第二十三章任誕
【任誕二十三1】陳留阮籍， 譙qiáo國(guó)嵇康，河內(nèi)山濤，三人年皆相比1，康年少亞2之。預(yù)3此契4者：沛國(guó)劉伶，陳留阮咸，河內(nèi)向秀，瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故5世謂“竹林七賢。”
【注釋】
1. 比：靠近，挨著。年皆相比，就是年齡相近。
2. 亞：次于。年少亞之的意思是：年紀(jì)比他們小。
3. 預(yù)：參與。
4. 契：感情志趣相投的朋友。這里指他們志趣相投，在一起聚會(huì)。
5. 故：所以。
【譯文】陳留郡的阮籍、譙國(guó)的嵇康、河內(nèi)郡的山濤，這三個(gè)人年紀(jì)都相近，嵇康的年紀(jì)比他們稍為小些。參與他們聚會(huì)的人還有：沛國(guó)人劉伶、陳留郡的阮咸、河內(nèi)郡的向秀、瑯邪郡的王戎。七個(gè)人經(jīng)常在竹林之下聚會(huì)，毫無(wú)顧忌地開(kāi)懷暢飲，所以世人叫他們做竹林七賢。
【拓展】
竹林七賢：指魏末晉初的七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。他們是當(dāng)時(shí)玄學(xué)的代表，在生活上不拘禮法，清靜無(wú)為，聚眾在竹林喝酒，縱歌。這些人同時(shí)也算是文學(xué)家。里面成就最高的，是阮籍和嵇康。他們的作品揭露和諷刺司馬朝廷的虛偽。作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。他們一直受人們敬重。
【任誕二十三2】阮籍遭母喪，在晉文王坐1進(jìn)2酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公3方4以5孝治天下，而阮籍以重喪，顯于公坐飲酒食肉，宜6流之海外，以正風(fēng)教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固7喪禮也！”籍飲啖不輟8，神色自若。
【注釋】
1. 坐：通“座”。座位。
2. 進(jìn)：吃，喝。咱們現(xiàn)在還有進(jìn)食、進(jìn)餐、粒米未進(jìn)等說(shuō)法。
3. 明公：古代對(duì)有地位名望的人的尊稱(chēng)。
4. 方：正，正好。
5. 以：用。
6. 宜：應(yīng)該。
7. 固：本來(lái)。
8. 輟：停止。
【譯文】
阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席座位上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，他對(duì)晉文王說(shuō)：“明公您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應(yīng)該把他流放到海外荒涼的地方去，（借此）來(lái)端正風(fēng)俗教化?！蔽耐跽f(shuō)：“嗣宗（阮籍的字）哀傷勞累到這個(gè)樣子，您不能和我一道為他擔(dān)憂，還說(shuō)什么呢！再說(shuō)有病而喝酒吃肉，這本來(lái)就合乎喪禮??！”阮籍在哪里又吃又喝不停下來(lái)，神色自若。
【拓展】
阮籍：三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人。字嗣宗。陳留（今屬河南）人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱(chēng)“阮步兵”。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等。
【任誕二十三3】劉伶病酒，渴甚1，從婦求酒。婦捐2酒毀器，涕泣諫3曰：“君飲太過(guò)，非攝生4之道5，必宜6斷之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當(dāng)祝7鬼神，自誓斷之耳！便可具8酒肉?！眿D曰：“敬聞命?！惫┚迫庥谏袂?，請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛9hú，五斗10解酲11chéng。婦人之言，慎不可聽(tīng)?！北阋?2酒進(jìn)肉，隗wěi然13已醉矣。
【注釋】
1. 甚：非常，十分，厲害。
2. 捐：舍棄，拋棄。
3. 諫：舊時(shí)稱(chēng)規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)，使改正錯(cuò)誤。
4. 攝生：養(yǎng)生，保養(yǎng)身體。
5. 道：方法，辦法。
6. 宜：應(yīng)該。
7. 祝：禱告。
8. 具：準(zhǔn)備。
9. 斛：古代的量器。本來(lái)一斛是十斗，后來(lái)改成了五斗。
10. 斗：古代的量器。一斗是十升。
11. 酲：醉而覺(jué)也。就是喝醉之后清醒過(guò)來(lái)。
12. 引：拿。
13. 隗然：頹然，醉倒的樣子。
【譯文】
劉伶患了酒?。ㄓ芯瓢a了），口渴得厲害，就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉，把裝酒的器具也毀壞了，哭著勸告他說(shuō)：“您喝得太過(guò)分了，這不是保養(yǎng)身體的辦法，一定應(yīng)該要把酒戒掉！”劉伶說(shuō)：“非常好。不過(guò)我自己不能控制自己，只有在鬼神面前禱告發(fā)誓才能戒掉啊。你就可以趕快準(zhǔn)備酒肉（供奉神靈）?！彼拮诱f(shuō)：“好的?！彼拮影丫迫夤┰谏袂?，請(qǐng)劉伶禱告、發(fā)誓。劉伶跪著禱告說(shuō)：“上天生下我劉伶，靠喝酒出名；一喝就是一斛，五斗酒能夠解除我的酒醉。婦人家的話，千萬(wàn)不要聽(tīng)她的。”說(shuō)完就拿過(guò)酒肉吃喝，一會(huì)兒就又喝得醉倒下了。
【任誕二十三5】步兵校尉1缺，廚中有貯2zhù 酒數(shù)百斛，阮籍乃3求4為步兵校尉。
【注釋】
1. 步兵校尉：掌管上林苑門(mén)屯兵的官職。地位比較高，僅次于將軍。
2. 貯：儲(chǔ)存，收藏。
3. 乃：就。
4. 求：請(qǐng)求。
【譯文】
步兵校尉的職位出現(xiàn)了空缺，（府中的）廚子里儲(chǔ)存著幾百斛酒，阮籍就請(qǐng)求調(diào)去擔(dān)任步兵校尉。
【任誕二十三6】劉伶恒1縱酒放達(dá)，或2脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以3天地為棟宇，屋室為?4kūn衣，諸君何為5入我?中？”
【注釋】
1. 恒：經(jīng)常，總是。
2. 或：有時(shí)。
3. 以：把。
4. ?：一種褲子。
5. 何為：為什么。
【譯文】
劉伶經(jīng)常不加節(jié)制地喝酒，任性放縱，有時(shí)在家里赤身裸體，有人看見(jiàn)了就譏笑他。劉伶說(shuō)：“我把天地當(dāng)做我的房子，把屋子當(dāng)做我的褲子，各位為什么跑進(jìn)我褲子里來(lái)！”
【任誕二十三9】阮籍當(dāng)葬母，蒸一肥豚1，飲酒二斗，然后臨訣2，直言“窮3矣”！都4得一號(hào)，因5吐血，廢頓6良久7。
【注釋】
1. 豚：小豬。
2. 訣：辭別，多指不再相見(jiàn)的分別。
3. 窮：完了。
4. 都：總，總共。
5. 因：于是，就。
6. 廢頓：僵臥不起。也就是暈倒了。
7. 良久：很久。
【譯文】
阮籍在安葬母親的時(shí)候，蒸熟了一只小肥豬（吃了），喝了兩斗酒，然后去向母親遺體訣別，只是叫“完了！”總共才號(hào)哭了一聲，就吐血，然后昏倒了很久。
【任誕二十三17】劉道真少1時(shí)，常漁2草澤，善3歌嘯，聞?wù)吣?不留連。有一老嫗5yù，識(shí)其非常6人，甚樂(lè)其歌嘯，乃殺豚進(jìn)之。道真食豚盡，了7不謝。嫗見(jiàn)不飽，又進(jìn)一豚，食半余半，迺8還之。后為吏部郎，嫗兒為小令史，道真超用之。不知所由9，問(wèn)母；母告之。于是赍10 jī牛酒詣11道真，道真曰：“去！去！無(wú)可復(fù)用相報(bào)?！?/span>
【注釋】
1. 少：年紀(jì)輕。
2. 漁：捕魚(yú)。
3. 善：擅長(zhǎng)。
4. 莫：沒(méi)有人。
5. 老嫗：老婦人，老太太。
6. 非常：不是平常的，不是普通的。
7. 了：完全，全然。了還有聰明，聰敏的意思。比如小時(shí)了了，大未必佳。
8. 迺：通“乃”。就。
9. 由：原因。
10. 赍：帶著。
11. 詣：到，引申為拜訪。
【譯文】
劉道真年輕時(shí)，常常到草澤去捕魚(yú)，他擅長(zhǎng)歌嘯，聽(tīng)到的沒(méi)有人不流連忘返。有一個(gè)老婦人，知道他不是一個(gè)普通的人，而且很喜歡他的嘯聲，就殺了個(gè)小豬送給他吃。道真吃完了小豬，完全沒(méi)有道謝的意思。老婦人看見(jiàn)他還沒(méi)吃飽，又送上個(gè)小豬。劉道真吃了一半，剩下一半，就（把剩下的）退回給老婦人。后來(lái)劉道真擔(dān)任吏部郎，老婦人的兒子擔(dān)任職位低下的令史，道真就越級(jí)任用他。令史不知道是什么原因，去問(wèn)母親，母親告訴他經(jīng)過(guò)。于是他帶上牛肉酒食去拜見(jiàn)道真，道真說(shuō)：“走吧，走吧！我沒(méi)有什么可以再用來(lái)回報(bào)你的了。”
【任誕二十三22】賀司空1入洛赴命，為太孫舍人2。經(jīng)吳閶門(mén)，在船中彈琴。張季鷹3本不相識(shí)，先在金閶亭，聞弦甚清，下船就4賀，因5共語(yǔ)。便大相知說(shuō)6。問(wèn)賀：“卿欲何之7？”賀曰：“入洛赴命，正爾進(jìn)路?！睆?jiān)唬骸拔嵋嘤惺卤本??！币蚵芳妮d，便與賀同發(fā)。初不告家，家追問(wèn)乃知。
【注釋】
1. 司空：官名。最早的時(shí)候是掌管水利，營(yíng)造等工程方面的官。
2. 舍人：官職名。
3. 張季鷹：名叫張翰，晉代文學(xué)家。辛棄疾在詞中中曾經(jīng)提到他：休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？
4. 就：靠近，走近。
5. 因：于是。
6. 說(shuō)：通假字?！皭偂保吲d。
7. 之：到，往。
8. 北京：北上進(jìn)京。當(dāng)時(shí)的京城是洛陽(yáng)。
【譯文】
賀司空到京城洛陽(yáng)去就職，擔(dān)任太孫舍人，經(jīng)過(guò)吳地（蘇州）的閶門(mén)時(shí)，在船上彈琴。張季鷹本來(lái)不認(rèn)識(shí)他，這時(shí)候正在金閶亭上，聽(tīng)見(jiàn)琴聲非常清脆悅耳，就下船去找賀司空，于是就一起談?wù)撈饋?lái)，彼此加深了了解，非常高興。張季鷹問(wèn)賀司空：“您要到哪里去？”賀司空說(shuō)：“到洛陽(yáng)去就職，正在趕路?！睆埣菌椪f(shuō)：“我也有事情要北上進(jìn)京?！表樎反畲秃唾R司空一同上路。他開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有告訴家里人，家里人追問(wèn)起來(lái)，才知道這回事。
【任誕二十三33】王、劉共在杭南，酣宴于1桓子野家。謝鎮(zhèn)西往尚書(shū)墓還2，葬后三日反哭。諸人欲要3之，初遣一信，猶未許，然已停車(chē)。重要4，便回駕。諸人門(mén)外迎之，把5臂便下，裁6得脫幘箸7帽。酣宴半坐，乃覺(jué)未脫衰8cuī 。
【注釋】
1. 于：在。
2. 還：回來(lái)。
3. 要：通假字。“邀”，邀請(qǐng)。
4. 重要：重新邀請(qǐng)。
5. 把：拿著，手持。
6. 裁：通假字?！安拧?。
7. 箸：通假字。“著”，戴。
8. 衰：古代用粗麻布制成的毛邊喪服。
【譯文】
王、劉二人一同在杭南桓子野家開(kāi)宴暢飲。這時(shí)，謝鎮(zhèn)西從尚書(shū)的陵墓回來(lái)——他在尚書(shū)安葬后三天奉神主回祖廟哭祭——大家想邀請(qǐng)他來(lái)喝酒。起初，派個(gè)送信人去請(qǐng)，他還沒(méi)有答應(yīng)，可是已經(jīng)把車(chē)停下；重新派人去邀請(qǐng)，便立刻掉轉(zhuǎn)車(chē)頭來(lái)了。大家都到門(mén)外去迎接他，他就拉著人家的手下了車(chē)。進(jìn)門(mén)后，剛剛才脫下頭巾，戴上便帽就入座，酒喝到一半了，才發(fā)覺(jué)還沒(méi)有脫掉孝服。
【拓展】
幘，原是秦國(guó)武將圍在額部的頭巾，形狀像長(zhǎng)帕，漢朝起初常為卑位執(zhí)事所用。漢元帝額頭有壯發(fā)，所以戴幘遮擋，群臣效仿皇帝，幘于是成為男子的主要首服。魏晉時(shí)期非常流行，以后的朝代里都有所改變。
【任誕二十三47】王子猷1嘗暫寄2人空宅住，便令種竹?；?問(wèn)：“暫住何煩爾4？”王嘯詠良久5，直指竹曰：“何可一日無(wú)此君？”
【注釋】
1. 王子猷：王羲之的第五個(gè)兒子，名叫王徽之，也是著名的書(shū)法家，在當(dāng)時(shí)很有名。
2. 寄：依靠，依附。這里是寄居，借住的意思。
3. 或：有人，有的人。
4. 爾：這，這樣。
5. 良久：很久。
【譯文】
王子猷曾經(jīng)暫時(shí)借住別人的空房，住進(jìn)去就叫仆人種竹子。有人問(wèn)他：“暫時(shí)住一下，何必這樣麻煩呢！”王子猷嘯詠了好久，才指著竹子說(shuō)：“怎么可以一天沒(méi)有這位先生呢？”
【拓展】
寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。
這句話出自蘇軾的詩(shī)： 寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。為什么古人這么喜歡竹子呢？為什么要把它和梅蘭竹一起稱(chēng)為“花中四君子”呢？這是因?yàn)橹褡佣际枪P直的，而且不管?chē)?yán)寒還是酷暑，都是綠的。按照古人的說(shuō)法，竹子有以下的品德：竹身形挺直，寧折不彎；是曰正直。竹雖有竹節(jié)，卻不止步；是曰奮進(jìn)。竹外直中空，襟懷若谷；是曰虛懷。竹有花不開(kāi)，素面朝天；是曰質(zhì)樸。竹超然獨(dú)立，頂天立地；是曰卓爾。竹雖曰卓爾，卻不似松；是曰善群。竹載文傳世，任勞任怨；是曰擔(dān)當(dāng)。所以，古代的文人雅士都很喜歡竹子。
【任誕二十三48】王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟1，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡shàn，即便夜乘2小船就之。經(jīng)宿方3至，造4門(mén)不前而返。人問(wèn)其故5，王曰：“吾本乘6興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
【注釋】
1. 仿偟：彷徨，因心神不寧或者猶豫不決而來(lái)回走動(dòng)。
2. 乘：坐，乘坐。
3. 方：才。
4. 造：到，去。
5. 故：原因。
6. 乘：趁著。
【譯文】
王子猷住在山陰縣。有一天夜里下大雪，他一覺(jué)醒來(lái)，打開(kāi)房門(mén)，命令仆人拿酒來(lái)喝。他向四周望去，一片皎潔，（心生感想）于是起身來(lái)回走動(dòng)，朗誦左思的《招隱詩(shī)》。忽然想起戴安道，當(dāng)時(shí)戴安道住在剡縣，他立即連夜坐小船到戴家去。船走了一夜才到，到了戴家門(mén)口，沒(méi)有進(jìn)去，就原路返回。別人問(wèn)他什么原因，王子猷說(shuō)：“我本是趁著一時(shí)興致去的，興致沒(méi)有了就回來(lái)，為什么一定要見(jiàn)到戴安道呢！”
【拓展】
招隱詩(shī)
是西晉大詩(shī)人左思的作品。共兩首，屬于魏晉隱逸文學(xué)的代表作品，第一首最為膾炙人口，這首詩(shī)描寫(xiě)隱士的生活及居住環(huán)境，表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的決心。全詩(shī)如下：
杖策招隱士，荒涂橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴。白云停陰岡，丹葩曜yào陽(yáng)林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌？灌木自悲吟。秋菊兼餱hóu糧，幽蘭間重襟。躊躇足力煩，聊欲投吾簪。
【任誕二十三52】王孝伯問(wèn)王大：“阮籍何如1司馬相如2？”王大曰：“阮籍胸中壘塊3，故4須酒澆之?！?/span>
【注釋】
1. 何如：和……比如何，怎么樣。
2. 司馬相如：西漢著名的辭賦家。代表作品有《子虛賦》、《上林賦》等。
3. 壘塊：心中積聚的不平之氣。也可以說(shuō)是“塊壘”。
4. 故：所以。
【譯文】
王孝伯問(wèn)王大：“阮籍和司馬相如比怎么樣？”王大說(shuō)：“阮籍心中郁積著不平之氣，所以必須借酒澆一下?！?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)》選讀精講（22）
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