詩詞直播間 --今朝說韻
七絕 無題
今朝說韻莫呵呵，史上清音費琢磨。
笑問當風誰與共，盈香愿解曲中歌。
無痕今說：公元2018夏月，有關詩詞韻事之說轟動一時，眾說紛紛，盈香文苑公眾平臺秉建社初心，源于研習詩詞，故增今刊共習詩詞之韻，感謝羅師支持，紅霞班長收集，敬茶為禮。
主講嘉賓簡介：羅從紅，湖南新化人，七零后，喜耕種，不好讀書，現(xiàn)為某單位職員。
中國被譽為詩國，這個殊榮，在世界其他國家是沒有的，既然有詩國之稱，那必須有豐厚的歷史背景，泱泱華夏的文學史，基本上就是一本詩歌史，詩的歷史，應該比文學史還長。如果說文學史有五千年，那詩歌史遠遠大于五千年。
詩歌的起源很早，可追溯到遠古時代。也就是說，在文字還沒形成之前，就應該有了可以用來吟唱的詩歌了，只是沒有用文字來記載而已。
我們從其他的資料中，還可以發(fā)現(xiàn)遠古詩歌的影子，例如，司馬遷的《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史。其中就記載了相傳的一些上古詩歌。
例如：康衢謠
立我蒸民，莫匪爾極；不識不知，順帝之則。
這一首詩，是圍繞著當時社會的主旋律而唱的。
擊壤歌
日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食。
這一首詩，是圍繞著當時生活的主旋律而唱的。
詩歌第一感覺的共性，就是押韻。
詩歌起源得那么早，每個時期都有每個時期的語言，那就有了相對應的詩韻。
唐以前為第一期，那時候的押韻完全是依照口語為標準。
唐之前的歷史很長，語言的種類也很多，象戰(zhàn)國時期，各個國家的語音是不同的，文字也是不同的，直到秦始皇統(tǒng)一全國后，統(tǒng)一了文字，但統(tǒng)一不了語言。
例如屈原的《離騷》，現(xiàn)在讀來，有許多地方不押韻了，但從某些地區(qū)，還保留了一部分楚音，從方言中，找到了楚辭也是符合押韻這一個要素的。語音的不統(tǒng)一，寫出來的詩，不可能只限一個地區(qū)去讀，詩歌的擴大發(fā)展，促進了詩韻向統(tǒng)一的發(fā)展。從不統(tǒng)一發(fā)展到統(tǒng)一，那可是幾千年的歷史。
到了隋代的陸法言，他編寫了《切韻》，這就是中國的第一本韻書了，也自然是一本統(tǒng)一讀音的工具書。但是，這本書在當時還沒有推廣，直到唐代，那是一個詩的朝代，可以稱之為詩朝，我們一開口就是說唐詩宋詞，詩歌在這時候，空前的發(fā)展。詩韻的統(tǒng)一也勢在必行。于是把《切韻》定為官韻，既然是官韻，那就是政府行為，政府行為才可以使詩韻最快的達到統(tǒng)一。《切韻》因唐政府的推廣，于是又稱之為《唐韻》。這時期，進入了詩韻的第二個時期，從不統(tǒng)一發(fā)展到了統(tǒng)一。在此時期中，詩歌的押韻基本上是依著韻書來押韻，不能專以口語為標準了?！肚许崱钒秧嵅糠值煤芗?，有193個韻部，《唐韻》是對《切韻》的修訂，增加到195個韻部。相對于唐朝那個時代，我們現(xiàn)在用韻可以稱之為寬韻了，他們的用韻，才真是窄韻，在北宋時又進行修訂，就有了206個韻部，稱之為《廣韻》宋朝末年，劉淵把廣韻合并，同期王文郁又編著，就成了我們現(xiàn)在所見的《平水韻》了，共106個韻部。到了五四運動，新詩的出現(xiàn)，產(chǎn)生了詩韻的第三個時期。新詩，即現(xiàn)代詩，那這種現(xiàn)代詩又回到了第一期的風氣，完全以口語為標準，有的新詩，甚至不押韻了。因為新詩，才有了詩韻第三期之說。但舊體詩并沒有消失，就象格律詩出現(xiàn)后，古體詩還沒有消失一樣，古體詩和格律詩是并行的。從押韻上來說，也就有了一定的區(qū)別，格律詩依韻書，古體詩，也有不依韻書，而依口語來寫的，當然，依韻書的占主流，并且用韻比格律詩也要寬松很多。從古體詩的概念來說，還沒有進入第三期，只是新詩的用韻進入了第三期。我們學習的是古詩詞，那我們還只得走第二期的路線了。走第二期的路線也遇到麻煩了，就是普通話的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。一部分說，按著第二期的路線走，那押韻也得依第二期的韻部來。也就是今天常說的古韻，一部分說，普通話出現(xiàn)了，要按普通話的語音法則來押韻。《平水韻》是按韻部來編寫的，得到了官方認可的，有歷史的老資格。 《新韻》是按普通話編寫的，普通話只是注音，得到了官方的認可，但如何按詩韻來分類，也出現(xiàn)了分岐。這種分岐的出現(xiàn)，是因為官方?jīng)]有明文規(guī)定，只是一部分詩論家的總結。古韻（現(xiàn)在指的是平水韻）和新韻之間，于是公說公有理，婆說婆有理，在詩壇爭議不休。既然爭論而沒定論，那雙軌并行吧?？v觀詩壇，用古韻的占絕大部分，可以說是目前的一種主流。從發(fā)展的趨勢看，新韻還是抵不住古韻的優(yōu)勢。有許多用新韻的詩人，也在一步步的向古韻發(fā)展。
我們今天就把新韻和古韻同時介紹一下。
我們把韻母相同，或基本相同的，歸為一類，同時也考慮到語感的問題，所以，我們現(xiàn)代依據(jù)《新華字典》，編寫了《中華新韻》，中華新韻的在目前來說，也有三種分法，但我們還是說大家基本認可的那一種。這一種基本認可的新韻一共分為十八類。
第一類：麻花韻，即韻母為： a，ia，ua 的，因為，它們的韻母尾字線都是 a，所以，將其歸為一類。
第二類：波歌韻，即韻母為：o，e，uo。
第三類：兒韻 er，
第四類、街斜韻 ie，üe。
第五類：衣期韻 i 這一類型，有一個規(guī)定，即聲母不是z、c、s 和zh、sh、ch的，為什么這樣分，是因為，這些聲母的字，發(fā)音語感上，更加和諧接近。第六類、支思韻(-i)這一類型，韻母還是 i ，但是聲母為z、c、s 和zh、sh、ch的。還有一種韻書上，將這兩類歸為一類。因為韻母都是 i ，韻母相同，只是聲母不同，所以，就歸為一類了，韻書的歸類，主要看韻母，所以，就沒太考慮發(fā)音的和諧了。
第七類：姑蘇韻，u，第八類、居趨韻ü；
第八類，也有將其與第二類全并為一類的，因為，這兩種韻母的字，發(fā)音上，有接近之處。
第九類，開懷韻 ai，uai，
第十類，飛灰韻 ei，ui，
第十一類、高標韻 ao，iao，
第十二類、謀求韻 ou，iu，iou，
第十三類，寒山韻 an，uan，
第十四類，先天韻 ian ，也有將十三類與十四類歸為一類的，因為韻母中都含有an。
第十五類，人文韻 en，in，un，ün，
第十六類，江陽韻 ang，iang，uang，
第十七類，庚青韻 eng，ing，
第十八類、東鐘韻 ong，iong，也有將十七類與十八類歸為一類的，因為韻母中都含有ng，但ang的除外，因為發(fā)音太不相同。
根據(jù)上面的合并，有的韻書上，就只有十三類或十四類。十四類，就是上面所說的合并，十三類，就是再將第三類，合并到第五六類中了。但一般來說，還是依上面所說的十八類來劃分。這一種編法，又把入聲字加入了進來，不是入聲的，按上在的分類，是入聲的，又單獨分類。
下面再說一下《平水韻》
上面說了，平水韻為106個韻，而新韻分18類，每類四個韻，但陰平和陽平不分家，合作一個韻，那也就是每類分三個韻，那就是54個韻部，平水韻的類別相當于新韻的2倍，從這一個數(shù)字上來看，平水韻已經(jīng)復雜了些。在平水韻中，平聲、上聲、去聲，跟現(xiàn)代的普通話發(fā)音相差不是很大，而其中有一種入聲，則在普通話中消失了。對于入聲的辯別，給現(xiàn)代人帶來了一定的難度。
而其中有一種入聲，則在普通話中消失了。對于入聲的辯別，給現(xiàn)代人帶來了一定的難度。其實，古韻的上聲和陽平聲，與現(xiàn)代發(fā)音也有區(qū)別，這里就不細說了。
下面講一講，入聲字為什么在現(xiàn)代的普通話中消失了。
入聲字的消失，是從宋末金元時代開始的，因為入聲字是漢語言獨特的聲調，一些少數(shù)民族是不會發(fā)入聲的，在南宋時期，中國的北部，屬金國，金國是一個外族統(tǒng)治的，南閑滅亡后，元朝統(tǒng)一了中國，同樣是外簇人入主中原，而在那個時代，外族統(tǒng)治中原，他們不會入聲字，但要說漢語，入聲字就不得不變化了。特別是到了清代時，滿族的統(tǒng)治時間較長，一共統(tǒng)治中國280年，要改變一種語音，是完全可以的，于是，入聲字在北方的大部分地區(qū)，就這樣消失了，從漢語音的入聲消失來看，中國現(xiàn)代通行的普通話，不是完全的漢語。漢語有平上去入四聲，入聲的消失，就象動物四腿砍掉了一腿，就不是完整的動物了，如果你還有一定的南方方言基礎，那學習入聲字還是很容易的。如果只會普通話了，那入聲字，只能強行記憶了。
入聲字辨別：
一、完全不是入聲字的：
1、韻母帶有n和韻母為ao、iao、ou、iu的字，都不是入聲字。
2、聲母是m、n、r，都不是入聲字。
二、完全是入聲字的：
1、韻母是：ie，üe 的都是入聲字。
三、基本是入聲字的
韻母不是ao、iao、ou、iu和鼻音（即帶n韻母），而聲母是b、p、d、t、z、zh、f、 k、j ，讀陽平的字，基本上是入聲字
四、入聲字極少的聲母：
A：阿、凹；E：額；W：挖屋。
五、陰平為入聲字的
聲母為：B、C、D、F、S、T、L、Y、Z，韻母為a的陰平字，基本上是入聲字。
到底平水韻是怎么分類的，要說起來，得發(fā)許多時間，并且還涉及到語音專業(yè)，又是一門新課程，這里就不細說.我們必須做到人手一本《平水韻》，可以去網(wǎng)上下載。得到《平水韻》這本冊子后，第一步要做的，就多看幾遍入聲字，如果是南方人，可以用方言與入聲字對照去讀，你就會發(fā)現(xiàn)原來在你的方言中有一種讀音叫入聲。只會普通話的，那就只能強記了，強記的時候，最好按著我剛剛上面的總結去記，那也是有規(guī)律可找的。
下面，來講一下押韻的方式
押韻有一個總的要求：平聲字只能與平聲字押韻，仄聲字只能與仄聲字押韻，不能平仄混押。但有一部分對古詩了解不深的人，就存在著平仄混押的現(xiàn)象。記住了這個總的要求是必須的，我們必須拒絕平仄混押。
那押韻有哪些方式？我們只能從古人的例詩里去尋找規(guī)律，下面簡單說一下押韻的方式。
第一類：句句押韻，這一類型，出現(xiàn)在漢代兩晉時期，一般為七言句和五言句，也有押平聲韻，也有押仄聲韻的。
什么是平聲？用普通話的標準來說，就是陰平和陽平，即平時所說的第一聲和第二聲，而古韻來說，平聲就是平聲，只有一個音調（當然也有陰平和陽平，但陽平的讀音與現(xiàn)代陽平不同了）仄，即不平的意思，那仄聲，就是不平聲，那普通話的仄聲，是指上聲和去聲，也就是第三四聲，古韻的仄聲，是指上聲，去聲和入聲。在漢代時，這種類型中，出現(xiàn)了一種新的詩體，叫做“柏梁體”?！鞍亓后w”是句句押韻的，但并不是句句押韻的，就是柏梁體。
押韻的第二種形式：隔句押韻
這種形式，在漢代時，甚至更前，就已形成了，多為五言，還有《詩經(jīng)》里的部分四言詩。到后來，也就是南北朝以后，七言詩也變成隔句押韻了。到了唐代形成的格律詩，那就基本上隔句押韻了。
在一些雜言詩中，即詩句中有一字，二字，三字，四字，五字，六字，七字，八字，九字，甚至更多，這類型詩稱之為雜言詩。雜言詩中，就在連續(xù)押韻，隔句押韻，或三句才押韻的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象，因為同時出現(xiàn)在一首詩中，也歸為隔句押韻之中。我們常見的絕句，律詩，雖然第一句有時押韻，有時不押韻，我們也歸為隔句押韻。還有一種押韻的方式，那就是出現(xiàn)在古風里，在詞和曲中也有。特別是新式古風里，我們常看到，連續(xù)幾句用一個韻，馬上就變成了別一個韻，再連續(xù)幾句后，又變韻了，這種現(xiàn)象，我們稱之為換韻，或轉韻。換韻，也有句句押韻，也有隔句押韻，但換韻有一個要求，最少得二韻一換（同韻中最少應用了兩個韻字），最多就不限制了。例如杜甫的《飲中八仙歌》那就是句句押韻的換韻，我們熟悉的《春江花月夜》那就是隔句押韻的換韻現(xiàn)象。
今天主要目的就是去認識什么是押韻，什么是韻。
格律詩的押韻有些什么規(guī)定？
格律詩的基本押韻規(guī)定，就是偶數(shù)句必須押韻的，也就是第2468……句，是必須押韻的，而第一句，則可押韻，也可不押韻。這是押韻的第一個規(guī)定。
押韻的第二個規(guī)定，格律詩是押平聲韻的。
后來，因一些仄韻詩，也附合格律詩的其他特征，所以，勉強把那些仄韻詩，也稱為格律詩了。這是格律詩的第一個特點。格律詩的第二個特點，就是有字數(shù)和句數(shù)的限制。字數(shù)有規(guī)定的，要么五個字，要么七個字，稱五言格律詩，七言格律詩。但因為有些四言和六言詩，也具體格律詩的基本特征，于是勉強把四言格律詩，六言格律詩。當然，還有八言的格律詩，但我們要學正正規(guī)規(guī)的格律詩，那就是專指五言和七言，這是字數(shù)的限制，再講句數(shù)的限局，句數(shù)的限局，為偶數(shù)句，最少不少于四句，也就是可能四句，六句，八句，十句，甚至更多，我們把四句的稱為絕句，六句的稱短律，八句的稱律詩，八句以上的稱排律。
第三個特點：就是每句每字的平仄排列有嚴格的規(guī)定。這一個特點，是今天所要講的重點，
第四個特點，就是有一定的對仗要求。四句的格律詩，好絕句，對對仗沒有要求，除了前二句和后二句，其它兩兩相對的句子，都必須用對仗。律詩和排律的要求都一樣。在對仗的嚴謹上來講，排律的對仗沒那么嚴格，大體對仗就行，律詩的對仗則要求嚴格些，特別是第五六句的對仗，要求極工整，第三四句的對仗，則要求沒那有嚴格，可以稍放寬一點，記住，是稍放寬，不是放寬到無邊。
今天來重點講第三個特點：平仄的排列有哪些規(guī)定。下面要認真聽了。
再講音節(jié)，音節(jié)，就是每兩個字為一個音節(jié)，前面的一個字，稱輔助音節(jié)，后面的一個字為節(jié)點。這里的前后，是指每兩個字的前后，不要與句子的前后混淆了。音節(jié)的劃分，不是按詞性來劃分的，是按字的排列順序來劃分的，第一二個字，為一音節(jié)，第三四個字，為二音節(jié)，第五六個字為三音節(jié)，最后剩下的一個字，為尾音節(jié)。如果只有五言，那第三音節(jié)就沒有了，尾音節(jié)只有一個字，這一個字的平仄，由押韻來決定，如果押韻，則用平聲，不押韻，則用仄聲。
舉例：
兩個黃鸝鳴翠柳，一音節(jié)：兩個，二音節(jié)：黃鸝，三音節(jié)：鳴翠，尾音節(jié)：柳（因為不押韻的，所以用仄），我們再看第三音節(jié)，鳴翠，這不是一個詞，而是一個排列順序，所以，我們不要把音節(jié)與詞語混淆概念，
再以第一音節(jié)為例：
兩個
兩——輔助音節(jié)
個——節(jié)點
其它音節(jié)的輔助音節(jié)與節(jié)點的劃分，也是一樣的。這就是音節(jié)的組成。
句子是怎么由音節(jié)組成的呢？
就一個規(guī)定：句子中的節(jié)點是平仄相間的，注意，是節(jié)點，不是輔助音節(jié)，說明節(jié)點的平仄是清晰嚴格的，而輔助音節(jié)，則不重要，不重要，就是可平可仄，我們以七言為例，這節(jié)點的平仄相間能組成什么樣的句式呢？假如第一音節(jié)為平，那第二音節(jié)則為仄，那第三音節(jié)又當為平，尾音節(jié)有的押韻，有的不押韻，也是可平可仄的，
可平可仄的，我們用“中”來表示，那組成了一個句子：
中平中仄中平中
假如第一音節(jié)為仄，同理，可組成一個句子：
中仄中平中仄中
五言的也一樣，
只能組成兩個句式：
中平中仄中平中
中仄中平中仄中
因為尾音節(jié)有押韻，有不押韻的，根據(jù)押韻與否，我們把這兩個句式分為四個句式。
押韻的為入韻式，不押韻的為不入韻式
第一個節(jié)點是平的，稱平起，第一個節(jié)點為仄的，稱仄起
那又得來四個稱號：
平起入韻式：中平中仄中平平
平起不入韻式：中平中仄中平仄
仄起入韻式：中仄中平中仄平
仄起不入韻式：中仄中平中仄仄
這就是四個基本句式
所有的格律詩，都是由這四個基本句式組成。
又因為詩歌，是具有歌的性質的，所以，要講求音樂性，那格律詩在音樂性上有什么要求，音樂性的要求有兩個：一、不允許出現(xiàn)尾三連，三連包括兩種，尾三連平，就是一句的最后三個字，都是平聲，即****平平平，這句式，就是尾三連平，我們稱這種現(xiàn)象為三平調。另一種，就是尾三連仄，也就是****仄仄仄，這句式，稱為三仄尾。
二、杜絕孤平
孤平，是一個新概念，先弄清楚孤平的概念。孤平，是指在平聲韻的句子里，不能出現(xiàn)平聲字單獨出現(xiàn)。那孤平有兩個條件：一、必須是押平聲韻的句子，二、平聲字孤單，也就是沒有兩個平聲字連在一起的現(xiàn)象，
我們看第一個條件，那孤平，是押平聲韻的句子，那上面的四個句式中，只有兩個句式符合這個條件：
平起入韻式：中平中仄中平平
仄起入韻式：中仄中平中仄平
我們看平起入韻式，第六字，是節(jié)點上的字，必須用平聲，最后一個字是入韻的，也必須押平聲，所以，這一句始終保存了兩個平聲字，所以，這個句式，不會出現(xiàn)孤平。
再看仄起入韻式：中仄中平中仄平
因為中是可平可仄的，那當?shù)谌遄侄际秦坡晻r，那就出現(xiàn)了：中仄仄平仄仄平
我們看看，平聲字是不是單獨了，第一個中，無論為平還是為仄，整句的所有平聲字，都是單獨的，那這個句式就孤平了，五言也中只一個句式，即：仄平仄仄平，
根據(jù)上面因音樂性的要求，所以，四個基本句式就變成：
平起入韻式：中平中仄仄平平（為了防止三平調，故第五字須用仄）
無痕小語：以上是今天講的一些關于韻的知識，以后盈香文苑會陸續(xù)刊登有關詩詞的知識，感謝詩友對盈香的支持與厚愛。
顧 問：蝴蝶莊生 無語 廖國華 落日長河 陳文林
責 編：夏嶸
主 編：似水無痕
副 主 編：思塵 仲雍胄胤 冰弦 千華 臥虎山人
編 委：半庹齋主 琴墨 忘機 釆桑女 關山冷月 亦禾 玲瓏 憑欄人 遠方 龐建合
校 對：婉約公主 君子如水 清泉 四毛
推 廣 部：江釣 胡岸霞
本期編輯：似水無痕
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