【譯文】 天色已晚，就在那幾聲風(fēng)笛中，我們即將在這離亭分手了。你要去的是南方的瀟湘，而我要去的卻是北方的秦地。
【出典】 晚唐 鄭谷 《淮上與友人別》
注：
1、 《淮上與友人別》 鄭谷
揚子江頭楊柳春， 楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚， 君向瀟湘我向秦。
2、注釋：
淮（huái）上：揚州。淮：淮水。
揚子江：長江在江蘇鎮(zhèn)江、揚州一帶的干流，古稱揚子江。
楊柳：“柳”與“留”諧音，表示挽留之意。
楊花：柳絮。
愁殺：愁緒滿懷。殺，形容愁的程度之深。
風(fēng)笛：風(fēng)中傳來的笛聲。
離亭：驛亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人們常在此送別，所以稱為“離亭”。
瀟湘（xiāo xiāng）：指今湖南一帶。
秦：指當(dāng)時的都城長安。在今陜西境內(nèi)。
3、譯文1：
揚子江頭楊柳青青春色惹人心，楊花似雪漫天飛舞愁殺渡江人。微風(fēng)輕拂笛聲幽咽離亭染暮色，你就要南下瀟湘我卻奔向西秦。
譯文2：
揚子江邊楊柳依依，亂飛的楊花使渡江的行客滿懷愁緒。驛亭中傳來幾聲笛聲，天色已晚，我們即將分別，你要去瀟湘大地，我要去京都長安。
4、鄭谷（約851年-約910年），字守愚，唐末著名詩人。鄭谷7歲能詩，“自騎竹之年則有賦詠”。父史，開成中（公元838年左右）為永州刺史，與當(dāng)時著名詩人、詩論家司空圖同院，圖“見而奇之”，拊其背曰：“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。及冠，應(yīng)進士舉，凡十六年不第。僖宗廣明元年（880）黃巢入長安，谷奔西蜀。光啟三年（887）登進士第。昭宗景福二年（893）授京兆鄠縣尉。遷右拾遺補闕。乾寧四年，（897）為都官郎中，詩家因稱鄭都官。又曾經(jīng)寫過鷓鴣詩，廣為流傳，很出名，因此被人稱為“鄭鷓鴣”。官至都官郎中。天復(fù)三年（903）左右，歸隱宜春仰山書屋。卒于北巖別墅。死后安葬在宜春城北7里的江北嶺。北宋時期，袁州太守祖無擇曾主持修繕其墓，如今已無跡可尋。今宜春市區(qū)東風(fēng)大街南段，民國時期曾名鷓鴣路，以紀念鄭谷而名。
僧齊己攜詩來謁，谷讀至早梅“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”句，乃曰：“數(shù)枝非早也。末若一枝佳”。齊己不覺拜倒曰：“我一字師也”。
譯文：晚唐期間，湖南一位自號衡岳沙門的詩僧齊己寫了一首《早梅》詩，攜去江西宜春的仰山，向詩友鄭谷求教。詩中有一聯(lián)云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”。鄭谷看后說：“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”說罷就將“數(shù)枝開”改為“一枝開”。齊己聽他這么一說，又見他這么一改，深為佩服，“不覺下拜”，驚嘆改用“一”字之妙，即稱鄭谷為“一字師”。
從此，鄭谷這個“一字師”的盛名便在士大夫中廣為傳揚，有關(guān)史籍也先后載入，一直流傳至今。
宜春故鄉(xiāng)的人們對這位晚唐著名詩人一向非常尊崇，曾將鄭谷與袁京（東漢時期出為蜀郡太守，為避兄難隱居袁州）、韓愈（唐宋八大家之首，曾被貶至袁州任剌史）、李德裕（唐代宰相李吉甫之子，曾被貶至袁州任長史，后亦當(dāng)上了唐代宰相）、盧肇（原屬宜春，后歸分宜，江西歷史上第一個文科狀元）、易重（唐代文科狀元）排在一起，稱作“袁州六先生”。
5、《淮上與友人別》是唐代詩人鄭谷創(chuàng)作的七絕。這首詩通過江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風(fēng)笛暮靄等一系列物象情景對離情進行反復(fù)渲染，使臨歧握別的黯然傷魂，各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念，乃至漫長旅程中的無邊寂寞得到充分地表達。
這首詩是詩人在揚州（即題中所稱“淮上”）和友人分手時所作。和通常的送行不同，這是一次各赴前程的握別：友人渡江南往瀟湘（今湖南一帶），自己則北向長安。
晚唐絕句自杜牧、李商隱以后，單純議論之風(fēng)漸熾，抒情性、形象性和音樂性都大為減弱。而鄭谷的這首七絕則仍然保持了長于抒情、富于風(fēng)韻的特點。
“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。”一、二兩句即景抒情，點醒別離，寫得瀟灑不著力，讀來別具一種天然的風(fēng)韻。畫面很疏朗，淡淡幾筆，像一幅清新秀雅的水墨畫。景中寓情，富于含蘊。依依裊裊的柳絲，牽曳著彼此依依惜別的深情，喚起一種“柳絲長，玉驄難系”的傷離意緒；蒙蒙飄蕩的楊花，惹動著雙方繚亂不寧的離緒，勾起天涯羈旅的漂泊之感。美好的江頭柳色，宜人春光，在這里恰恰成了離情別緒的觸媒，所以說“愁殺渡江人”。詩人用淡墨點染景色，用重筆抒寫愁緒，初看似不甚協(xié)調(diào)，細味方感到二者的和諧統(tǒng)一。兩句中“揚子江頭”、“楊柳春”、“楊花”等同音字的有意重復(fù)，構(gòu)成了一種既輕爽流利，又回環(huán)往復(fù)，富于情韻美的風(fēng)調(diào)，使人讀來既感到感情的深永，又不顯得過于沉重與傷感。次句雖單提“渡江人”，但彼此羈旅漂泊，南北乖離，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。”三、四兩句，從江頭景色收轉(zhuǎn)到離亭別宴，正面抒寫握別時情景。驛亭宴別，酒酣情濃，席間吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也許正是象征著別離的《折楊柳》。這笛聲正傾訴出彼此的離衷，使兩位即將分手的友人耳接神馳，默默相對，思緒縈繞，隨風(fēng)遠揚。離笛聲中，天色仿佛不知不覺地暗了下來，握別的時間到了。兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重，各奔前程——“君向瀟湘我向秦”。詩到這里，突然停止，富有韻味。
這首詩有一個別開生面和富于情韻的結(jié)尾，使得它受到較高的評價。表面上看，末句只是交待各自行程的敘述語，既乏寓情于景的描寫，也無一唱三嘆的抒情，實際上詩的深長韻味恰恰就蘊含在這貌似樸直的不結(jié)之結(jié)當(dāng)中。由于前面已通過江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風(fēng)笛暮靄等一系列物象情景對離情進行反復(fù)渲染，結(jié)句的截然而止，在反激與對照中愈益顯出其內(nèi)涵的豐富。臨歧握別的黯然傷魂，各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念，乃至漫長旅程中的無邊寂寞，都在這不言中得到充分的表達?！熬薄拔摇睂εe，“向”字重疊，更使得這句詩增添了詠嘆的情味。
《詩境淺說續(xù)編》：送別詩，惟“西出陽關(guān)”，久推絕唱，此詩情文并美，可稱嗣響。凡長亭送客，已情所難堪，況楚澤揚舲，秦關(guān)策馬，飄零書劍，各走天涯，與客中送客者，皆倍覺魂銷黯黯也。
6、鄭谷，江西宜春人。他最為所知的是那首《鷓鴣》詩，也因此而被人譽為“鄭鷓鴣”。
鷓鴣
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低。相呼相?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。
“行不得也哥哥”，哀怨凄切，遷客騷人到此能不發(fā)羈旅愁懷?荒江外，野廟里，瀟瀟暮雨，更哪堪落紅無數(shù)。凄迷幽遠，魂消腸斷，難以卒聽聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴。鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。“行不得也哥哥”，聲聲在浩瀚的江面上，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)?
他雖然也經(jīng)歷離亂不少，也隨僖宗逃到過四川，但他似乎不太關(guān)注社會，也極少關(guān)注民生。他追求的是一種閑適，一種高潔，雖然官都官郎中，似乎也并不希求青云直上。他寫菊，也正是表現(xiàn)了這種對榮利的蔑視。
菊
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。 他像沈從文，思維永遠是光明的，是抹殺了階級的矛盾，因而，盡管生活在長安這個大熔爐中，他還是更多的展現(xiàn)了自己的生活情調(diào)。唯美主義似乎是他信奉的，他追求美，他的筆端過多的在了那些自然的事物上。不僅是菊，就是那花中神仙--海棠，也得到了他的傾慕。
他當(dāng)然不會直接去贊美這海棠，他是善于從側(cè)面烘托的，正如那菊，也是由瓦松反襯的一樣。那個美麗的莫愁女也因為欣賞海棠的嬌艷而懶于梳妝，擅畫海棠的名家梁廣也為此而遲遲動筆:“莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲。”他學(xué)習(xí)的是賈島和姚合，這種苦吟風(fēng)格，在他的詩中是經(jīng)常顯現(xiàn)的。因為他在詩中苦心孤詣，鄭谷在當(dāng)時詩壇還是有一定的影響力，有不少的初學(xué)者都去請教。詩僧齊己的《早梅》就是請教過鄭谷的，而且鄭谷還成了他的“一字師”。 人們稱他為“鄭鷓鴣”，一則是因為他的那首詩《鷓鴣》，更多的還是他對鷓鴣的欲恨還休。他是江南人，但在北方時間頗長，因而那熟悉的《鷓鴣曲》就成了他鄉(xiāng)愁的一個情結(jié)，難怪在一次宴會上，歌者為了取悅大詩人鄭谷，演唱了他的《鷓鴣》詩，而這卻打動了他的思家之情，因而他就說:“座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣?！?/font>
為官長安，自然是人在朝廷，身不由己。即便偶爾回一兩次江南，也是來匆匆，去也匆匆。為了前程，漂泊成為他的常態(tài)，因而離情別緒也就特別多。尤其是要好的友人。
淮上與友人別
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
即便是這歧路傷別，也是如水墨畫般:江水春意，楊花柳條，風(fēng)笛暮靄，長亭餞別……風(fēng)情渲染勝于人事的陳述。兩相寂寞，誰能知之?
只是因為生活所迫，要不，鄭谷完全會遁入山林，過那種閑云野鶴，漁樵耕讀的生活，而不必悵惘那“行不得也哥哥”的鷓鴣了。在長安，他雖然在詩壇上小有名氣，但仕途并不發(fā)達，僅僅是一種閑職而已。那種對自然和家園的渴望時隱時顯，而到了中年，這人生的中點站，追懷平生和展望未來交互呈現(xiàn)。是該考慮自己下半生的時候了，因為在這個社會中，他并沒有找到實現(xiàn)自己價值的地方，年輕時的遠大抱負也已褪化為紙墨中的文字和幾卷殘詩。雖然在官場，也是過那種亦官亦隱的生活。
他的瞻前顧后是經(jīng)常的，悶了就看看花，飲飲酒，他說:“情多最恨花無語，愁破方知酒有權(quán)?！睙┈嵉墓珓?wù)是接連不斷，既無法保持自己高傲的心，也無法獲得片刻的安閑，時間就在這碌碌無為中消耗。
他曾與自己妻子商量，棄官歸鄉(xiāng)，回到江南，但妻子的目光卻投向了玩耍的孩子們。那是個雨夜，兩個人談了很久，話題仍是江南的事:“雨聲一夜憶春田?！逼拮尤ニ?，睡的很香。商量沒有結(jié)果，人還是首先得靠吃米活著，僅僅是為了自己，而將兒女的一生拋在一邊，鄭谷還是做不到。他睡不著，除了聽雨外，他又把那些手稿拿了出來，精心修改:“衰遲自喜添詩學(xué)，更把前題改數(shù)聯(lián)?！?/font>
古人說，立德立功立名是三種流傳百世的方法;曹丕說，著述立說也是人不朽的一種方式。鄭谷倒不敢奢望，他寫詩不過是為了給自己的生活增添一點生活情趣而已。
他想，考慮別的一些有什么用處，世皆如此既不愿隨波逐流，又不想犧牲自己，與社會格格不入，那就介于二者之間吧，坐看花開花落，笑看無聊人生。于是，他給自己起了一個字叫守愚。
7、這幾天，許多同學(xué)課后忙于聚會，離別的日子屈指可數(shù)。那些春風(fēng)沉醉的夜晚，一轉(zhuǎn)眼即將成為回憶。
我是個不擅言辭的人，兩個月來，與老師、同學(xué)交往不多。即便如此，也能感受到大家庭的溫暖。老師們的熱情周到、門衛(wèi)的認真負責(zé)、同學(xué)們的真誠友好，這些都將留在我的記憶之中。
黯然銷魂者，唯別而已矣。人生其實就是一個又一個的離別。
我讀唐詩，深切感受到唐人在寫別離時的情深與大氣。
南京城西南有亭名勞勞，自古是送別之所。李白李老師有詩《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知別苦，不遣柳條青。李老師不說天下傷心事是離別，只說天下傷心處是離亭。越過離別之事寫離別之地，越過送別之人寫送客之亭，讀者自會因地及事，由亭及人。這就像有同學(xué)寫魯院，寫院子里的花草樹木，甚至一只貓，一根拴馬樁，也會成為一種離愁別緒。春風(fēng)正在吹拂魯院，柳條已經(jīng)不可阻擋地返青。
李老師當(dāng)年離開南京時，還寫過一首《金陵酒肆留別》：風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？沈德潛在《唐詩別裁》中說此詩“語不必深，寫情已足?！贝搜陨跏?。
我在院子里散步的時候，經(jīng)過池塘，心想這也可看作桃花潭。
許渾許老師在宣城送友時，作《謝亭送別》一詩：勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風(fēng)雨下西樓。日暮酒醒，友人遠去，詩人心中留下的是暮色蒼茫風(fēng)雨凄迷的心情。有一天很晚了，我和幾個同學(xué)酒后歸來，寒風(fēng)吹在臉上，走在院子里，忽然有點留戀。
我一直認為，唐人的胸襟是后人所不能比的。他們的離別詩，極少有描寫兒女纏綿之情，多的是豪放之情。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。唐詩中的離別，更多的是心靈之間的交流，是情緒的激蕩回環(huán)。
晚唐詩人鄭谷有一首《淮上與友人別》：揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。這是詩人當(dāng)年在揚州與友人分別時所寫，打動人心的應(yīng)該是最后一句。
即將結(jié)業(yè)，來自各地的同學(xué)又將天各一方。君向瀟湘我向秦，從此遠隔千山萬水，或許此生也不復(fù)見。多少年以后，不知道有幾人會偶爾想起這兩個月的生活。
8、我無意將這篇文字，寫成傷感的段落，或者追憶的劇本。輾轉(zhuǎn)已過經(jīng)年，塵埃落定后，且讓我和緩地訴說，平靜地感慨吧。
停佇，轉(zhuǎn)身，時光交錯是非重疊，流成一條無聲的河。隔河相望，我可以波瀾不驚地與你從容對視。顧盼之間早已渾然忘卻：應(yīng)該如何，稱呼你？
有過短暫而熱鬧的片段吧？彼時，春日凝妝，眼波流轉(zhuǎn)；陌上花開，落英繽紛，晶瑩青翠的年光，如清露晨流、新桐初引，兀自在記憶的脈絡(luò)中蜿蜒迂回；轉(zhuǎn)身，僅僅是轉(zhuǎn)身的一瞬，物早換人皆非，已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
沿途行走的初逢，靈犀款曲的微笑；亂花遮眼的蓬勃茂盛，去留無憑的聚散離合。。。。。。這樣的熱烈，這樣美好的開始，到最后，終究沒有逃脫過，生硬蹩腳的情節(jié)，虛偽反復(fù)的進退，矯揉造作的對白，以及，禁不住輕輕一碰的謊言。
來如春夢不多時，去似朝云無覓處。
真的，我無意拂去厚重的塵埃，撕開陳舊的封條，讓那發(fā)黃泛霉的曾經(jīng)，變成筆下清清楚楚的字句。不，不是因為懼怕傷口隱隱的疼，---------時間的溫婉強大足以讓任何驚心動魄，化作不著痕跡的云淡風(fēng)輕。你知我知，沒有任何一種理由可以承擔(dān)悲傷，直至永遠。
我只想讓你，明白著我的明白，平靜于我的平靜。
我想讓你看見，我樸素蒼白的容顏，已沒有了當(dāng)年的狼藉與鮮明；我坦然清透的眼神，已然褪去當(dāng)年的焦灼和倉惶。多好，謝謝你，謝謝你讓我看到春光無限中，潛藏著寒冷和失望；你讓我體會到，夢幻般美好的開始，未必會走向皆大歡喜的終途；不是一切含情脈脈的問候，都能換回理所當(dāng)然的回音。撇去了浮華表面上，激情泛濫的虛假泡沫，你讓我看到，華麗完整的背面竟是支離破碎，不堪一擊。
對，我不是不相信愛情，我只是不相信，人性。
一劍封喉的絕望與無奈。-------經(jīng)過了你的殘忍，我變得勇敢，而且堅強。
因為失去推心置腹的交換，所有感情與付出的計較，都變得微不足道。一聲唏噓，我將所有的過往，輕輕放下，不再回頭。
對于傷害我，你再也無能為力了。
請不要責(zé)備我的真實，如果這真實，帶有些微的刻薄。不，我不是說你不夠好，我猶記你意氣風(fēng)發(fā)、策馬疾馳的模樣：踏花歸去，馬蹄猶香。只是很多時候，我想，對于方向，目的，以及所需要的，放棄的，你自己怕也是懵懂麻木吧？就像空中一只斑瀾絢麗的斷線風(fēng)箏，因為好奇，任性地東張西望，輕易地吸引了眾多的目光，可是你全然不知，下一場風(fēng)，會把你吹向哪里；哪一雙眼睛是你的真正尋覓，哪一處方向是你的最后皈依。
僅僅如此而已吧，我與你之間，無非是途經(jīng)一場熱鬧，看一幕焰火表演，寫一篇平淡章節(jié)。當(dāng)喧囂沉淀，結(jié)局凸顯，當(dāng)朝露漸稀、芳時已歇，曾經(jīng)擁有的，還剩下些什么？
關(guān)于這樣的問，其實毫無意義。 在那個清晨，我意外地收到你長長的留言之后，已不復(fù)探詢。讓我再次說聲謝謝，那天的早晨清冷蕭索，讀罷你的留言，我還是能夠自心底，感覺到緩慢而生的暖意，還能讓相互間，保持著客氣的祝福，溫和的關(guān)懷；還能夠讓我偶爾想起，在齷齪漸生、半途而廢之前，你曾經(jīng)清澈自然的眼睛，明快真摯的笑容。 -----------------這，已是最好結(jié)局。
今生，將不再見你，只為，再見的，已不是你。心中的你將永不再現(xiàn)，再現(xiàn)的，只是些滄桑的歲月和流年。
呵呵，只是些滄桑的歲月，和流年。
道一聲，珍重再見，努力加餐。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
9、師生情，濃濃；離別意，依依；故鄉(xiāng)愁，拳拳……一份份的系戀竟是那樣的郁烈，那樣的難以割舍！
曾經(jīng)，給我的學(xué)生們講過很多首離別詩的感傷：比如柳永“寒蟬凄切，對長亭晚”的凄涼蕭瑟，比如鄭谷“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”的幽冷孤傷；也曾經(jīng)，讓我的學(xué)生們體會過許多首鄉(xiāng)愁詩的眷戀：比如李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思歸思念，比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”歸盼家園……
這些詩曾共鳴著我善感的心靈，也牽扯著我多愁的淚腺。但終歸是心動古人，淚灑作品，是融入文學(xué)作品的一份聯(lián)想到的畫面。
而今，遠離家鄉(xiāng)的我，似乎真的有了古人的情懷和刻骨銘心的牽念了。對古人的理解，對離別和鄉(xiāng)愁的理解，也因客居異地的感同身受而頓時深刻起來，明晰起來！讀文學(xué)作品，即使是設(shè)身處地，也僅僅是想，是聯(lián)想，是想象而已；而唯有身臨其境，才是真正的體驗，真正的感受，真正的詩中客了。
西寧，都說今年多雨，時不時的小雨綿綿，清新了空氣，潤澤了藍天，也過早地帶來了秋意。生性怕冷的我，常常懷念家鄉(xiāng)的溫暖，甚至連續(xù)39°的高溫，天天大汗淋漓的日子也讓我格外親切起來。一箱簾的夏衣裙裝，都抵擋不住似乎是從高原雪山飄來的寒氣。每天的天氣預(yù)報，都會自然而然地把我的情思引向家鄉(xiāng)、親人、同事、朋友，還有我的學(xué)生們……你們都好嗎？
鄉(xiāng)愁綿綿如絲雨，
別懷眷眷情凄凄。
故里遙遙綠楊柳，
淚光蒙蒙夢依依……
10、是啊，好在信息文明時代可令我們零距離地交往接觸，可謂真正地實踐飽償了“天涯比鄰”的溫暖，想想那些一別萬里，家書萬金的作古的人們，也只能以“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”聊以自慰，身為現(xiàn)代人還算幸福太多!
“多情自古傷離別?！爆F(xiàn)雖盛暑炎夏，早收了楊花柳絮紛揚撩撥的蹤跡，然整個北上北歸的旅程，我的心頭皆為唐人鄭谷精神蔥郁的詩句所糾結(jié):
揚子江頭楊柳春，
楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，
君向瀟湘我向秦。
11、人情總愛相聚，人事總多離別，曲終人散、長亭送別在每個時代幾乎都避免不了。而送別的最佳場所往往可選擇在河流的渡口。我深信，流水雖不語，但能解人達意，他們從水邊出發(fā)，沿河而行，多情人在岸上揮手送別，將滿懷心緒拋灑在水中。這場景在簡文帝的巴女曲《春江行》中有過動情地描寫:“客行只念路，相爭渡京口。誰知堤上人，拭淚空搖手。”李白也在詩中發(fā)出真切的感慨“請君試問東流水，別意與之誰短長”。劉禹錫更是借河水之流動抒發(fā)自己與友人的別離之情:“楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情還有晴”。
然而，離別又是苦澀的。離別后，天各一方，何日君再來，何時再相見?也可能人生一別，就難再相見，是生離，是死別。白居易留別佛光和尚有詩為證“勞師送我下山行，此別何人識此情。我已七旬師九十，當(dāng)知后會在他生”。好一個“后會在他生”，點出人生的無奈和悲情。鄭古在淮上與友人別時的愁絕一嘆“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”，杜甫在思念李白時的心情潸然欲淚“死別已吞聲，生別常惻惻?！嗜巳胛覊?，明我長相憶……”，讀來都是那么讓人心碎，情不能抑。詞人善感更重情，也真懂得送別的情愁。尤其是“奉旨填詞”的柳永，常常羈旅天涯，更多地品嘗了許多離別的痛楚和思念“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何外?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?”這是一首唯美的詞，直滲心靈的詞，今宵酒醒何外，不用說，一定是河流岸邊，依依楊柳隨風(fēng)起搖，那一刻，也一定是曉風(fēng)殘月。
在人的一生中，總有這樣那樣的別離，恰如古詩所說，“悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明”。別離無非此人彼人的送別，而最典型最有代表最能感動人的有四類送別，我稱之為英雄之別，友情之別、愛情之別和親情之別。
英雄之別當(dāng)屬荊軻刺秦王之行的易水之別。荊軻此行，背負著報國的重任，是生與死的別離，他的朋友高漸離傾注全力為他擊筑，荊軻相和而歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，初為變徵之聲，后慷慨悲歌，令在場壯士無不垂淚涕泣，怒發(fā)沖冠。此別怒發(fā)沖冠，英雄豪氣直沖云霄，濤濤江水奔而不回，人生無悔，一種杜鵑啼血的大悲切久久地回蕩在天地人間。
友情之別當(dāng)屬汪倫送李白時江邊踏歌和李白《贈汪倫》之詩，是那樣的光彩奪目，名揚天下，絕唱千古。桃花潭附近的自然風(fēng)光吸引了李白，讓他流連忘返。臨近的太平湖翡翠晶瑩，又與黃山、九華山山水依連，相互映發(fā)。順著80公里長的太平湖走下來，在山和水的“明鏡”里穿行一次，就可來到桃花潭。筆者大學(xué)實踐時，曾有幸游得當(dāng)年的桃花潭，即今安徽涇縣桃花潭鎮(zhèn)太平湖，現(xiàn)已變城一個大水庫和水電站，造福于當(dāng)?shù)厝嗣?。可以想象，?dāng)時李白登舟離別之時，回頭看到岸邊的汪倫領(lǐng)著一群人，手挽手，一邊唱送行歌，一邊用腳踩出節(jié)拍，傳遞著狂熱濃烈的離情，這一切，超出了李白的想象，也感動著李白，迅速在他心中催生了那首美麗而且動人、感人的詩句“桃花河潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
愛情之別當(dāng)屬鳳凰山下的西湖邊，梁山伯送祝英臺，一個是兄弟的情真，一個是女兒的情長。人類，愛情總是要進行下去的，有相會，就會有別離。這個發(fā)生在東晉時候的傳說，尤其是梁祝化蝶的奇情異想，將人間的愛情升華到自由的純美境界。第一次聽外婆講這個故事時，我就一直在追問，在糾結(jié)，即便是現(xiàn)在，也有揮之不去的遺憾。梁祝十八里相送之路，經(jīng)過鳳凰山。古稱此山“兩翅軒翥，左薄湖滸，右掠江濱，形若飛鳳”，為吳越宮殿和南宋九里皇城所在的繁華地。曾一年五月，我專門赴杭州鳳凰山走走，感到鳳凰山的水，清新多韻，恰如蘇東坡《江城子》所言:“鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖開過尚盈盈。”山水不語，但會記錄十八里相送的深情厚誼，會看著一對有情有趣的人物在無限風(fēng)光中穿行，在跫音空洞的流逝中依然鮮活，依然美好，依然盈盈如波。
親情之別，幾乎每個人都發(fā)生過，這些鏡頭在每個人心靈深處藏著，是一種難于釋懷的美好畫面。小時候，每次遠行求學(xué)，外婆送我至村口，千叮萬囑，光意戀戀，而我總是一片茫然，不耐煩催促外婆回去，外婆執(zhí)意不走，等我走了好遠再回過頭時，看見外婆瘦弱纖小的身影還久久立于村口。臺灣女作家龍應(yīng)臺新作《目送》扉頁上一段話讓我產(chǎn)生共鳴:“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追?！碑?dāng)我們有了孩子后，這種情感傳到我們心中眼前。每一天，我送小孩子上學(xué)，都會看見校門口許多父母總是踮起腳尖，伸長脖子，目孩子漸行漸遠，消失在學(xué)校的長長走廊里。我想，這是每個人必經(jīng)的人生體驗--子女的離、父親的逝、母親的老、朋友的別、失敗和挫折、失落和放手、不舍和絕然，使大大的人生變成了小小的不系之舟，一個小小的背影成就了一種悲愴。別離，是那樣義無反顧，真如一條河流一樣，“人間莫謾惜花落，花落明年依舊開。卻最堪悲是流水，便同人事去無回。”面對河流，你或許可以逃遁有意無意的麻木、忘卻;面對河流，你卻無法回避稍縱即逝的生命、覺悟。
12、列車徐徐開動，望著窗外的流動的風(fēng)景，心里生出一種踏實而又興奮的感覺，這樣的情形已經(jīng)有許多年了，每當(dāng)列車啟程，每當(dāng)要開始一次新的旅程，我的心快樂得仿佛都要跳出來，就象一首詩寫的那樣:沒有我不肯坐的火車/也不管它往哪兒開。
?wèi)賽鄣募竟?jié)，相愛的人在他鄉(xiāng)，也常常乘火車去和她纏綿，火車到那個城市需要兩個半小時，我知道自己是那樣熱切地盼望著與她的相見，總是希望能早一點見到她，但卻從未想過要換乘一種交通工具，好像有很多理由，又好象毫無理由，乘火車已經(jīng)成了一種無法更改也不愿更改的習(xí)慣。
于是，在我的生活中，鐵路成了一條維系我的親情、友情還有愛情的紐帶，我坐著火車在故鄉(xiāng)和他鄉(xiāng)，城市和鄉(xiāng)村間來來往往，我的生活也仿佛是由那一個個站臺一節(jié)節(jié)的鐵軌連接起來的，我是那樣地喜歡乘火車出行的感覺，每一次踏上火車，我的心里都洋溢著無限的歡欣，我的快樂不僅在于即將見到想念的人，而且連火車本身，也像是一個久未謀面的好朋友。
每當(dāng)窗外的風(fēng)撲打著我的衣服和皮膚，跟我打著熱切卻無言的招呼時，每當(dāng)聽著車廂里或熟悉或陌生的方言土語，還有廣播里千篇一律的致詞和祝福時，我的心靈里充滿了溫馨和寧靜。對于常乘火車的人而言，這一切也許都是平淡瑣碎而無趣的，于我卻是一種最能打動內(nèi)心的久違的親切，一種格外輕松和釋然的感覺。
看窗外，正流淌著美麗的風(fēng)景，漸漸被拉近了的遠山的層戀疊嶂，泛著銀光的河帶，各種層次的無邊無際的綠，偶爾閃現(xiàn)在窗前的向日葵金黃亮麗的笑臉，悠閑的田園景致，莊稼地里面辛勤勞作的農(nóng)民，站在路邊對奔馳的列車指指點點或行注目禮的孩童，都使人清晰地感覺到自己作為過客的性質(zhì)。呵，一段新的旅程，一個未知的故事，一些美好的回憶，一種漂泊的感覺，又糾結(jié)在了一起。迎面駛過一列火車，轟鳴著與這列火車交錯，隱約看到那車廂內(nèi)人影綽綽，唐人那一句“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”在此刻情景交融。
途中，明媚的陽光會被陰霾取代，或者陰云籠罩的天空會漸漸開闊，云走霧散，轉(zhuǎn)而陽光燦爛，坐在車內(nèi)看大自然的氣象萬千，風(fēng)云變幻，也是一種難得的享受啊!平素。為著生計忙忙碌碌，東奔西走，哪有閑心看這種再平常不過風(fēng)景呢，但是現(xiàn)在，在旅途中，卻可以暫時拋卻那些事務(wù)和煩惱，完全放松自己的情緒，心無旁騖地品味大自然的風(fēng)情，這一刻，心靈會變得純澈透明，體內(nèi)某種沉睡的細胞，那些險些被長久遺忘了的東西，那些年少時的夢想、時光也被喚醒了。對大自然的欣賞，帶來的不僅僅是感官上的愉悅，更是一種嶄新的精神體驗，能夠獲得一種在辦公室里無法獲得的最溫潤最清新的感受，對自然對生活強烈的熱愛蓬蓬勃勃地在內(nèi)心生長起來了。
而在夜里，車窗外黑黝黝的大山里總有一兩盞燈火會投影在我的心間，那些不可追的往事纏纏綿綿一絲一絲地縈繞于心頭，溫暖而悵然，總是希望那里的一盞燈是在為我守候，是一個永遠不能拋別的情結(jié)啊，那一刻，恍若是真的，淚眼朦朧中，我笑著向它飛奔。
此刻，我又跟隨著列車，向著遠方的目的地飛奔。臉上洋溢著微笑，剛才為著趕車而緊張著心情，已經(jīng)完全放松下來，我在心里默念著中途每一站的名字，一站一站開過去，人便在千里之外了。而窗外，汽笛長鳴，喚起我無盡遐思和渴望。
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