孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期著名的軍事家,馬陵之戰(zhàn)其用避實(shí)就虛的戰(zhàn)法打敗了龐涓,并且迫使其自殺而死。馬陵之戰(zhàn)中,孫臏用的增兵減灶計(jì)策十分高明。他要士兵挖十萬(wàn)個(gè)灶,不一定非是幾個(gè)人一個(gè)灶。他十萬(wàn)個(gè)灶是迷惑敵人的,主要是讓魏國(guó)的龐涓認(rèn)為齊國(guó)兵士多,后來(lái)減灶,是讓龐涓認(rèn)為齊國(guó)兵士畏戰(zhàn),所以逃跑的人比較多。這在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并不少見(jiàn),對(duì)逃跑的兵士嚴(yán)刑峻法,是秦國(guó)商鞅變法開(kāi)始的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)因?yàn)槠渌鶉?guó)的兵士沒(méi)有秦國(guó)兵士悍不畏死,所以都打不過(guò)秦國(guó)。曹劌論戰(zhàn)中也可以看出:“齊師敗績(jī)”,也是慌不擇路的逃跑,并不見(jiàn)得逃跑的齊國(guó)的士兵回去就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。
馬陵之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)還原,龐涓帶騎兵遇到一片低矮囚禁,為了追求騎兵的速度性,龐涓讓騎兵快速穿過(guò),不想越行越窄,這時(shí)候齊軍弓弩手萬(wàn)箭其發(fā),這種場(chǎng)景下別說(shuō)魏騎兵,就是現(xiàn)代軍隊(duì)也扛不住。何況當(dāng)時(shí)還處于青銅兵器時(shí)代,青銅甲胄防不住弓箭的穿透力,最后簡(jiǎn)單說(shuō)兩句減灶法和為什么龐涓冒險(xiǎn)入林。
第一個(gè)按灶算兵是當(dāng)年的慣例,今天大量宣傳之下婦孺皆知,但正如木馬計(jì)只能用一次,第一次是神來(lái)之筆,第二次用就是必輸無(wú)疑。第二,龐涓冒險(xiǎn)進(jìn)兵,必然是因?yàn)槲簢?guó)城池正被齊國(guó)重兵連夜攻打,這是龐涓遇到對(duì)手,不然星夜進(jìn)兵,精銳騎兵在黎明時(shí)分突然進(jìn)攻,必然會(huì)是魏國(guó)大勝而齊國(guó)大敗的經(jīng)典長(zhǎng)途馳援戰(zhàn)役。
魏文侯時(shí)期,早該以河內(nèi)換宜陽(yáng)(豫西山地)。河內(nèi)陸肥,韓國(guó)肯定能答應(yīng)。有了宜陽(yáng),宜陽(yáng)與河?xùn)|河西連成一片,可全力與秦國(guó)對(duì)峙。魏國(guó)之戰(zhàn)略錯(cuò)誤始于魏文侯,魏國(guó)最初的“河內(nèi)”領(lǐng)土還不是很大,而主體位于河?xùn)|河西。如果開(kāi)始就戰(zhàn)略性放棄河內(nèi),更是不要進(jìn)攻中山,而主要經(jīng)營(yíng)河?xùn)|河西,滅秦是完全有可能的。到了魏惠王時(shí)期,河內(nèi)-大梁這一片土地經(jīng)過(guò)數(shù)代人的經(jīng)營(yíng),已經(jīng)十分之大,再放棄就可惜了,因此此時(shí)遷都反而已經(jīng)不算很?chē)?yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。
戰(zhàn)爭(zhēng)一直以來(lái)追求的叫一個(gè)最大攻擊投送,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是在短時(shí)間內(nèi)向地方輸出最大的攻擊力。而箭手高攻低防,移動(dòng)能力弱,培訓(xùn)又困難,成本及高,歷來(lái)不是戰(zhàn)爭(zhēng)的主力。但這種當(dāng)時(shí)的特種兵絕對(duì)是最好的伏擊戰(zhàn)兵種。其次我們?cè)賮?lái)說(shuō)馬陵的地形,古人描述是一片低矮丘陵,外寬而內(nèi)緊,不是熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚娜瞬⒉粫?huì)加以警覺(jué)。馬陵之地?fù)?jù)有愛(ài)好者實(shí)地考察,解放前還保存良好,解放后當(dāng)?shù)卣秸恋亟o平整掉了,寫(xiě)也從側(cè)面反應(yīng)出馬陵的地勢(shì)不高。
自古以來(lái),有很多學(xué)者對(duì)馬陵之戰(zhàn)的過(guò)程進(jìn)行過(guò)懷疑,主要就在“減灶之說(shuō)”,比如《容齋隨筆》作者洪邁。后來(lái)鑒于古人的這些懷疑,《白話史記》版本才翻譯為“十萬(wàn)人吃飯的灶”,而非“十萬(wàn)個(gè)灶”,這實(shí)際上是今人在為司馬遷補(bǔ)鍋,司馬遷的原文,沒(méi)有根據(jù)可以這樣解釋。說(shuō)白了,解釋為”十萬(wàn)人吃飯的灶”有些牽強(qiáng)附會(huì)。
司馬遷的版本,也是從古籍中抄來(lái)的,《史記》中的謬誤其實(shí)非常多,《史記》記載的歷史有70%是真的就不錯(cuò)了,比如商鞅之死的過(guò)程,武王伐紂的過(guò)程,五國(guó)伐齊的過(guò)程,還有蘇秦張儀在史記中同屬于一個(gè)時(shí)代等。后人對(duì)史記中的謬誤有很多研究,也有很多糾正,有時(shí)間大家可以看看楊寬的《戰(zhàn)國(guó)史》,還有《史記》三家注,都考究的很好。
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