草書(shū)分為章草今草狂草行草四大類(lèi)：草書(shū)在秦末漢初伴隨著隸書(shū)而產(chǎn)生。張伯英是草書(shū)之祖，今草為張芝所創(chuàng)，是其苦心孤詣之結(jié)果。王羲之拋開(kāi)張草的筆法，將張芝的一筆書(shū)與行書(shū)相結(jié)合，將其發(fā)展到今草。張旭和懷素將張芝今草發(fā)展到狂草頂峰。 先說(shuō)“章草”，章草名稱的由來(lái)，據(jù)說(shuō)是三國(guó)曹丕時(shí)，用這種書(shū)體寫(xiě)奏章，所以叫做章草，當(dāng)然還有其他幾種說(shuō)法。章草實(shí)質(zhì)就是隸書(shū)的草寫(xiě)體，其藝術(shù)特點(diǎn)是“橫”畫(huà)上挑，環(huán)轉(zhuǎn)如篆，“捺”畫(huà)如隸，筆畫(huà)之間縈帶相連接。因此，學(xué)好章草應(yīng)該先寫(xiě)好篆和隸書(shū)，打下基礎(chǔ)。參看《平復(fù)帖》--西晉.陸機(jī)；《出師頌》--西晉.索靖；《急救章》--吳.皇象。學(xué)習(xí)章草有很多帖子可以選擇，例如皇象的《急就章》、張芝的《秋涼平善帖》和《延居漢簡(jiǎn)》等，從實(shí)際操作來(lái)看皇象的《文武帖》是一個(gè)比較適宜學(xué)習(xí)的帖子。今世僅存《急就章》石刻，相傳為皇象書(shū)。又有數(shù)種，文字多少有異同，以松江本最為著名。此帖點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)約、凝重，亦較含蓄，又多隸書(shū)筆意。結(jié)字工整，法度森嚴(yán)。整篇觀之，氣息古樸溫厚，沉著痛快。對(duì)喜愛(ài)章草的人來(lái)說(shuō)，是學(xué)習(xí)章草的優(yōu)秀范本。因章草是早期的草書(shū)，到了皇象時(shí)代，已十分成熟，且為眾多書(shū)家所擅長(zhǎng)。而皇象所書(shū)《急就章》，形體已經(jīng)很規(guī)范化了。隸書(shū)鼎盛期是在桓、靈時(shí)代，其發(fā)展有三階段：秦時(shí)的濫觴，東漢章帝時(shí)的發(fā)展，桓靈帝時(shí)代的昌盛頂峰期，隸書(shū)產(chǎn)生過(guò)程約350年。較成熟的隸書(shū)典范代表作為「史晨碑」「乙瑛碑」「上尊號(hào)碑」「受禪碑」。漢字發(fā)展到隸書(shū)，象形味逐漸減少，雖然結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，但點(diǎn)畫(huà)形態(tài)卻日趨豐富多彩，這一簡(jiǎn)一繁的發(fā)展，使?jié)h字書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始注重以自由多樣的線條變化運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造來(lái)表現(xiàn)字體結(jié)構(gòu)，抒發(fā)創(chuàng)作者的情感，從而告別「書(shū)畫(huà)同源」的混沌時(shí)代，升華到高度抽象的線條藝術(shù)境界，它標(biāo)志著中國(guó)書(shū)法作為獨(dú)立的藝術(shù)形式已經(jīng)走向成熟。
再說(shuō)“今草”，今草也有人稱它獨(dú)草，是區(qū)別章草的一種名稱。據(jù)說(shuō)這種體是后漢張芝創(chuàng)造的，應(yīng)該說(shuō)是張芝總結(jié)歸納出更為準(zhǔn)確些，這個(gè)不必過(guò)多去考證啦。 今草產(chǎn)生在漢代中期，成熟在東晉。今草是在章草的結(jié)體基礎(chǔ)上改變而來(lái)，把橫折、豎挑、撇捺變?yōu)榄h(huán)轉(zhuǎn)，字畫(huà)中的方折，大都用圓轉(zhuǎn)去代替，同時(shí)基本上去掉了撇捺的隸書(shū)筆意，筆畫(huà)之間有的以意勾通，意到筆不到，以細(xì)如游絲的縈帶相連接。想寫(xiě)好今草，首先要學(xué)好章草，因?yàn)檎虏菔墙癫莸幕A(chǔ)。今草法書(shū)碑帖很多，王羲之的《十七帖》、《遠(yuǎn)宦帖》，智永的《真草千字文》，孫過(guò)庭的《書(shū)譜》，以及明朝韓道亨所書(shū)《草訣百韻歌》等，為歷代人們學(xué)習(xí)今草的范本?！恫菰E百韻歌》把通行的草字集中起來(lái)，按照結(jié)字與行筆的某些規(guī)律，巧妙地編成五言韻文，便于初學(xué)入門(mén)者記憶，如說(shuō)：“有點(diǎn)方為水，空挑即是言”，指出草寫(xiě)三點(diǎn)水與言字旁的區(qū)別;“玉出頭為武，干銜點(diǎn)是丹”，指明草寫(xiě)玉與武、干與丹的不同。因此，建議初學(xué)草書(shū)者，先學(xué)《草訣百韻歌》，作為草書(shū)的入門(mén)，了解草字的筆意和結(jié)構(gòu)，然后再學(xué)智永的《真草千字文》、懷素的《草書(shū)千字文》、于右任等人編定的《標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)(范本千字文)》。
第三“狂草”，狂草不同于今草的地方較多，總體來(lái)說(shuō)它要求飛勁游走通篇混成。字與字，行與行之間要有拱揖向背，分間布白，顧盼呼應(yīng)，有時(shí)上下字大小懸殊，方圓斜正不一，借上字之終，而為下字之始，強(qiáng)調(diào)上下一氣貫通。學(xué)狂草要先學(xué)今草，因狂草從今草發(fā)展而來(lái)，有其內(nèi)在的聯(lián)系?？癫輦魇赖膹埿瘛豆旁?shī)四帖》及懷素《自敘帖》即為代表。
最后是“行草”，行草的形成較晚，它是在楷書(shū)字結(jié)體的基礎(chǔ)上，汲取，融匯了今草的結(jié)體和用筆方法而派生出來(lái)的一種書(shū)體。行草比起簡(jiǎn)約流速的今草來(lái)，要遠(yuǎn)遜一籌。寫(xiě)好行草一般來(lái)說(shuō)先練好楷書(shū)是基礎(chǔ)，但也有些書(shū)家獨(dú)辟蹊徑，也達(dá)到了一種書(shū)法藝術(shù)美的境界。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
