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寫(xiě)好一首詩(shī)，不僅需要了解這些事物，更應(yīng)當(dāng)去體會(huì)，去感悟，甚至是去發(fā)現(xiàn)其中的美。

我們?yōu)楹我獙?xiě)詩(shī)呢？這是每個(gè)人都在思考的問(wèn)題，我想讓我去寫(xiě)詩(shī)首先是我們要寫(xiě)的事物（對(duì)象）感動(dòng)了我們，給予心靈以及思想上的啟發(fā)，促使我們?nèi)?xiě)出來(lái)，也就像是一種使命，不得不去完成。
是的，我們?cè)x予它生命以及語(yǔ)言，這就需要我們與這些事物的交流，去熟悉它，認(rèn)識(shí)它，而不是只停留在表面；對(duì)于這樣一個(gè)嬰兒，從我們的思想與情感中誕生的嬰兒，它需要我們的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，不斷去完善它，只有這樣才能更好的促進(jìn)它的成長(zhǎng)。

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如果一首詩(shī)里的思想是有益于人的，除去語(yǔ)言的表達(dá)方式，寫(xiě)作技巧不說(shuō)，那么這首詩(shī)可以說(shuō)是好詩(shī)。這是一個(gè)作為詩(shī)人的信念，不僅僅是情感的宣泄，而是思想高于詩(shī)歌本身，與生活，人類，自然的相結(jié)合。愛(ài)使詩(shī)歌誕生！但偶爾宣泄一下也是可行的。人生原本就是有順境也有逆境，當(dāng)一個(gè)人寫(xiě)出這樣的詩(shī)歌時(shí)，我想有一部分是跟他當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境以及置身其中所帶來(lái)的感悟與認(rèn)知是有關(guān)系的。

留白，就是留給讀者想象的空間，一首詩(shī)不能寫(xiě)滿，寫(xiě)滿了就缺少想象的空間了。

就像一個(gè)故事一部小說(shuō)，同樣也是，如果全都寫(xiě)完了，那讀者還讀什么呢！結(jié)局不是最主要的，主要的是留給人思考與想象的余地。

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作為一個(gè)詩(shī)人他寫(xiě)詩(shī)的初衷是什么？為何要寫(xiě)詩(shī)？為真誠(chéng)而生的人，為許多不幸而生的人！這也是作為詩(shī)人的職責(zé)。所以說(shuō)僅僅是個(gè)人情感的宣泄是不夠的，如果每一個(gè)詩(shī)人都有這樣的初衷，哪怕他寫(xiě)的詩(shī)歌并不成功，但是他的寫(xiě)作已經(jīng)成功了。

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那時(shí)候，總是喜歡獨(dú)自一人坐在河邊的石頭上，要么感受自然寧?kù)o的美，要么靜坐沉思，要么捧一本自己喜歡的書(shū)籍，與書(shū)中的文字交談，進(jìn)入每一個(gè)美妙的瞬間。仿佛天空的云朵，兩岸的景色以及腳下的流水，都會(huì)成為最好的朋友。它們，深知我的心事，它們傾聽(tīng)我的悲傷，它們，閱讀我的心靈，它們，引領(lǐng)我進(jìn)入自然的懷抱，一切都變得空曠、美好。

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我為什么要寫(xiě)詩(shī)呢？我也曾無(wú)數(shù)次這樣問(wèn)自己。因?yàn)樾闹械膲?mèng)與信念，但最終讓我開(kāi)始寫(xiě)作的原因還是那段該死的經(jīng)歷。我想通過(guò)文字去記錄一些遠(yuǎn)去的美麗與美好！就像《故鄉(xiāng)組合曲》，我想把我的故鄉(xiāng)展現(xiàn)出來(lái)，雖然這是一個(gè)貧窮而落后的地方，那些怡人的景物，包括山川，房屋，土地，花草，小徑，炊煙！甚至天空，云朵，太陽(yáng)，群星，彌漫的霧，深愛(ài)著這一切。我知道我不是詩(shī)人，最終也成不了詩(shī)人，但這些都不重要；只是在雨水中沐浴著哀傷，在陽(yáng)光下享受著溫暖。

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我不懂詩(shī)，也不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，所以說(shuō)也就瞎胡鬧。但有一點(diǎn)就是懂詩(shī)的人不一定就會(huì)寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)的也是。好比一個(gè)籃球教練，如果讓他上球場(chǎng)不定就比那些運(yùn)動(dòng)打得好你可以在場(chǎng)上指揮千軍萬(wàn)馬，但讓你充當(dāng)一名士兵，卻不一定能夠干得了士兵所做的事情。詩(shī)是靈感與認(rèn)知的共勉，靈魂與生命的交攀，而不是功利的彰顯，也不是虛無(wú)的突兀。她有她的圣潔，所謂的修辭只是一種擺設(shè)，只是她肢體的一個(gè)組成部分，并不能構(gòu)成她的整個(gè)生命。正如海子所說(shuō)：詩(shī)歌不是視覺(jué)，甚至不是語(yǔ)言。她是精神的安靜而神秘的中心。她不在修辭中做窩。她只是一個(gè)安靜的本質(zhì)，不需要那些俗人來(lái)擾亂她。她是單純的，有自己的領(lǐng)土和王座。她是安靜的，有她自己的呼吸。
___海子

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每個(gè)人的寫(xiě)作方式，表達(dá)方式都跟自己所處的環(huán)境，生活，以及經(jīng)歷有一定的關(guān)系。這種環(huán)境，生活與經(jīng)歷會(huì)影響一個(gè)人的思想與性情、情感、行為。

2013年之前，我與詩(shī)歌無(wú)緣，與主無(wú)緣，那時(shí)候，它們認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)它們。沒(méi)想過(guò)有一天真的會(huì)把詩(shī)歌融入生命，有一天會(huì)瘋狂的寫(xiě)下許多東西。然而隨著那一場(chǎng)苦痛的經(jīng)歷，伴隨著每一個(gè)艱難的日子，詩(shī)歌開(kāi)始在思想中，生命中繁衍生息。更讓我喜悅的是認(rèn)識(shí)了主，是他讓我找到真正想要的快樂(lè)，是他讓我的生命綻放光彩。

漸漸有人稱我才子，有人叫我天才，也有人叫我老師，也有人建議我出詩(shī)集；但我知道自己并不是一個(gè)才子，更談不上天才。相對(duì)很多天才跟前我就什么都不是。至于出詩(shī)集我更沒(méi)有想過(guò)，縱然曾經(jīng)有過(guò)當(dāng)作家的夢(mèng)想，然而隨著時(shí)間的推移，那種想法逐漸淡了，唯一不變的是享受這種寫(xiě)作的過(guò)程，在這種過(guò)程中找到生命存在的意義。

我想，每一個(gè)人寫(xiě)作的開(kāi)始都是有緣由的，畢竟不是想寫(xiě)就能寫(xiě)的，不管是基于什么樣的緣由，文字依然會(huì)成為生命中最美的天空。它可以讓你展開(kāi)想象的翅膀，盡情翱翔在生命的天空，它，可以是一縷陽(yáng)光，溫暖自己的同時(shí)也溫暖他人，它可以是一片土地，你種下自己的情感與思想，給予他人一場(chǎng)心靈的雨滴。

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有的詩(shī)需要一段時(shí)間才能真正去體會(huì)那種深意與感覺(jué)。想起以前寫(xiě)的詩(shī)里的一句：那命運(yùn)之手揍了我，并且狠狠地揍了我。記得當(dāng)時(shí)有人說(shuō)我寫(xiě)的好憂傷，直到今天看了一篇報(bào)道才真正體會(huì)那句話，放在很多人身上是再確切不過(guò)，那是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以很難去體會(huì)那種感覺(jué)，有的事是需要自己經(jīng)歷了才能明白別人所承受的痛苦。

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詩(shī)無(wú)定論，是說(shuō)詩(shī)的表達(dá)方式可以多樣化，一首詩(shī)可以從多方面去品讀，意境，意象，語(yǔ)言的連接，對(duì)比，照應(yīng)，都是必備的，它就像一個(gè)女子，你可以通過(guò)背影，正面，側(cè)面，或遠(yuǎn)或近去觀看欣賞，當(dāng)然帶來(lái)的感覺(jué)是不一樣的。古典韻味是可以融入現(xiàn)代詩(shī)的，真，善，美！這是詩(shī)必備的三大因素。

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寫(xiě)東西首先要有感覺(jué)！這是第一步；沒(méi)有感覺(jué)就算再想寫(xiě)也不一定能寫(xiě)出來(lái)因?yàn)椴皇强昭▉?lái)風(fēng)，而重要的在于對(duì)事物的認(rèn)知與感悟，當(dāng)然這需要經(jīng)歷以及自己的觀察力。我不敢說(shuō)我寫(xiě)得好，因?yàn)槲覍?xiě)詩(shī)也才一年多點(diǎn)，準(zhǔn)確的說(shuō)還未入門。你說(shuō)的也對(duì)，詩(shī)是詩(shī)人的心血，是賦予生命的東西，既然是生命就需要去愛(ài)護(hù)它，呵護(hù)它它才能成長(zhǎng)，而這正是我們現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的，對(duì)于我的詩(shī)，誠(chéng)然我寫(xiě)得快，但絕不會(huì)胡來(lái)。因?yàn)槔锩嬗形业恼J(rèn)知與感悟，有我的情感。有感覺(jué)為何不寫(xiě)呢？為何要讓它沉寂呢？寫(xiě)出來(lái)再慢慢去看慢去修改啊我認(rèn)為有感覺(jué)就應(yīng)當(dāng)寫(xiě)出來(lái)，至于是否寫(xiě)的好與不好是另外一回事，可以在間隔一段時(shí)間再去看，就會(huì)有不一樣的收獲，同樣也能找出毛病并且修改。

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這是一個(gè)過(guò)程，從剛開(kāi)始的不會(huì)寫(xiě)，到后來(lái)模仿他人的寫(xiě)作，再到后來(lái)?yè)碛凶约旱乃悸放c語(yǔ)言，都是需要時(shí)間的。剛開(kāi)始，可以寫(xiě)一些簡(jiǎn)短的句子，不一定是詩(shī)，哪怕只是一句話，都是情感的結(jié)晶，善于抓住瞬間的靈感。寫(xiě)的多了，慢慢就會(huì)找到感覺(jué)，個(gè)人認(rèn)為感覺(jué)是寫(xiě)作的初衷，沒(méi)有感覺(jué)，就算你想寫(xiě)也不一定能夠?qū)懗鰜?lái)。有一句話叫眼餓胃不餓，就是這個(gè)道理，比如吃飯，你之前吃了，當(dāng)看到別人吃時(shí)還想吃，但真給吃也不一定能吃下去。因?yàn)槟鞘橇髀队诒砻娴?，而不是?nèi)心真正的需求。

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寫(xiě)詩(shī)，也許就是我全部的生活，因?yàn)槲也恢莱藢?xiě)詩(shī)自己還能做什么？每天都會(huì)去寫(xiě)，總是停不下來(lái)。生活給予我的也就這么多，在詩(shī)歌中尋回真實(shí)的自己，在詩(shī)歌中定義自己的人生，詩(shī)歌，陪伴著我走過(guò)心酸與苦惱，也陪伴我尋找幸福與溫暖。只要生命繼續(xù)，詩(shī)歌就會(huì)繼續(xù)，因?yàn)樵?shī)歌是心靈的窗戶，是靈魂的獨(dú)舞，它有它的舞臺(tái)，也有它的生命！

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不想說(shuō)，我也是一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的人，也許寫(xiě)的只是內(nèi)心的孤獨(dú)，情感的火焰，靈魂的擺渡，人生的路程，風(fēng)景的生命，自然的靈魂，思想的奔騰。除此以外，我不再是一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的人。也許，我已感覺(jué)不到自己是在寫(xiě)詩(shī)，我自己就是一首詩(shī)，但我已經(jīng)不會(huì)寫(xiě)詩(shī)。翻開(kāi)這些曾經(jīng)寫(xiě)下的東西，感覺(jué)不再是自己的。

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當(dāng)然要從常人的語(yǔ)體中走出來(lái)并不是那么容易的事情，是需要時(shí)間與經(jīng)歷的。畢竟每個(gè)人都是從這一步走過(guò)來(lái)的，人只有學(xué)而知之，而沒(méi)有生而知之。更何況人是需要一定的鼓勵(lì)，而不是一味的指責(zé)，一個(gè)人所寫(xiě)的作品誠(chéng)然有不足的地方，我們可以告訴他需要修改的地方，最好是能夠具體一點(diǎn)，我想這樣對(duì)方也是樂(lè)意接受的，但一味的指責(zé)不但起不到促進(jìn)的作用，反而會(huì)損害他人的進(jìn)取心。任何事物都是相輔相成的，不是單一的，也許你說(shuō)的是對(duì)的，但別人不一定能夠接受，這時(shí)應(yīng)當(dāng)想想自己說(shuō)話的語(yǔ)氣是否是對(duì)的，更應(yīng)該站在對(duì)方的角度去思考。一個(gè)有思想有信念的人是一定會(huì)注重說(shuō)話的語(yǔ)氣的，而不是信口開(kāi)河，愛(ài)一個(gè)人總比打擊一個(gè)人的效果要好，同時(shí)對(duì)方也會(huì)心存感激，而不是感到厭惡。

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但詩(shī)歌的好并不是單一的。有人語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，詩(shī)有特色，有人意象運(yùn)用得好，也有人能夠抓住生活中每一個(gè)細(xì)微的事物，都可以說(shuō)它是好的，并非一定要怎樣才是好詩(shī)，比如一首詩(shī)它有意境，但意象的運(yùn)用并不是太好，你也不能說(shuō)他這詩(shī)不好，只是每個(gè)人的思維方式，表達(dá)方式不一樣。而讀者所處的心境以及個(gè)人觀念立場(chǎng)的同異，同樣會(huì)帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。
詩(shī)不是單一的，同字，但所表達(dá)的情感與思想是不同的，所以這并沒(méi)有什么不對(duì)的，詩(shī)歌理論上有講過(guò)，具體的我忘記了而這剛好屬于照應(yīng)。主要還是多了解作者的思路與表達(dá)方式。

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看了那么多人平時(shí)的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)好什么事物的人，你會(huì)在他的話語(yǔ)、生活，包括在空間，朋友圈都會(huì)有與之有關(guān)的信息以及資料，比如愛(ài)好音樂(lè)的，詩(shī)歌的，文學(xué)的，凡藝術(shù)類的都會(huì)有體現(xiàn)，而這種東西它不是樂(lè)意的，乃是在人的信仰與信念之中一個(gè)堅(jiān)定的體現(xiàn)，它的不由自主，仿佛不受人自身的控制，只要它在你的生命中產(chǎn)生了，就會(huì)有它的一席之地。或許由于某種原因，你會(huì)離開(kāi)一段時(shí)間，但不會(huì)太過(guò)長(zhǎng)久，除非你刻意將它舍棄，不然在一定的場(chǎng)景的驅(qū)使下，它還會(huì)流露出來(lái)。即使有一天你真的忘記了，也舍棄了，總會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻，借助特定的場(chǎng)景或者事物讓你重新將它迎回。

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詩(shī)歌，是心與世界的通道，是情感與性靈的橋梁，通過(guò)詩(shī)歌可以認(rèn)識(shí)一個(gè)人，包括他的世界觀，人生觀，以及他的思想與信仰。詩(shī)是詩(shī)人最高的信仰，是通過(guò)這個(gè)信仰來(lái)表達(dá)自己的情感、愛(ài)與憎。他所追求、向往的都會(huì)以詩(shī)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

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其實(shí)反應(yīng)社會(huì)的不一定要寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)所體現(xiàn)的是真善美，一個(gè)有愛(ài)的人才會(huì)寫(xiě)出更好的詩(shī)，我們可以跌破傳統(tǒng)，但也不能隨意破壞傳統(tǒng)沒(méi)帶來(lái)的詩(shī)意。詩(shī)可以簡(jiǎn)單，也可以有多重意象，最主要的還是要能通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)出一種愛(ài)，這種愛(ài)是有利于人類的。遵從人類文化的傳播，都是以美好的一面展現(xiàn)出來(lái)，它的純凈，它的真實(shí)的美，而一些無(wú)益于人的東西，也會(huì)隨著時(shí)間的推移被淘汰。個(gè)人認(rèn)為有愛(ài)才會(huì)有詩(shī)歌，就如屈原的詩(shī)，雖然里面有悲憤，但更多的還是詩(shī)人內(nèi)心的愛(ài)，這種愛(ài)不僅僅是源于個(gè)人，更是源于社會(huì)，因著流放，不信任，才讓他產(chǎn)生了悲憤，而這種悲憤的產(chǎn)生卻又促成他筆下那些動(dòng)人心弦的詩(shī)篇。

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論及詩(shī)歌，理論上來(lái)講我并不是一個(gè)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的人，這是是一個(gè)事實(shí)，誠(chéng)然，也會(huì)有網(wǎng)友喜歡我的詩(shī)，但對(duì)于詩(shī)歌的一些技巧、語(yǔ)法、詞匯、表達(dá)方式我始終只是一個(gè)未曾達(dá)標(biāo)之人。如果一定要說(shuō)我寫(xiě)的就是詩(shī)，那么只能說(shuō)這些文字不過(guò)情感的噴發(fā)，感官與意識(shí)的形成，感悟與生命的凝聚，以語(yǔ)言文字的形式表達(dá)出來(lái)。當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，若能一直堅(jiān)持走下去，也不是不可能會(huì)有所突破，有所作為，然若以詩(shī)歌作為籌碼去博取功名，那則不是我想要也不愿去做的。

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細(xì)節(jié)，就像畫(huà)畫(huà)，首先它不是詩(shī)，應(yīng)當(dāng)是一副畫(huà)，你該怎么畫(huà)，才能讓它靈動(dòng)，這是最主要的，你畫(huà)的，不僅是一副畫(huà)面，更應(yīng)該是它的生命，就像齊白石畫(huà)蝦，他觀察它的生活，了解它行動(dòng)的方式，甚至是它的性情，在他還沒(méi)畫(huà)之前，心中已經(jīng)有了蝦的存在，用古話說(shuō)就是胸有成竹。也就是說(shuō)寫(xiě)一首詩(shī)，你詩(shī)中的事物，首先應(yīng)當(dāng)了解，懂它，在通過(guò)自己的語(yǔ)言以及想象力將它們連接起來(lái)，才能逐漸成為一首詩(shī)。當(dāng)事物在腦海形成畫(huà)面，就應(yīng)當(dāng)去捕捉它靈動(dòng)的瞬間，那是它的生命，就算從筆底流淌出來(lái)，也會(huì)成為一個(gè)鮮活的生命，這也是為什么齊白石的畫(huà)總是那么美，看上去就像是活的一樣的原因。

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    詩(shī)嘛，既然寫(xiě)了就得對(duì)它好點(diǎn)！就像對(duì)待自己的兒女，畢竟它也是有生命的。打個(gè)比方說(shuō)，你生了孩子，不可能不對(duì)他好，不管他以后成為什么樣的人，作為他的父母，至少也得盡心盡力而為，不可能養(yǎng)一段時(shí)間就將他拋棄不管吧！至于他的好壞，都是父母塑造與培養(yǎng)出來(lái)的，詩(shī)同樣也是，作者以什么樣的態(tài)度對(duì)待它，也將收到什么樣的成果。
    既然你愛(ài)它，就應(yīng)當(dāng)培育它，它的生命是你賦予的，如果一個(gè)生命來(lái)到世上，我們都選擇不管不顧，那它還能更好的成長(zhǎng)嗎？顯然，這將是一件極其困難的事情，所以，作為寫(xiě)詩(shī)的我們，至于是否成為詩(shī)人，是否可以獲得成就，這都是其次的，主要在于你對(duì)詩(shī)歌的態(tài)度，你培育它，讓它更好的成長(zhǎng)，并且讀者能夠從你的文字中獲得幫助，那么這個(gè)過(guò)程就是作為詩(shī)者最大的成就與榮譽(yù)。

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對(duì)于詩(shī)歌，我是它的父親，而關(guān)于“詩(shī)人”這個(gè)詞，我只是他的兒子。有時(shí)候也充當(dāng)它們的母親，雖然我不會(huì)生育，但卻讓它們?cè)谖夷X海誕生，在思想中孕育，并賦予一定的情感?？褚暗脑?shī)是我的兒子，柔軟的詩(shī)就是我的女兒！我不是詩(shī)人，盡管有人稱我為詩(shī)人，但不是說(shuō)寫(xiě)了幾首詩(shī)就可以成為詩(shī)人，對(duì)于詩(shī)歌，我是它的朋友，也是它的親人，而對(duì)于我，詩(shī)歌就是我的伴侶。也許我們的感情很親密，甚至超過(guò)情侶之間的感情，它，始終陪伴左右不離不棄。

25

我認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)不僅是寫(xiě)給自己，還應(yīng)該是更多人，事物，呈現(xiàn)出生命的魅力，若說(shuō)我為何寫(xiě)詩(shī)，就像寫(xiě)故鄉(xiāng)系列的詩(shī)，我不再是寫(xiě)詩(shī)，乃是寫(xiě)它們的生命，雖然我目前還不能將它們的生命更好的呈現(xiàn)，但我想會(huì)有一天寫(xiě)出來(lái)的。那些事物吸引我，從小就是這樣，我喜歡安靜，一個(gè)人靜靜的面對(duì)自然！當(dāng)我用心去對(duì)待，它也會(huì)把美好的獻(xiàn)出來(lái)。任何景物都有它的靈魂與生命，這是不可否認(rèn)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重它。

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說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡那些下半身，垃圾派，梨花體，非非主義什么的，雖然他們的表達(dá)方式不同，或者說(shuō)更接近人類的人性，但我始終認(rèn)為詩(shī)是純潔美好的，不應(yīng)當(dāng)寫(xiě)成那樣，既然寫(xiě)了，就得尊重你的讀者，比如有的詩(shī)就不適合女孩子看，也不適合讓小孩看，也許他們確實(shí)表達(dá)出現(xiàn)實(shí)的痛感，但那種寫(xiě)作方式我還是不大喜歡。比如寫(xiě)詩(shī)的動(dòng)機(jī)是什么，為何要寫(xiě)，想表達(dá)什么，是美好的還是丑陋的。所以寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)為讀者考慮，而不是圖一時(shí)之痛快。

它們，不僅僅是文字的排列，更應(yīng)該是語(yǔ)言的預(yù)演，它們需要一個(gè)舞臺(tái)，需要一個(gè)表演者；是誰(shuí)呢？自然是這群為詩(shī)而生的人，把孤獨(dú)揉進(jìn)思想，把游玩裝進(jìn)生命，他們，就是這個(gè)表演者，但不僅限于博取觀眾的掌聲，也不是為了博取取悅的眼球！乃是一種生命與靈魂、情感與自然的體現(xiàn)。

“詩(shī)人”這個(gè)詞既厚重有輕盈。把一種生命刻畫(huà)的淋漓盡致，通過(guò)表象，我們可以了解詩(shī)人內(nèi)心世界的澎湃，每一首詩(shī)的誕生，都是一個(gè)生命的綻放。盡管詩(shī)人可能在這個(gè)社會(huì)上沒(méi)有立足之地，但內(nèi)心的火熱仍然不容忽視！這個(gè)世界需要詩(shī)嗎？面對(duì)快餐時(shí)代，消費(fèi)與信息時(shí)代，詩(shī)，仿佛只有一小片天地，可能不如一部電影，一部小說(shuō)來(lái)的痛快，但詩(shī)，依然是這個(gè)世界必不可少的組成。

經(jīng)驗(yàn)是積累起來(lái)的！在創(chuàng)作的過(guò)程中尋求突破，但同樣也不可缺少對(duì)書(shū)籍的閱讀。寫(xiě)作的過(guò)程就是一個(gè)盲人，但書(shū)籍會(huì)成為引路人，沒(méi)有自然天成的，都是通過(guò)努力與閱讀才能得到。雖然我寫(xiě)得多，但只要有時(shí)間就會(huì)讀一些好的詩(shī)歌，詩(shī)論，如果說(shuō)寫(xiě)作是生命的過(guò)程，那么閱讀就是流水，甘泉，必須是源源不斷的。你想一個(gè)人如果缺少糧食與水，那還能生活下去嗎？同樣寫(xiě)作也是如此，哪怕寫(xiě)不出更好的文字，也不可缺少閱讀！我從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始閱讀，到現(xiàn)在至少有上千本書(shū)籍，。但這些對(duì)我來(lái)說(shuō)還不夠，設(shè)想如果沒(méi)有讀過(guò)這么多書(shū)，就算再有天賦，想寫(xiě)，也不一定能拿得出來(lái)。

形象，生動(dòng)，貼切，這些都是我們要學(xué)習(xí)的，如何寫(xiě)好一首詩(shī)，怎樣才能寫(xiě)進(jìn)心里。多了解與認(rèn)識(shí)，會(huì)有更多的收獲，認(rèn)識(shí)也會(huì)不一樣，寫(xiě)出來(lái)的就會(huì)更好！當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)并不容易。首先不在于寫(xiě)的多少，而是思考與感悟的深淺，一首好的詩(shī)歌都是經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心的布局，既不流露于淺顯，又不太過(guò)晦澀，讓人讀了不知云里霧里。這就需要我們常思考，多觀察，多閱讀，多練習(xí)。莫泊桑三十多歲才開(kāi)始發(fā)表作品，但在這之前，他一直都在練習(xí)，尋求突破，找到更適合自己的語(yǔ)言以及表達(dá)方式，所以他的作品一發(fā)表就能令人神往。

閱讀是寫(xiě)作必備之路！好的寫(xiě)作的開(kāi)始必須有大量閱讀作為根基?，F(xiàn)在再看以前的，真的覺(jué)得很差勁，這是一種進(jìn)步。因?yàn)槿穗S時(shí)間的推移，經(jīng)歷的變化，認(rèn)知都會(huì)改變的。一個(gè)人寫(xiě)作的風(fēng)格同樣會(huì)與經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)相關(guān)，對(duì)于詩(shī)歌，我還是個(gè)門外漢！還未觸及它的根須。有時(shí)候也會(huì)嘗試不同的寫(xiě)作方式，尋求更好的突破，當(dāng)然要想寫(xiě)出更好的文字，乃是需要時(shí)間與經(jīng)歷的柔合。

長(zhǎng)于思考，感悟，這也是我目前正在進(jìn)行的。愛(ài)，是詩(shī)歌之源，我個(gè)人認(rèn)為有愛(ài)才有詩(shī)；愛(ài)這一切美好的事物，一個(gè)人，若心里扭曲，充滿恨惡，就算寫(xiě)出來(lái)詩(shī)，也是不益于人的。我想這樣的作品也會(huì)被歷史淘汰！大道無(wú)形，大音稀聲，愛(ài)它，且尊重它，給它一片天空，讓它翱翔。愛(ài)之深，情也深，意也切！在輔以技巧與語(yǔ)法、詞匯，結(jié)構(gòu)的運(yùn)用與布局，是否就是寫(xiě)好一首詩(shī)的原則呢？因?yàn)樵?shī)者不僅是寫(xiě)詩(shī)，乃是把美好的事物呈現(xiàn)出來(lái)，分享給人，讓更多人來(lái)認(rèn)識(shí)，了解，不讓它就此被埋葬！

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一開(kāi)始，我曾設(shè)想會(huì)出很多書(shū)，會(huì)寫(xiě)很多文字，會(huì)成為一名作家，然而隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我真的開(kāi)始來(lái)寫(xiě)詩(shī)時(shí)，這樣的念想就變得并不那么重要了，有一段時(shí)間我不再寫(xiě)任何文字，因?yàn)槲蚁敕畔?，想忘記！奈何才沒(méi)隔多久，還是重新開(kāi)始寫(xiě)（使我想到保羅弟兄說(shuō)過(guò)的話:立志行善由得我，只是行出來(lái)由不得我！），因?yàn)槲矣幸粋€(gè)假想敵，是它激勵(lì)我去寫(xiě)，但它不是敵人，而且是朋友般的存在，它就是詩(shī)歌本身。

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你會(huì)害怕詩(shī)歌嗎？有時(shí)候我會(huì)，我也會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題，在詩(shī)人的世界里，詩(shī)歌是他全部生命的體現(xiàn)，他會(huì)在乎詩(shī)歌帶給他的直觀感受，如同珍惜自己的兒女；詩(shī)歌作為精神的產(chǎn)物，是建立在閱讀之上的，正如我也害怕閱讀，害怕讀完一本書(shū)籍帶給我思維的沖擊，這時(shí)大腦開(kāi)始膨脹，有些句子不由自主跳躍出來(lái)，不是你不想去思考，就是忍不住心底的澎湃，總會(huì)以語(yǔ)言的形式去表達(dá)內(nèi)心的沖涌。

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有時(shí)寫(xiě)詩(shī)是一種突然而來(lái)的感覺(jué)，但大多都是建立某件事物對(duì)于神經(jīng)的觸動(dòng)，對(duì)于感官功能的開(kāi)啟，使得你不得不以文字的形式來(lái)紀(jì)念這種美麗與碰撞。

任何一首詩(shī)都是建立在真實(shí)事物上而延伸的想象與拓展，若是脫離了真實(shí)，無(wú)論在華麗的辭藻，在優(yōu)美的抒情，都會(huì)失去詩(shī)里所擁有的本真。在文學(xué)領(lǐng)域中，詩(shī)歌算得上是一個(gè)弱勢(shì)群體，尤其是如今這樣的社會(huì)，真正能夠靜下心來(lái)欣賞詩(shī)歌的人并不是很多，但詩(shī)是人類語(yǔ)言的集中體現(xiàn)。首先要有超凡的想象力，比如看到一件事物，不僅是事物本身的發(fā)展，還有它內(nèi)在的延伸；這就牽涉到聯(lián)想。記得有人說(shuō)我是田園詩(shī)人，因?yàn)橛泻枚嘣?shī)歌都與故鄉(xiāng)，山水，田園有關(guān)；為什么寫(xiě)這些詩(shī)，首先因?yàn)槲覍?duì)自己所生活的地方有情感，也許這種情感會(huì)成為一種牽絆，但對(duì)于愛(ài)好文學(xué)的人來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種精神財(cái)富。

詩(shī)是應(yīng)景事物與語(yǔ)言文字誕生的產(chǎn)物，其間必有一個(gè)磨練的歷程，一首詩(shī)與一種事物，就像一個(gè)人與他所有的信念需要錘煉與執(zhí)著，詩(shī)不僅來(lái)自于生活，首先來(lái)自于閱讀，閱讀可以拓展人的視野，思維與想象力

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詩(shī)的本意，才是最真實(shí)的，文字可以虛構(gòu)！所以讀詩(shī)不應(yīng)只讀文字的表面，更應(yīng)讀詩(shī)的本意，詩(shī)人的本意。

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語(yǔ)法的掌握！若語(yǔ)法掌握不夠嫻熟，寫(xiě)出來(lái)的作品就不暢；邏輯關(guān)系也不明確，含糊。所以需要在閱讀中尋找邏輯關(guān)系，其二:沉下來(lái)，不能太過(guò)著急，很多時(shí)候?qū)懗鰜?lái)的作品句式僵硬，這是一大毛病，不夠舒緩從容。我雖然寫(xiě)的多，但伴隨而來(lái)的是思考、審視、斟酌，詩(shī)是什么？什么是詩(shī)？不能由性子來(lái)了；自己必須清醒！詩(shī)人最大的特點(diǎn)就是悲憫情懷。在這個(gè)亂糟糟的社會(huì)，或者說(shuō)是詩(shī)歌界，要堅(jiān)持下去，太不容易了，門檻，關(guān)系，功名這些都會(huì)帶來(lái)影響；保持素凈，不媚不俗，在不斷的閱讀與練習(xí)中尋找突破，審視自己的缺陷，同時(shí)也要敢于正視自己的錯(cuò)誤，詩(shī)歌才能走得遠(yuǎn)。

楚越狂子，本名藺政勇，1989年生，四川瀘州人，職業(yè)高中畢業(yè)，先后在工地上做過(guò)小工，鋼筋工，隧道里當(dāng)過(guò)清潔工，機(jī)械廠做過(guò)鉆床工，快餐店當(dāng)過(guò)服務(wù)員，現(xiàn)于浙江寧波從事餐飲行業(yè)。2013年開(kāi)始嘗試分行文字寫(xiě)作，偶有作品散見(jiàn)于《雪峰詩(shī)刊》、《燕京詩(shī)刊》、《詩(shī)中國(guó)》、《詩(shī)歌周刊》等刊物；現(xiàn)為《雪峰詩(shī)刊》編委，《燕京詩(shī)刊》2016--2017年度簽約詩(shī)人，《林子工作室》專欄詩(shī)人。

十月合奏征文

"時(shí)間″是不能用哀傷做注腳的。如果你愿意，"時(shí)間″就是你的"杯中物"。或者一首詩(shī)，一個(gè)眼神！甚至是"收獲"。其實(shí)，任何一種經(jīng)歷都可算做收獲。悲傷地，或者，欣喜地！

"春種秋收″、白駒過(guò)隙。時(shí)間，就這樣木然地把我雕成了一個(gè)"老頭″，然后，把"以前"盡數(shù)放到我的煙圈里。

其實(shí)我只想說(shuō)"珍惜當(dāng)下″，善待生命。那么，就沒(méi)有什么理由拒絕一個(gè)愛(ài)詩(shī)的老頭為愛(ài)詩(shī)的你們做一些"質(zhì)"的幫助了吧！

我的責(zé)編告訴我，十月十九號(hào)是"左岸風(fēng)″四周歲生日，讓我擬一些有紀(jì)念意義和祝賀性質(zhì)的題目。

我想我們堅(jiān)持的，不可能只是一個(gè)狹小平臺(tái)的走向。而是其意義，或者說(shuō)能否對(duì)大家有所幫助。

所以，我屏卻了一些紀(jì)念性的題目(因?yàn)樽运胶酮M隘)。而是，循例多取材，取景，以便讓大家更好地，隨意地去發(fā)揮。

這期題目如下：
一、《無(wú)夢(mèng)的石階》

二、《甘棠》

三、《聽(tīng)秋》

四、《銹色的行走》

作者福利
規(guī)則依然如故，可取其一，更歡迎全寫(xiě)。循例評(píng)選出十二位(一二三等獎(jiǎng)加優(yōu)秀獎(jiǎng))。

關(guān)于獎(jiǎng)金：

一等獎(jiǎng)一名一百元

二等獎(jiǎng)二名六十元

三等獎(jiǎng)三名四十元

優(yōu)秀獎(jiǎng)六名二十元

有意投稿者請(qǐng)加楊文民微信(ywm451972085)

凡投稿者須注明"左岸合奏"字樣并清晰注明姓名以便聯(lián)系！并將稿件投至左岸平臺(tái)專用郵箱 2721374479@qq.com
有效投稿時(shí)間：從即日起至十一月十五日。
好了，祝大家有所獲，有所心得??！

——楊文民草于10月15日子夜

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