桂枝和茯苓的關(guān)系。
”桂“這個(gè)字取自于”圭“，這是以前測太陽影子用的天文儀器；芍藥是司南的勺子，用于辨別地上的方位的，地理儀器。桂枝湯三陰三陽，一個(gè)天一個(gè)地，多么美妙。圭是第一聲，通“歸”音。腎是納氣的，我們以為是肺吸氣，其實(shí)是由腎在納氣，肺是不會自己動的。娘胎里的嬰兒用的是胎息，也是腎在納氣，而不是肺。
如果覺得吸氣困難，其實(shí)都是腎不納氣。所以木防己湯里面用桂枝就是用來納氣的，癥狀喘滿，面色黧黑。
腎，是坎水。腎納氣是納的腎陽，腎陽如果外出就是奔豚病。這個(gè)氣會一直往上跑，氣上撞心就會心悸，如果一直沖到咽喉，形成梅核氣，這叫”腎氣上沖，咽喉噎塞“?，F(xiàn)在所謂的一些咽喉癌你要從腎氣上沖上面想原因。梅核氣有些是腎氣上沖的（奔豚），還有一部分是肝氣郁結(jié)的（厚樸半夏生姜甘草湯+四逆散）。
桂枝納腎氣，讓陽往里走不往外跑，陽氣一往外跑，就會脈浮。脈浮了就會逼迫陰液外出，會漏汗，汗出導(dǎo)致津液虛弱，這叫做陽浮而陰弱，是陽氣外浮汗出而導(dǎo)致的津液虛，而不是什么陽脈浮陰脈弱。桂枝湯用桂枝納陽氣歸腎，腎陽足了熱量到達(dá)膀胱，膀胱氣化陽氣到三焦，給人體提供陽氣；用芍藥運(yùn)化損失的陰，加強(qiáng)脾胃的運(yùn)化，從而達(dá)到陰陽平衡，桂枝和芍藥這樣便形成了人體最大的陰陽大循環(huán)路徑。
那茯苓和桂枝又是構(gòu)成什么循環(huán)呢？桂枝納陽氣入腎，如果腎水不足的話，也不行，會小便時(shí)覺得刺痛。所以得生水，用茯苓生坎的腎水，這不是補(bǔ)腎陰（補(bǔ)腎陰的是地黃），這樣腎本身的陰陽才能平衡。別忘了腎是水火二臟，有火了沒水那就是干燒啊。茯苓一般用八兩，桂枝用四兩，茯苓的量是桂枝的兩倍才能收住桂枝的火。水是二，火是一，這是坎卦的卦象，兩個(gè)陰中間一個(gè)陽，如果只補(bǔ)一個(gè)水是制不住火的，這也是合于術(shù)數(shù)的。桂枝和茯苓是構(gòu)成了一個(gè)小循環(huán)，是腎水火本身的循環(huán)，不是大循環(huán)。
“發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚也，茯苓桂枝甘草大棗湯（茯苓半斤，桂枝四兩，甘草二兩，大棗十五枚）主之”，方子里的茯苓用的就是八兩，為了不讓陽往外出。如果奔豚都到驚狂了，就用桂枝去芍藥加龍骨牡蠣湯，因?yàn)轶@狂到很嚴(yán)重了，就不單是要鎮(zhèn)水了。龍骨，骨是腎在主管，這是化石類的藥，用來鎮(zhèn)住腎氣。驚狂的話，火一直在往外跑，撞一下心就會覺得被驚嚇著，驚狂這個(gè)病是奔豚的加強(qiáng)版。
被什么東西嚇得魂不守舍，也是桂枝去芍藥加龍骨牡蠣湯；還有一種是柴胡龍骨牡蠣湯，這是肝的問題，魂飛的癥狀，這是鎮(zhèn)肝魂。方子里有味藥是鉛丹，是需要煉制的。鉛是魂，魂是肝；汞是肺，肺是魄。現(xiàn)在有用鉛丹中毒的，是用的沒有煉制過的鉛。最好不要用現(xiàn)代的鉛丹，用代赭石來代替比較好。
腎臟，有腎水和腎陽的平衡。腎水不能說是腎陰。地黃是補(bǔ)腎陰，補(bǔ)腎的形質(zhì)。腎水不是補(bǔ)腎形，不牽扯形質(zhì)上的病。腎火太旺而沒有足夠的水，水液會太熱，尿液太燙，小便的時(shí)候尿道會灼熱。我們光吃桂枝會上火，但如果加上了多一倍的茯苓就不會上火了。茯苓會生腎水來平衡腎陽。
有一種腎炎是總想小便，但只尿一點(diǎn)點(diǎn)，尿的時(shí)候非常疼，痛苦無比，這就是腎水不足，可以豬苓湯來利水；如果還有口渴的話，是用五苓散；有腳心很熱的話，涌泉穴熱，是熱/燥邪干腎。這些都是局部不利，是腎本身的小循環(huán)不利。
桂枝茯苓丸還有白芍，這不但有腎本身的循環(huán)不利，還牽扯脾胃，也是一個(gè)大循環(huán)。桂枝茯苓系的藥本來就是腎的小循環(huán)，包括桂枝去桂加龍骨牡蠣湯，都是小循環(huán)。但有了芍藥就是大循環(huán)了，包括枳實(shí)芍藥加桂枝茯苓，這是兩個(gè)系統(tǒng)的問題；而桂枝湯是解決人體陰陽層次大循環(huán)的問題。
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