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【閑話春秋】之一百一十二:功崇惟志,業(yè)廣惟勤

公元前617年,魯文公九年,兔年(癸卯年)。這一年,周頃王到處“乞討”葬老爹周襄王,天子顏面掃地;魯文公夫人出行告于太廟,魯國內(nèi)寵廢禮;掌權(quán)者趙盾濫殺大夫排除異已,晉國自毀棟梁;楚穆王北進(jìn)中原親魯伐鄭,晉國文武并舉。兩強(qiáng)相爭的國際社會,晉國明顯在戰(zhàn)略格局上低楚國一個層次。晉國主幼臣專,“霸志”已弱,爭權(quán)奪利卻已是嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),沒有理想,沒有奮斗,沒有仁德,沒有情懷,晉國處在下行通道。楚穆王雄心勃勃,“霸志”正盛,楚國上下精誠團(tuán)結(jié),戰(zhàn)略意圖很明顯,按照祖宗既定的“北進(jìn)中原、稱霸諸侯”的方針,為偉大的“楚國夢”而奮斗,楚國在上行通道。《尚書·周書·周官》說,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!?,意思是,取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地努力。“霸志”,是晉國的硬傷,卻是楚國的雄心;“霸功”,晉國逐漸懈怠,楚國卻砥礪前行。

        “九年,春,毛伯來求金。夫人姜氏如齊。二月,叔孫得臣如京師。辛丑,葬襄王。晉人殺其大夫先都。三月,夫人姜氏至自齊。晉人殺其大夫士縠及箕鄭父。楚人伐鄭。公子遂會晉人、宋人、衛(wèi)人、許人救鄭。夏,狄侵齊。秋八月,曹伯襄卒。九月癸酉,地震。冬,楚子使椒來聘。秦人來歸僖公、成風(fēng)之襚。葬曹共公?!?/span>

        孔子老先生用113字記載今年14件事,其中最重要的事件是楚人伐鄭訪魯,嫻熟地運(yùn)用軍事和外交手段向中原發(fā)展。

             (一)

           “九年,春,毛伯來求金?!?/span>

        魯文公九年,春季,周王室大夫毛伯來請求辦葬事的錢。

        去年周襄王掛了,到現(xiàn)在還沒安葬呢。周王室估計(jì)是實(shí)在太窮了,沒錢辦喪事,所以新上任的周頃王想到一個辦法:乞討。派大夫毛伯來要錢,這是何等的低三下四啊?!洞呵锓Y梁傳》直接說,要車還可以說得過去,要錢就有點(diǎn)過分了(“求車猶可,求金甚矣?!保!洞呵锕騻鳌氛f,“王者無求,求金,非禮也?!?/span>繼承了周文王的體制,就應(yīng)遵守周文王的法度。周文王的法度是對諸侯無所求取,他卻求取了,所以要譴責(zé)他。

    周王室衰弱如此,自顧不暇,何以令諸侯、養(yǎng)蒼生?

            (二)

           “夫人姜氏如齊?!?/span>

        魯文公九年,春季,魯文公夫人姜氏到齊國。

        魯文公夫人姜氏,即出姜,到齊國去歸寧(探望父母親)。而這種事情《春秋》予以記載,是因?yàn)楦嬗谔珡R的原因。這是在譏諷魯文公把夫人歸寧之事搞得跟國事訪問一樣。 

          (三)

          “二月,叔孫得臣如京師。辛丑,葬襄王?!?/span>

        魯文公九年,春季,二月,魯國大夫叔孫得臣到京師。二月二十四日,安葬周襄王。

        《春秋》對稱“王”的人只記“駕崩”不記葬禮,這里為什么記載呢?有三種情況可以記載:一是不到葬期提前安葬的要記載;二是超過葬期拖后安葬的要記載;三是有魯國人去參加葬禮的要記載。按周禮,“天子七月而葬”,周襄王去年夏季四月掛掉的,到今年二月已經(jīng)十個月了才安葬,拖延了三個多月,既拖后安葬,又有魯國大夫叔孫得臣參加,符合兩條,《春秋》予以記載。《春秋》一共記載周天子下葬5次。

            (四)

          “晉人殺其大夫先都?!?

        魯文公九年,春季,晉靈公殺了他的大夫先都。

        殺先都的人,名義上是晉靈公,實(shí)際上是趙盾。一個吃奶的孩子何以做出“殺伐決斷”之事?而趙盾之所以殺先都,還要從趙盾做中軍將(元帥)之前說起。

        公元前621年,也就是晉襄公死之前,計(jì)劃在夷地檢閱軍隊(duì),進(jìn)行軍事改革。當(dāng)時,晉襄公準(zhǔn)備提升箕鄭父(即前文之箕鄭)、先都,而讓士縠()任中軍將(士縠本來是司空)、梁益耳任中軍佐。先克(當(dāng)時是中軍佐)建議說:“狐、趙兩人的功勞,不能廢棄(狐偃、趙衰有從亡之勛,即跟著晉文公重耳到處流亡)。”晉襄公聽從了這個意見,便改變計(jì)劃,打算讓狐射姑(狐偃之子)任中軍將、趙盾(趙宣子,趙宣孟,趙衰之子)任中軍佐(詳見【閑話春秋】之一零九。先克在堇陰(jǐn,晉地,在今山西運(yùn)城市臨猗縣東,這個地方在令狐以東十多里)奪取了晉國大夫蒯(kuǎi)得的田地(當(dāng)時是晉軍在堇陰偷襲來送公子雍的秦師軍,估計(jì)是作為中軍佐的先克順道以軍事奪得田地,詳見【閑話春秋】之一百一十),因此箕鄭父(上軍將)、先都(下軍佐)、士縠(司空)、梁益耳、蒯得發(fā)動了叛亂,史稱“五將亂晉”。

        今年春季,周王朝歷法的正月初二日,晉靈公(趙盾)派遣兇手殺死了先克,按趙盾睚眥必報(bào)的德行,應(yīng)該是因?yàn)閷Ξ?dāng)時先克建議晉襄公的用人方案不滿意,那個方案是,狐射姑任中軍將,趙盾任中軍佐,被晉大夫陽處父給調(diào)整過來了。正月十八日,晉國人(趙盾)殺死了先都(下軍佐)、梁益耳,這是赤裸裸地排除異己?!拔鍖y晉”中的兩將這里被殺,還有三位在三月被殺。只要與中軍將佐有關(guān)的人,都會被越盾視為眼中盯,肉中刺,除之而后快。這就是晉國實(shí)際掌權(quán)者的胸襟!

        《春秋》記載此事在二月,《左傳》記載在正月十八日,這是周歷與夏歷的“時差”。

 

          (五)

          “三月,夫人姜氏至自齊?!?

        魯文公九年,春季,三月,魯文公夫人姜氏從齊國回到魯國。

        按記載的時間推算,出姜去齊國的時間是二月中旬之前,回來是三月份,來回一個月到三個月時間,按古代的交通條件來算,屬于正常行程。魯文公把夫人出姜出去時和回來的事情都告于太廟,匯報(bào)給了魯國的老祖先,所以《春秋》必須加以記載?!洞呵锓Y梁傳》說,卑者卻像尊者一樣告祭祖廟,這是責(zé)備魯文公寵慣夫人(“卑以尊致,病文公也?!保?/span>

          (六)

          “晉人殺其大夫士縠及箕鄭父?!?

        魯文公九年,春季,晉靈公殺了他的大夫士縠和箕鄭父。

        三月二十八日(周歷),晉人殺其大夫士縠(,司空)、箕鄭父(上軍將)、蒯(kuǎi)得。這三人被殺的原因前邊已經(jīng)說過,與先都同罪?!拔鍖y晉”中的剩余三將在這里被殺,趙盾對異己清理完畢?!洞呵铩窙]有記載梁益耳、蒯得,因?yàn)樗麄z不是卿。晉國掌權(quán)者趙盾對卿大夫大開殺戒之后,晉三軍六卿情況如下:

        中軍:將,趙盾(趙宣子,趙宣孟)。佐,荀林父(先后擔(dān)任過國君御戎、中行將、下軍佐、上軍佐,取代先克。人品不錯?。?/span>

        上軍:將,郤缺,取代箕鄭。佐,臾駢(yú pián,前年護(hù)送狐射姑妻兒,人品不錯,估計(jì)是荀林父選來接替自己的。)

        下軍:將,欒盾(首次出場,取代先蔑)。佐,胥甲(后來也稱胥甲父,甲父是字,首次出場,取代先都。)

          (七)

          “楚人伐鄭。”

        魯文公九年,春季,楚國人討伐鄭國。

楚國大夫范山對楚穆王說:“晉國國君年少,心意不在于稱霸諸侯,北方可以圖謀?!背峦趼爮姆渡降慕ㄗh,于是決定出兵攻打北方諸侯國。楚穆王將鄭國列為北征的第一個目標(biāo),于是從狼淵(又稱狼陂,今河南許昌市許昌縣西南)出兵攻打鄭國。囚禁了鄭國的公子堅(jiān)、公子龍和樂耳,迫使鄭國與楚國講和。

          (八)

          “公子遂會晉人、宋人、衛(wèi)人、許人救鄭?!?

        魯文公九年,春季,楚國人討伐鄭國。魯國

        鄭國向來在中原大國和南方楚國之間徘徊,所以,此次強(qiáng)楚來犯,囚禁大夫,鄭國也就順勢與楚國講和了,這種情況下講和,不刺激中原大國晉國的神經(jīng)。公子遂會合晉國趙盾(趙宣子,宣孟)、宋國華耦、衛(wèi)國孔達(dá)、許國大夫,救援鄭國,但由于他們出兵遲緩,沒有碰上楚軍。晉國號稱中原諸侯“老大”,卻不能對南方強(qiáng)楚構(gòu)成戰(zhàn)略威脅,由此可見,趙盾操控下的晉國,其霸主地位已經(jīng)名存實(shí)亡了。《春秋左氏傳》則說,《春秋》沒有記載卿的名字,這是由于他們出兵遲緩,以此表達(dá)對他們辦事不夠嚴(yán)肅認(rèn)真的譴責(zé)。是否是孔子老先生的本意,不得而知,可作為一家之言,姑亡聽之。

          (九)

          “夏,狄侵齊?!?

        魯文公九年,夏季,狄人侵犯齊國。

        狄人對齊國的侵犯是個老問題。狄人沒有那么多禮儀約束,所以其行為反應(yīng)其真實(shí)思想,即,在狄人看來,侵犯現(xiàn)在的齊國是安全的,是可以得到好處的,是可以長期進(jìn)行的一項(xiàng)營生。

        同樣的齊國,同樣的歷史人文和自然地理?xiàng)l件,齊桓公統(tǒng)治和其他人統(tǒng)治,區(qū)別咋就那么大呢?這個問題在中國一直沒有得到解決,直到今天的現(xiàn)代社會,還存在得一人興邦,失一人衰國的情況。由此可見,推進(jìn)以“仁德”為靈魂的法制社會建設(shè)(本質(zhì)是先進(jìn)的社會契約和堅(jiān)定的契約精神),才是保持國家繁榮穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的根本途徑。

        《春秋左氏傳》還記載了秋季楚國伐陳的事情,強(qiáng)楚加快了北進(jìn)中原的步伐。因?yàn)殛悋鴼w服了晉國,所以楚國入侵陳國,攻下楚國的壺丘(陳邑,在今河南駐馬店市新蔡縣東南)。楚公子朱(即息公子朱,公元前624年楚國派他伐江,詳見【閑話春秋】之一零六)從東夷討伐陳國,被陳軍打敗,還俘虜了楚國公子伐(又寫為公子茷,fèi)。盡管陳國戰(zhàn)勝,雖勝猶懼,怕楚國報(bào)復(fù),于是與楚國講和。打勝了又講和,陳共公還是挺智慧,怪不得把衛(wèi)成公忽悠得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。

          (十)

          “秋八月,曹伯襄卒?!?

        魯文公九年,秋季,八月,曹國國君曹共公姬襄死了。

        曹共公,曹襄,姬姓,伯爵,曹國第17位國君,曹昭公曹班之子,公元前653年至前618年在位35年。公元前637年,晉國公子重耳逃亡在外經(jīng)過曹國,曹共公對其無禮,在人家洗澡時,偷看人家的密密的排骨,給自己拉來了仇恨(“曹共公聞其駢脅。欲觀其裸。浴,薄而觀之。”)。重耳后來回到晉國繼位,“排骨男”變成了諸侯霸主晉文公。公元前632年,晉文公派兵攻打曹國,并俘虜了曹共公。后經(jīng)人勸說,晉文公才釋放曹共公回國。就這么點(diǎn)事兒,讓曹共公先生留聞名青史。

          (十一)

              “九月癸酉,地震?!?

        魯文公九年,秋季,九月癸酉,魯國發(fā)生了地震。

        《春秋》共記載震5次,這是首次。地震這詞,從春秋時期就在使用,一直沒有變化。地道安靜,以動為異,所以以怪異現(xiàn)象加以記載。

        九月沒有“癸酉”,就不知具體是哪一天了。西漢劉向、董仲舒又開始發(fā)揮,指向春秋不間斷的弒君之事。宋、魯、晉、莒、鄭、陳、齊都?xì)⒘怂麄兊木酰斘墓晁稳藲⑵渚凭?,十八年襄仲殺文公、齊人殺其君商人、莒弒其君庶其。魯宣公二年晉趙盾殺其君夷皋魯宣公四年鄭公子歸生弒其君夷,十年陳夏徵舒殺其君平國。)京房《易傳》上說:眾民辦事雖然端正,而帝侯獨(dú)斷專行也必然要地震,如果地震,水就起伏不平,樹就動搖不止,就會房倒屋塌。常規(guī)是國君不正而更換臣(大經(jīng):謂五行之常經(jīng)),于此陰氣動,其地震動搖政宮。常規(guī)搖政,是因?yàn)椴魂帲涞卣饟u山,山出水涌。嗣位的兒子沒有道德專吃俸祿,此為不順,其地震動搖丘陵,涌水而出。(京房《易傳》曰:“臣事雖正,專必震,其震,于水則波,于木則搖,于屋則瓦落。大經(jīng)在辟而易臣,茲謂陰動,厥震搖政宮。大經(jīng)搖政,茲謂不陰,厥震搖山,山出涌水。嗣子無德專祿,茲謂不順,厥震動丘陵,涌水出。”)。感興趣的話,可以按這個道理由近及遠(yuǎn)向前推憶,看看有沒有道理!

          (十二)

          “冬,楚子使椒來聘。”

        魯文公九年,冬季,楚穆王派子越椒前來魯國訪問。 

        楚國一直對魯國比較友好,一方面魯國號為仁義之邦,歷史文化悠久,沒文化的對有文化的有種天然的敬畏之心;另一方面,魯楚有傳統(tǒng)友誼,楚國北進(jìn)中原,魯國可以做為依托,總不能完全依靠武功解決問題吧。楚穆王派的使者子越椒(鬬<dòu,>越椒,子文<鬬谷于菟>之侄)前來魯國聘問,手拿著禮物,顯出傲慢的樣子。魯國大夫叔仲惠伯說:“這個人必然會使若敖氏的宗族滅亡。向他的先君表示傲慢,神靈不會降福給他?!贝蟾乓馑际?,使臣手上的禮物都是出發(fā)前在祖廟中告訴過楚國的列祖列宗的,是楚國先君們讓他拿著為國家辦事的,一定要對這些東西有敬畏之心,而子越椒這種傲慢的態(tài)度,看似對魯國的無禮,其實(shí)是對他們先君的輕視,會遭到滅族的懲罰。果然,到魯宣公四年,“楚滅若敖氏”。

        有多少人把這種因果報(bào)應(yīng)當(dāng)做“封建迷信”。這位魯國大夫叔仲惠伯告訴我們,因果報(bào)應(yīng)是古典哲學(xué)原理,是馬克主義哲學(xué)原理,是自然法則,是道。

          (十三)

          “秦人來歸僖公、成風(fēng)之襚?!?

        魯文公九年,秦康公派人前來向死去的魯僖公和成風(fēng)贈送衣衾。

        秦國人吊魯喪,可不是晚了一點(diǎn)點(diǎn),此時魯僖公死去已經(jīng)十年,成風(fēng)死去已經(jīng)五年。估計(jì)春秋時期,就象今天甘肅定西一帶農(nóng)村仍然保持的喪葬習(xí)俗一樣,人死后,每年在死者祭日都要進(jìn)行周年祭祀,俗稱“燒紙”,要燒夠十年紙(祭祀十年)才算完成了喪禮。魯國是否也舉行這樣的祭祀?秦國是派人參加魯國某一年的祭祀活動,這樣才具有合理性。

        盡管秦國的吊喪來得很晚,晚到以年來計(jì)算,但《春秋左氏傳》仍予以肯定,說,秦國人前來向死去的僖公和成風(fēng)贈送衣衾,這是合于禮的。秦康公仰慕中原諸侯,想與魯國互通友好,這是表達(dá)對魯國的敬意。秦國不是魯國的同盟國家,按禮是不必去吊唁的,但秦康公還是派人去了,所以這里不是譏諷吊唁來遲,而是記載這種友好的行為。諸侯之間互相吊喪賀喜,雖然不及時,如果符合禮儀,《春秋》就要加以記載,以表示不忘記過去的友好(“諸侯相吊賀也,雖不當(dāng)事,茍有禮焉,書也,以無忘舊好?!保?。送死不及尸,稱為“不當(dāng)事”。將這種事記錄在冊,就象今天的紅白喜事上的“人情簿”一樣,是留給后世子孫看的,讓他們記住恩情,不要忘記別人的好處?!耙`(suì)”,贈給死者衣物?!墩f文》作“裞(shuì)”,“贈終者衣被曰裞” 。

          (十四)

           “葬曹共公?!?

        魯文公九年,冬季,安葬了曹共公。

        曹共公本來可以象春秋大多數(shù)小諸侯國國君一樣默默無聞地度過一生,享受榮華,死于安樂,但他的好奇心卻讓他的人生變得跌宕起伏。西方有句著名的彥語:“好奇害死貓(curiosity kills the cat.)”,曹共公好奇地看了一眼晉文公重耳的排骨,換來了“國失領(lǐng)土,身遭囚禁”。其實(shí),這好奇的一眼,如果放在平時也就罷了,后果并不那么嚴(yán)重,但這一眼,放在晉楚爭霸中原的當(dāng)口上,恰好看到了晉文公的野心,給晉文公重耳出兵中原提供了很好的借口。古人講,“非禮勿視”。是不是挺有道理?!

        曹共公去世,他的兒子曹文公繼位。

讀點(diǎn)春秋,知點(diǎn)禮義。

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