今天我們來談一下比較重口味的話題：砍頭！
砍頭一直作為一種簡單操作的死刑，并能讓圍觀者受到極大的感官及心理沖擊而存在。魯迅先生對這個也頗有研究：“我們是最能研究人體，順其自然而用之的人民。脖子最細, 發(fā)明了砍頭；膝關(guān)節(jié)能彎, 發(fā)明了下跪；臀部多肉, 又不致命,就發(fā)明了打屁股?！?/p>
那我大中華的砍頭史真的是如魯迅所說的這樣嗎？
在夏商周時期，人們對于死刑并不僅僅滿足于一刀解決，而更喜歡講人通過“料理”的方式最終解決。比如綁在銅柱上用火烤成肉干，用刀剁成肉餡，甚至直接就把人丟到鍋里，煮成一鍋爛肉。西楚霸王項羽就曾想把劉邦的老爸丟進鍋里一頓豪煮，劉邦風(fēng)輕云淡的表示煮了記得分我一碗。
秦朝開始“烹調(diào)”的死刑手法便開始向“屠戶”轉(zhuǎn)移了。腰斬，車裂等層出不窮，其中砍頭有關(guān)的有斬刑、磔刑、梟首、棄市等，花樣的翻新，帶來了更大的刺激。
到了漢代，車裂便給取消了，對于砍頭這個便留下了梟首、棄市以及腰斬。當(dāng)然在這個的基礎(chǔ)上大名鼎鼎的凌遲便出現(xiàn)了。同時因為中國人認為死后要能早登極樂，必須留全尸，于是還增加了絞刑，似乎這樣的死法會更寬容一些。
中國人愛砍頭，西方人也樂此不疲。其中英法兩國最為熱衷，都曾毫不客氣的砍下了自己國王的腦袋。尤其是大名鼎鼎的路易十六面對經(jīng)常卷刃的斷頭臺做出了自己極為突出的貢獻。他準(zhǔn)確的指出了卷刃的問題是因為刀刃不應(yīng)該是弧形而應(yīng)該是三角形，甚至還怕別人不懂親自畫了樣圖以供參考。這倒好，幾個月以后路易十六終于躺上了斷頭臺驗證了自己理論的正確性。
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