選擇今天來(lái)說(shuō)“寒食”和“清明”的話題，是有原因的。
今天是農(nóng)歷的三月初三丙辰日，從2016年12月21日冬至節(jié)氣至今已經(jīng)101天了。
明天，是農(nóng)歷三月的第一個(gè)巳日，丁巳日。再過(guò)四天，是寒食節(jié)。寒食節(jié)后一天，是清明節(jié)氣。
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寒食，漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一的一個(gè)以飲食習(xí)俗來(lái)命名的節(jié)日。
傳說(shuō)，最早是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的大夫介之推的。
春秋五霸之一的晉文公重耳，曾逃亡在外。介之推是出逃的隨行人員之一。
逃亡在外，日子當(dāng)然過(guò)得太不好了。要吃的沒(méi)吃的。
最艱難的時(shí)刻，介之推毅然割下了自己大腿上的一塊肉，燒出湯來(lái)給重耳吃。
若干年后，重耳回到晉國(guó)，成了“晉文公”。遍賞各位在他出亡期間的有功之臣，卻偏偏遺忘掉了有“割股”救命之恩的介之推。當(dāng)有人提醒之后，晉文公派人去請(qǐng)介之推時(shí)，這位曾經(jīng)割股的人早已背著老母親跑到山上去了。無(wú)奈，晉文公聽(tīng)從了一位臣子的主意，放火燒山，試圖逼介之推這個(gè)大孝子能考慮到母親的性命而下山來(lái)。誰(shuí)知，山燒掉了，人也沒(méi)出來(lái)。最終，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)抱著一棵樹(shù)，被燒死了。
后來(lái)，為了紀(jì)念他，晉文公就下令，每年介之推死的那天，全國(guó)上下禁煙火，只吃冷食。這就是“寒食節(jié)”的由來(lái)。
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人們發(fā)現(xiàn)了，這一天，恰好是“冬至”后的第105天?！?/p>
冬至，是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣。
寒食節(jié)，被人們確定在冬至后的105天。
清明，又是根據(jù)寒食節(jié)來(lái)確定的。
早先，人們?cè)鴮⑶迕鞴?jié)定在寒食節(jié)后兩天。
明清之際，有一個(gè)在中國(guó)生活了近五十年，并且取了個(gè)中文名字叫“湯若望”的德國(guó)傳教士對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)歷進(jìn)行了改革，我們今天使用的農(nóng)歷就是在明朝前沿用的農(nóng)歷基礎(chǔ)上加以修改而成的"現(xiàn)代農(nóng)歷"。
就是這位湯若望，將原本在寒食節(jié)兩天之后的清明，定在了寒食節(jié)后的一天。
關(guān)于這兩個(gè)節(jié)，人們?nèi)菀子袃蓚€(gè)誤解：一是因?yàn)檫@兩節(jié)靠得近了，有不少人誤以為中國(guó)的“寒食節(jié)”，就是“清明節(jié)”；二是人們常以為“寒食節(jié)”是由“清明節(jié)”來(lái)推定的，說(shuō)是在清明的前一天，其實(shí)，恰好相反，清明節(jié)是由寒食節(jié)來(lái)推定的，是在其后一天。
其實(shí)，像這個(gè)的“兩場(chǎng)芝麻一場(chǎng)打”的，還有“上巳”，和“三月三”呢。
本來(lái)，那也是兩個(gè)不同的節(jié)日，是從魏晉開(kāi)始，就將“上巳”，原是三月的第一個(gè)巳日的節(jié)，改定在了“三月初三”這一天了。
甚至，還有“幾場(chǎng)芝麻一場(chǎng)打”了的呢。
因?yàn)?，寒食?jié)、清明節(jié)，上巳、三月三，四個(gè)節(jié)的日期靠在一起，有不少的習(xí)俗也是互相重疊的，比如，祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等等，還真的不太好分清，究竟是這四個(gè)節(jié)中的哪個(gè)節(jié)日的特有呢。
中國(guó)人似乎特別盼望春天的到來(lái)。
春天來(lái)了，人們可以出去玩啊。而農(nóng)歷的三月初，是春光正好的時(shí)節(jié)呢。
宋代的文人賀鑄的一首《薄幸》，其中就有這么一句，“自過(guò)了燒燈后，總不見(jiàn)踏青挑菜”。這就是說(shuō)，人們是從過(guò)年之后就開(kāi)始盼望著這三月初的節(jié)了。
有玩的，何必在意究竟是在過(guò)哪個(gè)節(jié)？
甚至，有時(shí)候，我還在推想呢，寒食的習(xí)俗，是不是也是古人為了出去踏青，為了給大吃青團(tuán)子、蒿子粑這樣的食物找個(gè)合理的借口，才故意造了出來(lái)的食俗呢。
特別說(shuō)明：本文的全部圖片取材于網(wǎng)絡(luò)。
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