1898年，京師大學(xué)堂藏書樓建立。1904年，京師大學(xué)堂藏書樓改稱京師大學(xué)堂圖書館。1912年5月，京師大學(xué)堂改稱北京大學(xué)校，京師大學(xué)堂圖書館改稱北京大學(xué)圖書部，1930年又改稱北京大學(xué)圖書館。為了方便表述，本文統(tǒng)一稱“北京大學(xué)圖書館”。業(yè)界對北京大學(xué)圖書館歷史上所編館藏古籍書目有所關(guān)注，比如吳晞先生《從藏書樓到圖書館》一書中的《新型的官學(xué)藏書——京師大學(xué)堂藏書樓》一章，對京師大學(xué)堂藏書樓各項工作有過很詳細的研究，對《大學(xué)堂圖書館漢文圖書草目》有過簡單介紹[1]。近年來，姚伯岳先生《在古籍編目中發(fā)現(xiàn)京師大學(xué)堂藏書樓的源頭》[2]《京師大學(xué)堂藏書樓（圖書館）記略》[3]等文章已對京師大學(xué)堂藏書樓的創(chuàng)建時間、地址、各項規(guī)章制度、歷任負責(zé)人的事跡及相關(guān)貢獻等有詳細的考論。姚文限于討論范圍為京師大學(xué)堂時期，因此對民國時期編纂的館藏古籍目錄未有涉及。有鑒于此，本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上，對清末民國時期北京大學(xué)圖書館的館藏古籍目錄做較為全面的考察，以彌補有關(guān)研究的未盡之處。
古籍編目工作一直是北京大學(xué)圖書館工作的重心，1902年張百熙主持擬定的《京師大學(xué)堂章程》第五章《設(shè)官》第七節(jié)云：“設(shè)藏書樓、博物院提調(diào)各一員，以經(jīng)理書籍、儀器、標本、模型等件[4]?！?907年《京師大學(xué)堂續(xù)訂圖書館章程》云：“經(jīng)理官掌理館中書籍事務(wù)，圖書館供事人掌書籍出入，登記簿錄，整理各書籍圖報，檢查收發(fā)書籍，及各項筆墨等事，均承總理官之命[5]?！笨梢姡煷髮W(xué)堂藏書樓的提調(diào)官及京師大學(xué)堂圖書館經(jīng)理官主管古籍編目工作，具體的編目工作由供事人完成。北京大學(xué)圖書部時期，古籍編目工作由編目課負責(zé)[6]；北京大學(xué)圖書館時期，則由中文編目股負責(zé)[7]。
北京大學(xué)圖書部從1918年起，新進圖書采用以杜威十進法為基礎(chǔ)而略加變通的圖書分類法分類典藏，并開始編制分類目錄、著者目錄、書名目錄三套卡片目錄，至1920年分類目錄已經(jīng)編成。但其中文舊書仍沿用經(jīng)、史、子、集四部分類而未改編[8]。1935年《國立北京大學(xué)圖書館概況》云：“書本目錄所以輔助排片目錄，最便觀覽。本館前后編印目錄七種，可供索檢。列舉如左：《國立北京大學(xué)圖書館所藏政府出版品目錄》（民國十五年）、《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》（民國十九年）、《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》（民國二十一年）、《國立北京大學(xué)圖書館方志目》（民國二十二年）、《國立北京大學(xué)圖書館叢書目錄》（印刷中）、National University of Peking Library Quarterly Booklist（自民國二十一年九月起每三月出版一次）、《國立北京大學(xué)周刊圖書館副刊》（自民國二十三年起每星期六出版）[7](16)。”這七部目錄中，有四部是古籍目錄。清末民國時期北京大學(xué)圖書館所編七部古籍目錄，既有綜合目錄，也有?？颇夸洝⑸票灸夸?，現(xiàn)縷述如下。
北京大學(xué)圖書館所編館藏古籍綜合目錄包括《大學(xué)堂書目》《大學(xué)堂圖書館漢文圖書草目》《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》共三部。
1.1《大學(xué)堂書目》
該書目刊印于清光緒二十五年（1899），是京師大學(xué)堂藏書樓藏書目錄，也是北京大學(xué)圖書館現(xiàn)存最早的館藏古籍書目，2013年由北京大學(xué)圖書館古籍編目人員進行古籍未編書的編目時發(fā)現(xiàn)。關(guān)于該書目的基本情況，姚伯岳先生《在古籍編目中發(fā)現(xiàn)京師大學(xué)堂藏書樓的源頭》一文中已經(jīng)有很詳細的介紹，這里僅簡要敘述。該書目分為經(jīng)部、史部、子部、集部、叢書部、西學(xué)部共6部，每一部下不再分類，每書僅著錄書名、部數(shù)、冊數(shù)，是一部簡明目錄。據(jù)姚伯岳先生統(tǒng)計，該書目共著錄古籍約44964冊[2]（105）。這部目錄的特色是設(shè)立“西學(xué)”部，比如西學(xué)部首葉即著錄：“《大英國志》五部，每部四本；《泰西新史攬要》三十部，每部八本；《日本國志》二部，每十本；《萬國史記》四部，每八冊；《日本史略》四部，每一冊；《法國志略》二部，每十冊；《日本史記》一部，計一百冊；《地理志略》十部，每一冊[9]。”這些西學(xué)書大多是石印本、鉛印本，且多為譯著，如《泰西新史攬要》是晚清時期一部重要的西學(xué)譯著，《萬國史記》是日本岡本監(jiān)輔用漢文編譯的一部關(guān)于當時亞歐各國制度的著作。《大學(xué)堂章程》所規(guī)定的10門共同必修課中，屬于西學(xué)者有“初級算學(xué)”“初級格致學(xué)”“初級政治學(xué)”“初級地理學(xué)”，[4]（151）約占一半，這些西學(xué)書籍的著錄正是京師大學(xué)堂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”辦學(xué)方針的直接體現(xiàn)?！洞髮W(xué)堂書目》西學(xué)部著錄的圖書與大學(xué)堂所開設(shè)課程密切相關(guān)，很有可能就是籌備京師大學(xué)堂時購入的西學(xué)課程教學(xué)參考書。
1.2 《大學(xué)堂圖書館漢文圖書草目》
該書目為油印本，線裝，編成于宣統(tǒng)二年（1910），其著錄包括截止到宣統(tǒng)二年初所購古籍、譯文書、東方文書和大學(xué)堂講義，供教習(xí)和學(xué)生借書時參考使用，是當時的館藏目錄?！洞髮W(xué)堂圖書館漢文圖書草目例言》稱“本堂圖書館篇籍浩繁，用付剞劂尚須時日，茲編藉供本堂管教各員及學(xué)生等借書檢閱之用，并非定本，故名曰'圖書草目’”[10]“現(xiàn)在須用書目甚急，所有分別部居，諸從草創(chuàng)，未經(jīng)詳校，不免舛誤”[10](2)?？梢姡且徊總}促編目以應(yīng)急需的目錄。其《草目例言》末有題記“庚戌三月三日圖書館經(jīng)理官王誦熙識”[10](2)。王誦熙于1906年擔(dān)任京師大學(xué)堂圖書館經(jīng)理官，這部草目是他在經(jīng)理官任上第五年時所編。
該書目除東文譯書及各種輿圖外，分為經(jīng)、史、子、集、叢書五部，五部各為起訖，每一部下亦不再分類，按《千字文》順序排架編號。其著錄項目有書名、部數(shù)、函數(shù)、本數(shù)，無作者，個別書下有卷數(shù)；如果有一部，則錄作“一部，×本”，或者“×函，×本”。偶爾在書名前著錄版本，比如“明刻《史記》，三十本”“明刻《史記》，十二本”[11]，有時在本數(shù)下注明何時所購，比如“五洲同文局《二十四史》，七百一十本”下小字注“宣統(tǒng)元年購”[11](46)，緊接著又著錄一部副本，其下注“宣統(tǒng)二年補購”[11](47)。據(jù)筆者統(tǒng)計，該書目著錄的各部古籍數(shù)量如表1所示。
1.3 《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》
《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》編成于民國十九年（1930），它將當時北京大學(xué)圖書部普通書庫四部插架陳列的普通本古籍分格編錄。由由于當時北京大學(xué)圖書館正為其所藏地方志、善本書單獨編制分類目錄，并擬訂先由《北大圖書部月刊》分期刊登，與此同時還計劃將該草目所著錄古籍再詳為分類后，同樣由《北大圖書部月刊》陸續(xù)發(fā)布，待以上全部工作完成后，再將上述所有書目一并厘定成正式、完整的館藏書目[12]。該書目分為經(jīng)部、史部、諸子部、集部四部，而將類書類單獨分類，放在集部之后。每一部又分為若干類，類書類只收事類，也不完整。每一書按照插架順序排列，著錄有書名、卷數(shù)、作者、版本、冊數(shù)、插架格號，類書類尚無格號。它也是一部簡明目錄，與之前的草目不同的是，它每一書都著錄版本，比如“《史記》一百三十卷，漢司馬遷撰宋裴骃集解唐司馬貞索隱唐張守節(jié)正義，清同治九年崇文書局重刊明震澤王氏本，二十四冊，十、一”[13]。可見其版本是清崇文書局重刻明嘉靖震澤王氏刻三家注本《史記》，因此該書目是一部版本目錄。而且，該書目注重區(qū)分原刻本、翻刻本，原刻本如“《易確》二十卷《自序》一卷，清許桂林撰，清道光十七年原刊本”[13](6)，“《國朝詩別裁集》三十二卷補遺四卷，清沈德潛選，清乾隆二十四年第一次刊本”[13](186)；翻刻本如“《書經(jīng)述》六卷，清許祖京撰，清同治十三年重刊陵華堂本”[13](6)“《郘亭詩抄》六卷，清莫友芝撰，清同治五年江寧三山客舍修補本”[13](306)，較《大學(xué)堂圖書館漢文圖書草目》的質(zhì)量更高。筆者對該書目所著錄古籍的數(shù)量做了統(tǒng)計，如表2所示。
民國時期，北京大學(xué)圖書館只編有一部館藏專科目錄，即《國立北京大學(xué)圖書館方志目》。該書目的編者是張允亮，1933年由北京大學(xué)出版組出版，鉛印本。張允亮（1889—1952），字庾樓，河北豐潤人，先后任職于故宮博物院圖書館、國立北平圖書館，也是一名藏書家，博聞強識，精于鑒別，還編有《故宮善本書目》《故宮善本書影初編》等目錄。1933年編撰此目時，張允亮尚任職于故宮博物院圖書館，筆者推測該書目或是北京大學(xué)圖書館請其編成。其體例按省劃分，著錄方志書名、卷數(shù)、纂修朝代、纂人、版本、冊數(shù)，比如“《泰安府志》，三十卷，首一卷。清乾隆二十五年顏希深修，成城纂。原刻本，二十冊”[14]，如果有多部，還在版本后注明，比如《江山縣志》“原刻本（兩部），十二、八冊”[14]（5）。附錄有二：一為鄉(xiāng)土志，著錄湖北、湖南、四川、福建各1種，二為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，著錄江蘇4種，浙江2種。書末附有地名通檢，按照地名筆畫排列。據(jù)筆者統(tǒng)計，該書目共收方志621部，8149冊，基本反映了京師大學(xué)堂建立到1933年之間北京大學(xué)圖書館所藏地方志的情況。
民國時期，北京大學(xué)圖書館除了編有綜合目錄、?？颇夸浲猓€編有善本目錄，主要有三部善本目錄。下面，筆者按照其成書的先后順序綜論如下。
3.1 《國立北京大學(xué)圖書館貴重書目》
這是北京大學(xué)圖書館史上的第一部善本書目，由黃文弼編著，北京大學(xué)出版部1922年出版，鉛印本。黃文弼（1893—1966），考古學(xué)家，1918年從北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，到北京大學(xué)研究所國學(xué)門工作，1922年兼任北京大學(xué)圖書部編目工作。該書目即黃氏在圖書部整理貴重書庫時編成，編目時由各書庫搬來的書籍雜陳一室，黃氏隨理隨編，只用了三個月就竣事[15]。黃氏熟悉古籍版本目錄之學(xué)，曾發(fā)表有《擬編續(xù)四庫書目略說明書》《對于改革中國圖書部類之意見》等文章，可見他的編目工作具有扎實的目錄學(xué)理論基礎(chǔ)。該書目分為八類，分別是經(jīng)類、小學(xué)類、史類、地理類、子類、類書、集類、抄本，實際上是經(jīng)類、史類、子類、集類、抄本五大類，只不過將傳統(tǒng)的四部分類法經(jīng)部的小學(xué)類、史部地理類、子部類書類單獨列為一類，將抄本單獨分為一類則是其獨創(chuàng)。該書目為表格式，每一列分為書名、卷數(shù)、撰人、版本、號數(shù)，版本欄除著錄版本類型外，還間記其遞藏源流、是否初印、藏書印、有無批校等，是一部有簡明提要的善本目錄。筆者對該書目所著錄古籍的數(shù)量做了統(tǒng)計，如表3所示。
3.2 《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》
《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》是北京大學(xué)圖書館史上的第二部善本目錄。該書目編訂于1933年，由北京大學(xué)出版組出版，鉛印本，共5冊。該書目未題編者姓名，但查1948年《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》有云：“比起民國二十一年張庾樓先生為本館所錄的善本書，差不多已經(jīng)多出一倍了[16]?！卑谆南壬苍貞浀溃骸氨贝髨D書館并非沒有一部善本書目，1930年前后，張允亮先生就編過一本，書名是《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》，只是反映李氏、馬氏書未入藏前的情況[17]?！睋?jù)此，該書目的編者應(yīng)為張允亮，其編成的時間是1933年。
北京大學(xué)圖書館所藏該書目第一冊書衣鈐有“北平國會街北大第五院國立北京大學(xué)出版部”藍印，其收錄善本范圍下限至明刻本，而附以校本、稿本、抄本及罕見的禁書[[18]]。按照《中國古籍善本總目》著錄的標準，清代乾隆及乾隆以前流傳較少的印本、抄本都算善本，可見該書目劃分善本的標準遠較當今嚴格。該書目采取四部分類法，然其例言云：“館藏叢書目及方志目編校已竣，當繼續(xù)付印以餉閱者”[18]，故該書目不收地方志、叢書。
該書目著錄書名、卷數(shù)、作者、版本、冊數(shù)，版本項區(qū)分先印、后印。如“《六書統(tǒng)》十二卷，元楊桓撰，元至大元年刻明印本”[19]，可知該書為后印本；又如“《嘉定四先生集》，清康熙間陸廷燦修補明崇禎二年謝氏原刊本”[19]（54），可知該書為清代修補原書板的后印本而非明印本。筆者將該書目所著錄古籍的數(shù)量做了統(tǒng)計，如表4所示。
3.3《北京大學(xué)圖書館善本書錄》
北京大學(xué)圖書館史上的第三部善本書目是1948年編的《北京大學(xué)圖書館善本書錄》，由北京大學(xué)圖書館編印，鉛印本。該書目所著錄的善本古籍，以在1948年北京大學(xué)五十周年紀念會上所展覽的為限，因此并不是當時北京大學(xué)圖書館所藏全部善本古籍。這次展覽的善本古籍，全部是由當時的專家學(xué)者選取，1940年至1942年購入的李盛鐸木犀軒藏書，由趙萬里先生挑選；李氏藏書中的和刻本古籍，由宿白先生選?。黄溆嗟酿^藏善本，都由王重民先生選取。“雖然他們選擇的標準不能講若畫一，但都極嚴謹”[16]。最后所附胡適所藏《水經(jīng)注》版本展覽目錄，毛準認為“非特給予研究《水經(jīng)注》的學(xué)者以最重要的南針，并且告訴普通讀書人以怎樣收集材料和用材料的方法”[16]。據(jù)落款“胡適，三十七、十二、八”可知，其解題為胡適于1948年12月8日親自撰寫，為研究《水經(jīng)注》版本的學(xué)者提供了治學(xué)門徑。
該書目的分類為宋刻本、元刻本、明刻本、清刻本、抄本、小說戲曲、朝鮮刻本、日本刻本、《水經(jīng)注》版本展覽目錄九大類。除《水經(jīng)注》版本下又分為宋刻、明抄宋本、明刻本等九類外，各大類下不再分小類，按照經(jīng)、史、子、集的順序排列，詳細著錄每一部善本的書名、卷數(shù)、版本、冊數(shù)，然后是解題，比如：
這條解題詳記《禮記正義》的作者、鈐印、裝幀形制、遞藏源流等，雖然未記其行款、版式，卻簡明扼要，且重點指出了越刊八行本《禮記正義》是宋代經(jīng)、注、疏合刻本之始，可以為治經(jīng)學(xué)文獻學(xué)者提供指導(dǎo)。其解題有時還記古籍版本的避諱字，比如南宋建陽坊刻本《周禮》，云其“宋諱避至'慎’字，簡有不避者”[20]，為研究者進一步判定其刊刻的具體年代提供了線索。值得一提的是，該書目著錄了日本刻本、朝鮮刻本的漢籍，這些古籍多是中國古籍的翻刻本、覆刻本、抄本。大致可以分為兩種情況：第一，原刻本稀見，比如宋人總集《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》，該書目著錄有明正嘉間朝鮮銅活字印本，其解題云：“是書自宋紹熙后，從未覆刻，故傳本絕稀，此朝鮮本，亦未見中外著錄[20]（135）?！痹摃闹袊瘫緝H存中國國家圖書館藏宋刻本一部，其余皆為抄本，無疑朝鮮印本具有重要的版本價值。第二，有些原刻本已經(jīng)亡佚，比如日本元和七年（1621）銅活字印本《新雕皇宋事寶類苑》，此書據(jù)宋紹興麻沙本重刻，為“中土久佚”[20]（141）。該書目能夠著錄漢籍的日本刻本、朝鮮刻本，將其視為善本，可以說眼光獨特，別具一格。筆者也將該書目所著錄古籍的數(shù)量做了統(tǒng)計，如表5所示。
從分類方法上看，清末民國時期北京大學(xué)圖書館所編館藏古籍目錄基本都是沿用《四庫全書總目》的分類體系而略有變通。如《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》例言云：“一，此目雖依四庫分類而于其部次之未安者則不強從，又四庫大類之中更分子目，茲編以卷帙無多，不復(fù)細注，致涉瑣碎[18]?！痹撃炕旧涎赜昧恕端膸烊珪偰俊返亩壏诸惗兴{(diào)整，經(jīng)部將“五經(jīng)總義類”改為“群經(jīng)總義類”[19](7)，又將其置于四書類之后，無《孝經(jīng)》類；史部將詔令奏議類分為詔令類、奏議類兩類，無職官類；子部道家類后有附錄，只著錄清乾隆五十二年抄本《歸真要道》，后加括號備注“道教”[19](21)；集部無《楚辭》類。又如《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》經(jīng)部將《四庫全書總目》四書類與五經(jīng)總義類合并為群經(jīng)總義類[13](22)，后又增加石經(jīng)類、緯學(xué)類[13](31)、經(jīng)學(xué)叢刻類[13](32)三類；史部將《四庫全書總目》職官類降為職官之屬[13](87)，與政書類合并為經(jīng)政類；子部增加古子類[13](101)、子抄類[13](172)，且佛教類收錄大量翻譯的佛教經(jīng)典[13](114—144)，而《四庫全書總目》釋家類著錄的主要是中國佛徒所撰有關(guān)中國佛教史傳及佛典目錄類著作。
從編撰體制上看，除《國立北京大學(xué)圖書館貴重書目》《北京大學(xué)圖書館善本書錄》有提要外，其余古籍目錄均無提要，為簡明目錄。如《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》著錄書名、卷數(shù)、作者、版本、冊數(shù)，《大學(xué)堂圖書館漢文圖書草目》著錄書名、部冊數(shù)、函數(shù)，而《大學(xué)堂書目》僅著錄書名、部冊數(shù)，是七部古籍目錄中最簡明者。
從內(nèi)容性質(zhì)上看，這些古籍目錄多為版本目錄，有《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》、《國立北京大學(xué)圖書館貴重書目》、《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》、《北京大學(xué)圖書館善本書錄》四部。這四部版本目錄對版本的著錄，多能做到準確、精細，比如《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》著錄版本區(qū)分原刻、翻刻，《國立北京大學(xué)圖書館善本書目》著錄版本區(qū)分先印、后印。
因為北京大學(xué)圖書館在清末民國時期久受戰(zhàn)亂的影響，有些書目在編著時比較倉促，存在一些疏誤之處。這主要表現(xiàn)在：
有些書目的類目命名不夠準確，比如《國立北京大學(xué)圖書館貴重書目》在禮類下增“樂律天算”之屬，與三禮各屬并列，卻只著錄《樂律全書》《陳氏樂書》《禮樂書》《皇明樂律書》《樂典》《律呂正聲》《樂經(jīng)內(nèi)篇》七部樂類古籍[21]，而實際卻未收錄天文算法類古籍。
有些書目的分類標準不能整齊劃一，比如《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》子部單獨劃有“古子”一類，只收錄成書于先秦秦漢時期儒家、道家、兵家、術(shù)數(shù)四類的著作及其后世注本，如《老子道德經(jīng)解》《莊子集解》等道家類古籍，《孫子十家注》等兵家類古籍，《荀子集解》《孔子家語》《白虎通疏證》等儒家類古籍、《太玄經(jīng)》《太玄別訓(xùn)》等術(shù)數(shù)類古籍[13]（101—102），此后又著錄宋代以來的儒家類、明清以來的兵家類、漢代以來的術(shù)數(shù)類古籍，既按照學(xué)術(shù)派別劃分，又按照時間劃分，標準不一。
有些書目的著錄項存在遺漏之處，比如《大學(xué)堂圖書館漢文圖書草目》遺漏了某些古籍的冊數(shù)，又比如《國立北京大學(xué)圖書部藏書草目》在“儒家”類古籍后收錄佛教古籍，卻無相應(yīng)的類名[13](89)，或遺漏“佛教”二字，因為此類后著錄有“道教”類[13](155)。
清末民國時期北京大學(xué)圖書館所編的七部古籍目錄雖存在一些問題，但瑕不掩瑜，從總體上看，這七部古籍目錄具有很高的學(xué)術(shù)價值。
首先，這些目錄為我們了解清末民國時期北京大學(xué)圖書館各個時期的古籍收藏狀況提供了寶貴資料。雖然有些目錄在當時為應(yīng)急需編撰得比較匆忙，有的只著錄了部分藏書，但大體上反映了當時北京大學(xué)圖書館古籍收藏的規(guī)模。
其次，這些目錄有時著錄某部古籍的遞藏源流，有助于我們了解這些古籍舊藏何處，或者從何處入藏北京大學(xué)圖書館。《國立北京大學(xué)圖書館貴重書目》的版本項就多著錄遞藏源流，比如《周易說易》著錄：“明嘉靖己亥年刊本，舊藏三山陳氏，又巴陵方氏”[21](3)；《焦氏筆乘》著錄：“明刊本，舊藏北平黃氏萬卷樓”[21](27)；《石室私抄》著錄：“明刊本，舊藏日本佐伯文庫”[21](28)，等等。
最后，這些目錄可以為當下北京大學(xué)圖書館的古籍版本鑒定及編目工作提供借鑒。比如，“北京大學(xué)數(shù)字圖書館古文獻資源庫”著錄“《風(fēng)俗通義》，宋刻本，存卷4—10”[22]，1948年善本目錄則著錄為：“《風(fēng)俗通義》，存七卷，元刻本，一冊，漢應(yīng)劭撰。此元大德間無錫重刻宋嘉定丁黼本，與《白虎通》同刊，前人謂即嘉定本，蓋誤。此書元以前刻本均佚，此本元刻元印，紙背又係元季地畝冊子，可寶也[20]（14）?！焙苊黠@，1948年善本書目與數(shù)字資源庫著錄的是同一部書。1998年出版的《北京大學(xué)圖書館藏善本書錄》亦將該書著錄為“元大德間（1297—1307）無錫重刻宋嘉定丁黼本”[23]。中國國家圖書館藏鐵琴銅劍樓舊藏本《風(fēng)俗通義》卷首有大德十四年李果序，大德十二年謝居仁序及“大德新刊校正《風(fēng)俗通義》序”（即應(yīng)劭序），其卷尾有宋嘉定十三年丁黼跋，舊藏家及公私書目均將其著錄為元大德間重刻宋本。經(jīng)筆者目驗，北京大學(xué)圖書館藏本的字體、版式、行款與鐵琴銅劍樓舊藏本完全相同。而紙張又是古籍版本鑒定的另一重要依據(jù)，古人敬惜字紙，有時公文紙、地畝冊也用來印書，當時的鑒定者據(jù)紙背地畝冊的時代斷定《風(fēng)俗通義》是元印本，證據(jù)確鑿。因此，北京大學(xué)圖書館藏本是元大德間重刻宋本，為元刻元印?！氨本┐髮W(xué)數(shù)字圖書館古文獻資源庫”的著錄不太準確，或可參考1948年善本書目做出調(diào)整。
綜上，清末民國時期北京大學(xué)圖書館所編館藏古籍目錄，不僅反映了清末民國時期北京大學(xué)圖書館的古籍收藏情況，而且還具有重要的學(xué)術(shù)參考價值，可以為今后北京大學(xué)圖書館的古籍編目工作提供借鑒和啟發(fā)。
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[21]黃文弼.國立北京大學(xué)圖書館貴重書目[M].北京：北京大學(xué)出版部，1922：8.
[22]北京大學(xué)圖書館.北京大學(xué)數(shù)字圖書館古文獻資源庫[2022-09-20]［DB/OL］http://rbdl.calis.edu.cn/aopac/indexold.jsp .
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