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貢茶故里,書院之鄉(xiāng)
貢茶故里 書院之鄉(xiāng)

          ——茶山腳下的龍諸村

文| 儲展鵬

龍儲村,由原儲家、龍?zhí)秲勺匀淮搴喜⒍?,位于縣城東北約17公里的汶溪上游,東靠茶山與茶院鄉(xiāng)交界,北依群山與大佳何鎮(zhèn)接壤,全村有山林5300余畝,以薪炭林、雜木、竹林為主,山上多蘭花。

 
龍儲村建村已有1000多年的歷史。自唐至明代,有開采鉛鋅銀礦過的四五個(gè)洞口,位置在村石潭坑山腰間。嘉慶年間的《大岙儲氏宗譜》有載:乾隆年間寧海著名文人潘三棗曾帶領(lǐng)學(xué)生來龍儲村考察采礦遺跡,并寫下名篇《打砂洞記》。據(jù)村里人講,汶溪的溪坑石里偶爾還能撿到烏金石甚至沙金哩。


我自小就在這里長大,這里的一草一木,一磚一瓦,都讓我魂?duì)繅艨M,一生難以忘懷。難怪哲人說,故鄉(xiāng)是我們永遠(yuǎn)的精神家園。走近我們龍儲村,你能深切感受到“采菊東籬下,悠然見南山”的意趣,村民們?nèi)粘龆?,日落而息,依舊保留有千年的農(nóng)耕文化。汶溪沿村而過,山川秀美,正如南朝文學(xué)家陶弘景所言“青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都?!薄秾幒?h志》載陶弘景曾在龍儲村邊上的茶山摩崖刻有“真逸”二字,并留下許多膾炙人口的民間傳說,可惜現(xiàn)已難尋遺跡。

 
茶山,又名蓋蒼山,在龍儲村東,自北宋起就出產(chǎn)列為貢茶的高山云霧茶,故此得名,海拔873米,為象山港與三門灣之間的最高峰。
1965年儲家村開辟上雪孔茶場160畝,該茶場海拔600多米,園中茶樹皆從茶山移栽而來,均為野生古茶樹。由于上雪孔地處高山,遠(yuǎn)離污染,終年云霧繚繞,天地靈氣沛然于此,故此地茶葉外形細(xì)嫩緊直,香氣氤氳持久,沖泡后茶湯清澈,芽葉成朵,品嘗后令人齒頰留香,余韻雋永。茶園經(jīng)過近50年的發(fā)展,面積已達(dá)百余畝,精品明前茶年產(chǎn)千余斤,現(xiàn)已成為浙江省僅存的一個(gè)天然高山野生茶園。

 
歷史悠久的茶文化吸引了眾多茶學(xué)專家的到訪,浙江省茶葉學(xué)會秘書長、浙江大學(xué)教授王岳飛就曾來到龍儲村考察,并在村文化禮堂開展茶文化講座。2016年,浙江農(nóng)林大學(xué)人文·茶文化學(xué)院副院長周新華帶領(lǐng)茶葉文化專家前來上雪孔茶園進(jìn)行考察,研究該茶園中名為摩柱峰茶葉的歷史文化價(jià)值??疾靾F(tuán)對茶園實(shí)地勘察后發(fā)現(xiàn),目前茶園里共有早芽。晚芽兩大品種,其中茶葉葉狀分為闊葉、中葉、細(xì)葉,葉面有茸毛、光潔之分,根據(jù)茶葉葉片顏色又可分為綠茶、紅茶、白茶等。據(jù)茶園負(fù)責(zé)人儲偉方介紹,茶山百丈巖原生態(tài)茶樹區(qū)中,保存有圍徑60厘米、高達(dá)5米的老茶樹樹樁,目前為省內(nèi)茶樹中最高最大的“樹王”。




龍儲茶山盛產(chǎn)的摩柱峰野生茶,名聲起于北宋英宗治平(1064-1067)年間。清朝儲啟巖曾作《登蒼山賦》歌詠道:“勢雄偉而杰立,接霄漢而凌霜。朝日射兮輝耀,晚霞照兮芬芳?!?nbsp; 在儲家村往東北處抬頭遙望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看見摩柱峰,群山拱衛(wèi),青云出岫,昂昂然有睥睨之勢,縹緲乎若仙人登臨。每當(dāng)冬季氣溫下降,城內(nèi)還未下雪之際,茶山摩柱上就能看見純白的雪色,當(dāng)村內(nèi)積雪融化之時(shí),山上的雪也久久未融,恍恍然如遺世而獨(dú)立,此等人間仙境不免令人心生隱逸云游之情。

 
據(jù)宋朝陳耆卿《嘉定赤城志》載,茶山茶葉“所產(chǎn)特盛,治平中,僧宗辯攜之入都獻(xiàn)蔡襄,蔡謂其品在日鑄之上?!辈滔宀粌H是著名的書法家、文學(xué)家,更是一位茶學(xué)大師,從他的《茶錄》中可以看出他最善于品茶、斗茶,精通制茶。蔡襄所蓋蒼山茶葉在“日鑄” 之上,可謂是至高的贊譽(yù),“日鑄”茶系宋代越州貢茶,歐陽修《歸田錄》有言“兩浙之品,日鑄第一”,可見儲家茶山茶葉歷史悠久,品質(zhì)卓越,在宋代已是皇家貢茶。近年來,橋頭胡街道大力推進(jìn)汶溪翠谷精品旅游路線,建設(shè)“宋茶禪韻”小鎮(zhèn),便是由此而來的靈感。如今,龍儲村村民,在每年新茶出芽之時(shí),都會參與到采茶制茶中來,茶文化不僅為該村帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入,更讓村民在沁人茶香中潛移默化,如茶般溫潤,孕育了獨(dú)特的茶山韻味。
 


“耕讀傳家久,讀書濟(jì)世長?!饼垉Υ宀粌H自然資源豐富,書香文化也是源遠(yuǎn)流長。據(jù)儲氏宗譜記載,儲家村先祖儲光羲,唐開元年間進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,在盛唐時(shí)與王維、孟浩然齊名,是中國最早的山水田園詩人代表之一,他的詩有“格高調(diào)逸,趣遠(yuǎn)情深”之美譽(yù)。寧海儲氏自古以來秉持“耕讀傳家”的家訓(xùn),出了不少文人名士,薪火相傳,斯文不墜。如遷居寧海的始祖儲公尹之,號赤巖府君,宋元祐間進(jìn)士,官至臺州刺史,五世儲國秀,宋端平二年(1235)進(jìn)士,“歷官江陰軍事,諸郡邑?zé)o不凜凜戒嚴(yán)?!敝小秾幒?h賦》,辭藻華美,氣象宏大。

 
儲家祖上重視讀書,清朝時(shí)曾建有“瑞鵲樓”書院,培養(yǎng)了眾多子弟。當(dāng)時(shí),村莊南北分隔,學(xué)子們過溪走的都是搖搖晃晃的獨(dú)木橋,儲氏祖上曾言“登科如過橋”。道光元年(1821),為慶賀族人儲天爵恩授登仕郎,下坑溪上曾架起過大木橋。為紀(jì)念這一盛事,希望子孫學(xué)而優(yōu)則仕,平步青云,遂起名為“登仕橋”,寓意儲氏族人能遵循祖訓(xùn),勤學(xué)讀書,登仕功成!


據(jù)悉,龍儲村已提交恢復(fù)“瑞鵲樓”書院和引入科舉博物館的可行性報(bào)告,這離不開儲氏當(dāng)代鄉(xiāng)賢杭州世界錢幣博物館館長、浙江省文史館研究員儲建國先生的鼎力支持。在不久的將來,儲家舊書院將再度展現(xiàn)在世人面前,承擔(dān)起新時(shí)代文化發(fā)展的重任,促進(jìn)新農(nóng)村的全方位建設(shè)。

 
汶溪無言而記憶了千年,茶山不語卻見證了此間興衰。當(dāng)下,在龍儲村所有村民的努力下,重建書香龍儲,再續(xù)貢茶故里文化,未來可期!


長大后我很少再回老家久住了,行走在村子的石子路上,清泉從山上淙淙流淌下來,浸潤著龍儲的記憶,我想起了童年時(shí)奔跑在村間小巷的舊時(shí)光。落日的余暉映照在大地之上,村人趕著牛羊而歸,臉上帶著安詳而自在的神色。炊煙裊裊升起,與山間云霧相周旋,蒼然暮色自遠(yuǎn)而至,各家傳來了呼喚的聲音。
 
我要銘記這里的朝夕旦暮,
 
我要傾聽著帶著煙火氣的萬籟,
 
這是我永遠(yuǎn)都想回去也終將回去的故鄉(xiāng)!   

儲展鵬,高中語文教師



□編審:林海燕

□圖片:儲展鵬

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