緬甸是我國(guó)西南方向的重要鄰國(guó)，其東北部與我國(guó)云南和西藏自治區(qū)接壤，邊境線長(zhǎng)2185公里,約占全國(guó)陸地邊境線的1/10。緬甸是個(gè)多民族國(guó)家，有緬族、撣族、克欽族、若開族、克倫族、克耶族、欽族、孟族等八大民族，其下又細(xì)分為135個(gè)族群。緬族是主體民族，約占全國(guó)總?cè)丝诘?/3。緬甸行政區(qū)劃分為“七省七邦”，緬族占多數(shù)的省級(jí)行政區(qū)稱為省，少數(shù)民族聚居的省級(jí)行政區(qū)稱為邦。從緬甸行政區(qū)劃可以看出緬甸的民族分布格局，緬族住在中央大平原，少數(shù)民族分布在東、西、北面山區(qū)。少數(shù)民族人口少，約全國(guó)總?cè)丝诘?/3，但是占領(lǐng)的國(guó)土面積大，約占全國(guó)總面積的1/2。緬甸的民族人口比例和民族分布格局決定了緬甸的民族問題異常復(fù)雜。與我國(guó)接壤的撣邦和克欽邦是緬甸國(guó)土面積最大的兩個(gè)邦，又是多民族雜居的地方，民族成分復(fù)雜，分布著多個(gè)民族地方武裝組織，處于“民地武”割據(jù)狀態(tài)，緬北那些擁有武裝力量的民族基本上都是中緬跨境民族。其中佤族由于擁有緬甸軍事力量最強(qiáng)的民族地方武裝——佤聯(lián)軍（UWSA）而備受外界關(guān)注。該民族與我國(guó)滇西邊境的佤族同根同源，歷史上密不可分。佤族在緬甸撣邦東北部享有高度自治權(quán)，緬甸官方將佤族自治區(qū)稱為“撣邦第二特區(qū)”，但佤族將其自治區(qū)稱為“佤邦”，并一直向中央政府申請(qǐng)將其升級(jí)為與撣邦同級(jí)別的省邦級(jí)行政區(qū)。該特區(qū)分為“北佤”和“南佤”兩部分。北部轄區(qū)位于中緬邊境，與中國(guó)云南省臨滄市的耿馬縣、滄源縣，普洱市的瀾滄縣、西盟縣和孟連縣，西雙版納州的勐?？h接壤，國(guó)境線長(zhǎng)502公里，在中緬邊境145至210 界樁之間；西北與果敢同盟軍控制區(qū)相鄰，東南是勐拉軍控制區(qū)，西面至薩爾溫江，南面是緬政府控制區(qū)。北部轄區(qū)包括邦康、龍?zhí)丁⒛系?個(gè)特區(qū)和勐冒、景南、勐博和溫高4個(gè)縣，面積約1.8萬平方公里，人口約40余萬。南部轄區(qū)(即南部171軍區(qū))位于緬泰、緬老邊境，南面與泰國(guó)清萊府接壤，東部與老撾波喬省隔河相望，以湄公河為界河。東北是勐拉軍和緬政府控制區(qū)，西北是拉祜族民族武裝控制區(qū)和緬政府控制區(qū)，面積約1.9萬平方公里，人口約26萬。
“佤邦”是個(gè)多民族地區(qū)，分布著佤族、拉祜族、撣族、果敢族、景頗族、愛伲族、傈僳族、苗族、布朗族、本族、崩龍族、阿克族、緬族、回族、棉族、項(xiàng)景族、燕族等17個(gè)民族。佤族是該地區(qū)的主體民族，約占全特區(qū)總?cè)丝诘?0%。他們自稱“阿佤”，是周秦時(shí)期“百濮”的一支，清代有“嘎刺”、“哈瓦”、“卡佤”等不同之稱。佤族有自己的語言，屬南亞語系孟——高棉語族佤語支。過去佤族沒有文字，長(zhǎng)期用木刻和實(shí)物記事。20世紀(jì)30年代創(chuàng)造了佤族文字。20紀(jì)90年代，“佤邦”對(duì)佤文進(jìn)行改進(jìn)，改進(jìn)后文字與中國(guó)佤族的文字趨同?！爸袊?guó)佤文”和“佤邦佤文"的統(tǒng)一是兩地佤族人民的共同愿望和要求。新佤文已在“佤邦”機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì)普及和使用，所有學(xué)校都開設(shè)佤文課，機(jī)關(guān)人員的會(huì)議記錄、民間書信交際和黨政軍電報(bào)通訊行文都有使用。佤族普遍信仰萬物有靈的原始宗——教賽瑪禮教，也有少量信仰佛教和基督教。緬甸佤族最隆重的節(jié)日是“新米節(jié)”，于每年農(nóng)歷九月初一、初二兩日慶祝，主要儀式有祭谷魂、嘗新糧、歌舞表演等，該節(jié)日是佤族全民性的活動(dòng)，無論信仰哪種宗教都參與該節(jié)日，每年在其轄區(qū)的不同縣區(qū)輪流舉辦。此外，不同宗教信仰的佤族還慶祝與其宗教信仰相關(guān)的的節(jié)日，例如，信仰大乘佛教和賽瑪禮教者要慶祝春節(jié)，其活動(dòng)形式與中國(guó)春節(jié)大同小異。信仰基督教者要慶祝圣誕節(jié)，信奉上座部佛教者要慶祝潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)等。木鼓是佤族的古老樂器，它被視為“通天”神器，重大的祭祀、農(nóng)耕、軍事等活動(dòng)都離不開木鼓，“拉木鼓”是佤族部落重大的祭祀活動(dòng)。
中緬兩國(guó)地緣相近、人緣相親、文緣相通，跨境民族是兩國(guó)文化交流的重要橋梁。共同的歷史源流如同一條無形的紐帶把分布在國(guó)界線兩側(cè)的民族成員聯(lián)系在一起，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)文化上有著千絲萬縷的聯(lián)系，相互通婚、邊民互市、宗教互動(dòng)、走親訪友等現(xiàn)象非常普遍。我國(guó)“以鄰為伴，與鄰為善”“睦鄰、富鄰、安鄰”的外交政策的實(shí)施，應(yīng)從跨境民族之間的文化交往交流入手，支持鼓勵(lì)跨境民族之間的友好往來和密切交往，增進(jìn)彼此之間的文化親近感和認(rèn)同感，促進(jìn)民心相通，使中緬關(guān)系不斷升華，永遠(yuǎn)做“好鄰居、好伙伴、好朋友、好胞波”。
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