文化豈能“整”興
如火如荼的鄉(xiāng)村振興主戰(zhàn)場(chǎng)，一直寂寞地在夾縫中頑強(qiáng)生存發(fā)展的鄉(xiāng)土文化，突然被一陣陣喧鬧聲喚醒，稀里糊涂就成了“香餑餑”。
住慣“冷宮”，坐慣“末席”，陡然被奉到顯赫位置，鄉(xiāng)土文化反而“高處不勝寒”，不知所措中，只有坐席沒(méi)有說(shuō)話(huà)，那就順其自然，由人擺弄唄。
給了位置就得謀求其發(fā)展，總得相應(yīng)投入，辦些與投入匹配的實(shí)事吧！可究竟怎么弄？鄉(xiāng)鎮(zhèn)的頭頭腦腦們沒(méi)少摳腦殼。
有頭腦清醒者，請(qǐng)來(lái)專(zhuān)業(yè)人士，就地深挖，坐地取材，深入研究，提煉出具有濃郁地方特色的鄉(xiāng)土文化精髓，并據(jù)此制定系列切實(shí)可行，而且行之有效的開(kāi)發(fā)振興規(guī)劃，可謂握住了“抓手”，踩準(zhǔn)了步點(diǎn)，此乃幸事，可敬可贊！
也有糊涂蛋，對(duì)文化特別是鄉(xiāng)土文化姓甚名誰(shuí)？長(zhǎng)什么模樣？不知其然也不知其所以然，無(wú)比頭大?？晌幕衽d時(shí)不我待呀！于是，病急了只好亂投醫(yī)，出錢(qián)請(qǐng)了“江湖游醫(yī)”， 閉門(mén)造車(chē)，天上地下，海闊天空，胡編亂造一通，整出個(gè)上不沾天，下不著地的實(shí)施方案，倉(cāng)促落地，留下笑柄，可悲可嘆。
還有甚者，直接找來(lái)做廣告的，移花接木，從互聯(lián)網(wǎng)尋找并下載一些異域他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化模板，不惜巨資，牽強(qiáng)附會(huì)于本土農(nóng)耕、聚落、習(xí)俗、人文和自然景觀之上，此舉無(wú)異于為他人養(yǎng)兒子，這花里胡哨、不三不四、不倫不類(lèi)的文化嫁接，實(shí)在嘩眾取寵,叫人哭笑不得。
筆者姑且把鄉(xiāng)村文化振興中的這套神操作，叫作文化“整”興。
什么是鄉(xiāng)土文化？中央的第18個(gè)1號(hào)文件已經(jīng)交待得再明白不過(guò)，這里無(wú)需多費(fèi)口舌。讓人想說(shuō)而又必須得說(shuō)的是，文化是民族的，文化不僅有靈性也有靈魂。不同民族有不同的語(yǔ)言，不同的習(xí)俗，不同的文化積淀，即使同一民族，也會(huì)因?yàn)樗幍乩砦恢玫牟煌?，生存環(huán)境的差異，鑄就文化內(nèi)涵和人文精神的千差萬(wàn)別，這就是文化的地域性、民族性，可統(tǒng)稱(chēng)為文化的個(gè)性。
文化自信的源泉就是本民族積淀的、豐富深刻的文化內(nèi)涵及其所彰顯的個(gè)性化人文精神，民族文化的“根”在哪里，自信就從那里產(chǎn)生。
文化振興就是讓我們?nèi)ァ皩じ鶈?wèn)祖”，并在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)和感受來(lái)自于祖先們尊重自然、征服自然所展現(xiàn)的強(qiáng)大魄力和獨(dú)特魅力，從而加以傳承和發(fā)展。
文化振興須得校準(zhǔn)航向，一定不要把方向給整偏了。失去了本土文化的靈魂，僅靠花樣的翻新，去瞎整一氣，“整”出來(lái)的文化是沒(méi)有生命力的“文化”，是丟了魂的”文化”,是得不償失的文化“整”興。
鄉(xiāng)村振興正等待著真正的文化靈魂附體呢！
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