紫砂壺的制作在我國有著非常悠久的歷史，它也是我國特有的手工制造陶土工藝品，自明正德開始江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)就開始用紫砂泥制作各種生活、文房、工藝等用品。
據(jù)說用紫砂壺泡茶既不奪茶真香，又無熟湯氣，能較長時間保持茶葉的色、香、味，并且它的顏色古典柔和大氣深得茶友喜愛，尤其是一把壺經(jīng)過長時間的使用它的顏色也會發(fā)生變化，不裝茶葉隨便用開水一燙也會溢出淡淡茶香。
紫砂壺經(jīng)過幾百年的延續(xù)制作，壺的器形已經(jīng)達(dá)到最高的審美境界，所以現(xiàn)代紫砂壺在外形上雖然也有些許變化，但是大體的形態(tài)變化不大。
一件器物能夠在幾百年中市場接受度不減而增一定是有原因的，我們用顯微鏡觀看紫泥主要礦物為石英、粘土、云母和赤鐵礦。
這些特殊的成分組合在一起使其具備了可塑性好、生坯強(qiáng)度高、干燥收縮小等良好的工藝性能，在實(shí)用性、藝術(shù)性上都是極高的。就像這把青年陶藝家---張夢霞所做的“一葉知秋”壺，或許可以解你片刻紛擾。
紫砂壺的制作也是凝聚了精氣神，一把好壺給人的是一種大氣、沉穩(wěn)、深邃等氣質(zhì)，越品越美越用越華貴。
這把壺“福菱”用原礦優(yōu)質(zhì)大紅袍泥料，乃高級工藝美術(shù)師—胡敖君手工精制而成，雖然每一把壺的器形基本都是固定的那幾種，但是每一個作者在細(xì)節(jié)方面還是有不小的區(qū)別，就這一點(diǎn)點(diǎn)的不同造就了整體氣質(zhì)的差異，也就是我們常說的差之毫厘失之千里。
其實(shí)一把紫砂壺準(zhǔn)確地說共有鈕、壺蓋、壺腹、壺把、流嘴、足、紫砂壺氣孔等七個部位。而從制作的工藝上細(xì)分，足有圈足、釘足、方足、平足之分；鈕有珠鈕、橋式、物象鈕等三種。壺蓋有嵌蓋、壓蓋、截蓋；把有單把、圈把、斜把、提梁把，其形真可謂紛繁多樣。
我們做紫砂陶所用的原料一般分為三種：紫泥、綠泥及紅泥，統(tǒng)稱為紫砂泥，這三種泥做出來的壺在氣質(zhì)上有明顯不同，但卻有不一樣的美，它們在使用之后器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛、色澤也光柔美契合氣韻溫雅，那是一種生活中不和或缺的美。
三足鼎力壺看起來更加穩(wěn)重，就像大將軍一樣健壯威武，這種造型尤為古雅，以古鼎為型，三足鼎立，十分精致，直流嘴，飛把飄逸，口蓋極大，更顯鼎壺大氣之態(tài)。朱色色澤圓潤，壺身飽滿喜人，一眼便是大器所在。
評價一把紫砂壺的內(nèi)涵，必須具備三個主要因素：美好的結(jié)構(gòu)、精湛的制作技巧和優(yōu)良的使用功能。一把好壺外型脫俗和諧端莊大氣，同時又容量恰當(dāng)、執(zhí)握舒服、出水流淌，再加上襯托壺整體氣質(zhì)的圖案才算是天地人和合美滿。
從抽象來看紫砂壺藝的審美，可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)這四個要素，所以鑒定宜興紫砂壺優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)歸納起來，可以用五個字來概括：“泥、形、工、款、功”，當(dāng)然了得到一把好壺“養(yǎng)壺”也是至關(guān)重要的，可以說紫砂茗壺被人們珍愛，完全是由于其具有優(yōu)良獨(dú)特的實(shí)用價值的緣由。
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