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讓初中思想品德課教學(xué)生活化

初中《思想品德》新教材課文圖文并茂,語言生動,以其獨特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義,幫助同學(xué)們認識和解決在學(xué)習(xí)、生活中的許多問題。尤其是教材內(nèi)容在編排上特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗,關(guān)注學(xué)生的生活體驗,貼近學(xué)生的生活實際,以清新、自然的獨特魅力吸引著學(xué)生,體現(xiàn)了“在生活中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長”的教育新理念。這就要求教師在思想品德課教學(xué)中,必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來,將課堂學(xué)習(xí)與生活實踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,把生活世界提供給學(xué)生去體驗,讓學(xué)生在體驗生活的過程中掌握知識,發(fā)展能力,即讓思想品德課教學(xué)生活化。

教師在教學(xué)過程中該如何去實施,才能做到讓思想品德課教學(xué)生活化呢?本人結(jié)合自己近年來新課程的教學(xué)實踐,來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會。

一、新課導(dǎo)入生活化

前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說:“所有智力方面的工作,都依賴于興趣”。興趣是最好的老師,它是學(xué)生獲得知識,開闊視野的重要動力。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各種感官處于最活躍狀態(tài),接收知識信息達到最佳效果;同時還可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生自覺地集中學(xué)習(xí),全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中去。所以說激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是完成教育、教學(xué)任務(wù)的前提。而導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)生課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心理,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課堂教學(xué)的順利進行做好準備。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性,最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手,使新課導(dǎo)入生活化。以科教版七年級思想品德下《繽紛情感》一課為例,我在上課前首先讓學(xué)生欣賞歌曲《?;丶铱纯础贰ⅰ段业闹袊摹?,讓他們在優(yōu)美動聽的旋律中體會親子之情,愛國之情,聽完歌曲之后,我隨即又啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的實際,講述自己與他人、社會等之間發(fā)生的情感故事,并畫出自己的“親情數(shù)”。這樣,在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進入新課教學(xué)活動。

二、課堂教學(xué)組織形式生活化

心理學(xué)研究表明:在民主、寬松、和諧的環(huán)境里,在平等、友愛的師生關(guān)系中,學(xué)生的情緒容易受到感染,容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué),自主大膽地進行探索。此時學(xué)生的思想開放、思維活躍,容易產(chǎn)生聯(lián)想,產(chǎn)生靈感,發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。要達到上述目的,給學(xué)生創(chuàng)造一個民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境,教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。

教學(xué)實踐表明:根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,依據(jù)學(xué)生的心理特點和個性差異特征采用生活化的課堂教學(xué)組織形式,不但能給人耳目一新的感覺,深受學(xué)生的喜愛,而且能收到良好的教育、教學(xué)效果。同樣以《繽紛情感》一課為例,當(dāng)師生共同進入新課學(xué)習(xí)后,師生之間就開始以聊家常的形式展開教學(xué)活動,圍繞在現(xiàn)實生活中我們“為什么要培養(yǎng)高尚情感,如何去培養(yǎng)高尚情感”這一主題,讓學(xué)生結(jié)合生活實際,談?wù)劯髯栽诂F(xiàn)實生活中是如何在做的,從中體會培養(yǎng)高尚情感的重要意義。在學(xué)生談的過程中,我也從中穿插講述鄧稼先、見義勇為青年故事,讓學(xué)生從內(nèi)心真正體驗到自己和他人對祖國的各種感受和情感。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進行的,學(xué)生都積極、主動地參與教學(xué)活動,獲得良好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)情境設(shè)置生活化

法國教育家盧梭認為:教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動中、從生活中進行學(xué)習(xí),通過與生活實際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗,主動進行學(xué)習(xí),反對讓學(xué)生被動地接受說教,或單純地從書本上進行學(xué)習(xí)。他認為,教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識和灌輸各種觀念,而是在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進行學(xué)習(xí),同學(xué)生的生活實際相結(jié)合,從而使他們獲得有用的知識。因而,在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)生活化的情境,以激發(fā)學(xué)生的求知欲。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是模擬生活,使課堂教學(xué)更加接近現(xiàn)實生活,使學(xué)生身臨其境,如見其人,如聞其聲,加強感知,突出重點,突破難點,激發(fā)思維。因此,在正式講授教學(xué)內(nèi)容之前,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境以引起學(xué)生的好奇和思考,是激發(fā)學(xué)生求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣的有效方法和手段。

    創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,教師應(yīng)注意:創(chuàng)設(shè)情境所選用的材料必須是與課堂教學(xué)內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學(xué)生生活實際的、真實的、典型的、有代表性的材料。例如,我在科教版七年級上冊《禮貌的力量》教學(xué)中,設(shè)置了兩個直觀的生活情景,一是在公共汽車上,一位中學(xué)生坐在“老弱殘疾專座”上,旁邊站著一位老人。二是一學(xué)生拿著一份調(diào)查問卷表向一位老人做調(diào)查:老頭,填個調(diào)查表好嗎?老人頭也不回地走了。通過學(xué)生討論交流感受,得出了禮貌待人就能得到他人的接納,對人不禮貌,就會得到他人的厭惡,就會傷害他人,禮貌能幫助我們成功,使學(xué)生體驗到了禮儀的重要性。這樣,巧用教材內(nèi)容設(shè)置情境,設(shè)置出人性化的教育氛圍,在潛移默化中影響了學(xué)生,達到了“潤物細無聲”的效果。

四、教學(xué)活動生活化

美國教育教學(xué)中流行這樣一句話:我聽了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!這句話很明白地告訴我們:作為思想品德教師,在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生,不能讓學(xué)生成為聽眾,應(yīng)組織他們多看、多做,多參與合適的活動,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,使思想品德教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗的過程。

在課堂上,教師可以用學(xué)生喜聞樂見的形式活用教材,引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動。在《 校園風(fēng)景線》教學(xué)中,為了幫助新生全面了解學(xué)校,我組織了參觀校園活動,課前準備好學(xué)校簡介,課上讓課代表做導(dǎo)游,教師當(dāng)顧問,帶領(lǐng)全班同學(xué)興致勃勃地參觀了學(xué)校。通過參觀活動使思想品德課堂變得寬松、愉快,不僅讓學(xué)生學(xué)到了知識,而且激發(fā)了熱愛學(xué)校之情。在《跨越陌生》一課的教學(xué)中,我組織了學(xué)生自制名片活動,讓每位同學(xué)準備一張稍硬、漂亮的紙張,在規(guī)定時間內(nèi)設(shè)計自己的名片,名片設(shè)計完后,每位同學(xué)當(dāng)面雙手送給自己最想相識的同學(xué),取得了良好的教學(xué)效果。在這樣的活動中,學(xué)生認知有展現(xiàn)的過程,情感有渲染的過程,行為實踐有親自體驗的過程,這些過程都有利于促進學(xué)生的主動發(fā)展。學(xué)生通過自己活動獲得的感受是有血有肉的,是自己總結(jié)出來的認識,特別可信。  

 此外在教學(xué)中,教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出課堂,走向校園、走向家庭、走向社會。英國學(xué)者麥克菲爾指出:“任何道德教育課程如果局限于教室里,不指向社會現(xiàn)實,實質(zhì)上不是道德教育,是非道德教育。”因此,在課前或課后,教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實踐活動。以《匿名世界的游戲規(guī)則》為例,我在教學(xué)之前,首先讓學(xué)生做了一個社會調(diào)查:讓學(xué)生去調(diào)查社會上或身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人,調(diào)查他們上網(wǎng)的目的是什么,他們?nèi)绾慰创暇W(wǎng),上網(wǎng)的后果等等,然后讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查采訪的資料,寫一篇《我們?nèi)绾握_上網(wǎng)》的調(diào)查報告。學(xué)生通過實際調(diào)查采訪,使他們認識到網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”,更清醒地認識了上網(wǎng)的利與弊,從而也明確自己今后該如何去上網(wǎng),充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢為自己所用。這樣處理教材,既鍛煉了學(xué)生的能力,又讓學(xué)生在活動中獲得了體驗和感悟,在體驗感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。

    現(xiàn)實生活是動態(tài)的,復(fù)雜多變的,往往不能簡單套用書上的事例來解決現(xiàn)實問題。所以只停留在分析別人的水平上是不夠的,教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷,用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開放,向現(xiàn)實開放,讓學(xué)生到生活中去實踐思想品德課上的認識。

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