了凡先生在前面講了“立命之學(xué)”和“改過之法”兩個(gè)部分,現(xiàn)在開始講“積善之方”。
《易經(jīng)》上講:“積善之家,必有余慶”。自古以來,凡是厚道、積善的人家,他的后代,往往都會(huì)興旺發(fā)達(dá)。即使沒有很大的發(fā)展,也能夠平安度日,不至于招惹一些兇災(zāi)。
過去顏氏要將他的女兒許配給叔梁紇時(shí),就向上一代代地?cái)⒄f叔梁紇的祖宗先人,結(jié)果代代都積德,代代都修善,就預(yù)料到他們家的子孫一定會(huì)有興旺發(fā)達(dá)的,所以就把女兒嫁給叔梁紇。叔梁紇就是孔子的父親,因?yàn)樗业淖嫦却挤e善,所以才出了一個(gè)大圣人。
孔子稱贊舜是大孝之人,說:“宗廟饗之,子孫保之”,這都是至理名言,下面我們就從歷史事實(shí)上去看看。
楊少師(榮),是福建建寧人,他們家世代以擺渡為生,生活過得非常艱苦。
有一次,雨下多了,河水暴漲,淹沒了鄉(xiāng)村的民居,很多人溺死在水中,順流而下。一般人劃著船都去撈取財(cái)物,不顧淹在水里的人。只有楊榮的祖父、曾祖父只顧救人,沒有撈取一件水中的財(cái)物。大家看到他們的作為,都嘲笑他們愚癡,眼看漂在水中的財(cái)物,都不知道撈取。
到楊榮的父親出生時(shí),家境就漸漸富裕起來了。后來生了少師楊榮,他在二十歲時(shí),就考取了進(jìn)士,官位一直做到三公?;实蹖?duì)他非常感激,還追封他的曾祖、祖父、父親為少師,跟他的官爵一樣,真的是光宗耀祖了。楊家從此子孫昌盛,出現(xiàn)了很多貴人、賢人,一直到了凡先生這個(gè)時(shí)期。
浙江寧波有一位楊自懲先生,早年在縣衙里當(dāng)書辦,他存心仁厚,守法公平,從不貪贓枉法。當(dāng)時(shí)的縣官非常嚴(yán)肅,有一次鞭打一個(gè)囚犯,被打得遍身流血,縣官的怒氣還是沒消。楊自懲心生憐憫,就跪在地上幫這個(gè)囚犯求情??h官說:“此人越法悖理,不由人不怒”。楊自懲就說:“朝廷本身就有過失,即使他真的做了很多壞事,應(yīng)該判重刑,你也要憐憫他,不能心生歡喜,又怎么能發(fā)怒呢?”縣官聽后,情緒穩(wěn)定下來,就不再發(fā)怒了。
楊自懲雖然家境貧窮,但他時(shí)常幫助苦難的人,尤其是囚犯。有人給他送禮,他一概都不接受。有時(shí)囚犯缺少糧食的時(shí)候,他還想辦法替他們解決。
有一天,新來的幾名囚犯沒有飯吃,正好他自己家里也缺米,如果給了囚犯,自己家人就沒有飯吃了;若是只顧自己,那些囚犯也很可憐。于是他就跟太太商量,太太問:“囚犯從哪里來?”楊自懲說:“從杭州來,一路上忍饑挨餓,面黃肌瘦?!碧犃吮硎就?,就把自己家的米,分出來一半,煮飯給囚犯吃。
后來他生了兩個(gè)兒子,官做到南北吏部侍郎,長孫為刑部侍郎,次孫為四川的按察使,都是當(dāng)朝很有名的賢德大臣。
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