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【 張連貴 先生】《清明時節(jié)2專輯》【神州文學(xué)家園】隆重推薦 2022040504

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□ 美刊佳作 □
故鄉(xiāng)的眷戀




淺談《寒食節(jié)》

文/張連貴

    上巳已過,清明將至,還有多少人記得,今天是《寒食節(jié)》的呢?《寒食節(jié)》一個最不應(yīng)被淡忘的中國傳統(tǒng)節(jié)日。

      在我國的古代中,寒食節(jié)并不如現(xiàn)在這般被人們淡忘,而是一年之中的重大節(jié)日之一。

       在這一日,禁煙火,只吃冷食,所以叫做"寒食節(jié)”。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴球、牽句、斗卵等風(fēng)俗。

       因為緊挨上巳節(jié)、清明節(jié)、所以在歷史的發(fā)展中,寒食節(jié)這一中國傳統(tǒng)節(jié)日,漸漸被許多人淡忘。

       作為曾經(jīng)民間的第一大祭日,寒食節(jié)有它自己的特點和意義。

       今天我和大家聊聊這個不應(yīng)被遺忘的節(jié)日吧。

寒食節(jié)起源:

        春秋時期,晉國公子重耳為了躲避禍亂而流亡他國長達(dá)十九年。大臣介子推始終追隨左右,不離不棄。甚至"割股啖君”。

       重耳勵精圖治,成為一代名君"晉文公”。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了追其出山相見,而下令放火燒山,介子推堅決不出山,最終被火焚而死!

       晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日,禁火寒食,以祭哀思,這就是寒食節(jié)的由來。

      寒食節(jié)習(xí)俗:

禁煙冷食。

      寒食節(jié)古代也叫"禁煙節(jié)"、這天為了紀(jì)念介子推,家家戶戶禁止生火,都吃冷食。

      蘇軾的“望江南超然臺作”中的"且把新火試新茶"說的就是寒食之后詩人煮茶的形為。

寒食飲食。

        寒食食品,包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等。飲料有春酒、新茶、清泉白水等數(shù)十種。

        其中多數(shù)寓意深刻,如祭食蛇盤兔,俗有"蛇盤兔,必定富"之說法。

插柳標(biāo)明。

       柳為寒食節(jié)像征之物,原為紀(jì)念介子推,追求政治清明之意。早在南北朝,《荊楚時記》就有“三淮間食日,家家折柳插門"的記載,安微、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來代替柳枝。

踏青郊流。

        踏春,盛興于唐宋。如宋李云彥《東谷所見》載“拜掃了事,而后與兄弟,妻子,親戚,契交放情地游覽,盡歡而歸"。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者、騎者、步者、游人以萬計,”可謂盛極。

樂蕩秋千。

       秋千本是古代寒食節(jié)宮廷好游樂項目,五代王仁?!堕_元天寶遺亊》載"天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以宴樂,帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之。宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》,詩中描寫為“橋邊楊柳重青線,林立秋千掛彩繩”。

聚眾蹴球。

       盛行于唐,《文獻(xiàn)通考載:“蹴球,蓋始于唐,植兩修竹,高數(shù)丈,絡(luò)網(wǎng)于上,為門以度球,球工分左右朋,以角勝負(fù)。《州府之龜》載:唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之樂亭,觀武臣及勛戚子弟會球,兼賜宰臣宴饌。

借物詠詩。

       寒時節(jié)時,文人們或思鄉(xiāng)戀親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩興大發(fā),詠者甚多。

今天寄情賦詩為證:

寒食節(jié)

文/張連貴

塞北消融駐雪微,寒食游子念堪悲。

古時宿日無煙火,仗義明君為子推。

仲春無處不生芽,寒食東風(fēng)度柳斜。

日暮家家仍蠟亮,晨曦?zé)o奈走天涯。

旭日春光翦翦風(fēng),白楊細(xì)柳柏青松。

少童入夢秋千索,廈閣朦朧煙雨中。

田中草色和青綠,梁上銜泥筑燕巢。

自有人間春意在,輕松瀟灑度煙郊。

春梨蕊映白楊素,盡是游離折柳處。

冥冥響泉哭又思,蕭蕭暮雨人歸去。


                           








姓名,張連貴,漢族。一九四九年出生。大學(xué)畢業(yè),中共黨員。佳木斯市市政府退休干部??釔墼娫~,熱愛歷史悠久的中華文化。


                          
   

平臺簡介:

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