念夫經(jīng)言乎?厥則目無所見。夫人厥則陽氣并于上,陰氣并于下,陽并于上則火獨(dú)光也;陰并于下則足寒,足寒則脹也。夫一水不勝五火,故目眥盲。

迎風(fēng)流淚,這個(gè)再贈(zèng)送你小雷公同學(xué)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。那是肚子里陽氣盛,和風(fēng)交織在一起,鼓動(dòng)起淚水來的。你聽說過,氣候火熱的時(shí)候,風(fēng)一動(dòng)啊,隨之而來就有雨,是不是很類似啊!

09

是以沖風(fēng),泣下而不止。夫風(fēng)之中目也,陽氣內(nèi)守于精。是火氣燔目,故見風(fēng)則泣下也。有以比之,夫火疾風(fēng)生,乃能雨,此之類也。

——《素問·解精微論篇》

你看小小的前胸和大大的身體,再到熱天刮風(fēng)下雨的自然界,黃帝老師是不是都講了個(gè)遍???后代的人啊,說現(xiàn)在可沒有長桑君,也沒有上池水給我們喝,哪能看清楚五臟六腑肚子里這些事呢。還好還好,我們還有這一大車的竹簡來學(xué)習(xí),黃帝老人家,快給我刻上一刀吧!

*版權(quán)歸“杭州紫芽文化傳播有限公司”所有。

想一想

流淚的哭和不流淚的哭,現(xiàn)在你知道有什么分別了嗎?


參考閱讀:承泣 | 水谷的大海從一滴眼淚開始

上期回顧:三二四|玉堂(上)|任脈|水宗腎精進(jìn)華堂

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