讀《紅樓夢》，實際是在受高級班的漢語言訓練和熏陶，因為《紅樓夢》的作者簡直就是語言大師，再沒有任何一本小說，語言的精彩優(yōu)美程度能《紅樓夢》相媲美。
讀到第七回：周瑞家的送走了劉姥姥，去找王夫人回話，聽說王夫人在薛姨媽處，于是從薛姨媽那里接了一個送宮花的任務，薛姨媽的原話交待得很清楚：
（薛姨媽）
“……你家的三位姑娘，每人一對，剩下的六枝，送林姑娘兩枝，那四枝給了鳳哥罷?！?/span>
注意記好這句原話，薛姨媽只能是這樣安排，三位姑娘是直親，林黛玉仍然是未成家的姑娘，她們當然排在前頭，王熙鳳已經成家，戴花不是“剛需”，所以，別懷疑，薛姨媽交待的順序沒錯！
注意，周瑞家的讓留著給寶釵戴，于是寶釵的形象就又描了一層：“寶丫頭古怪著呢，他從來不愛這些花兒粉兒的?！边@跟后來四十回，劉姥姥二進榮國府，參觀寶釵的房子時，“及進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已?！睂氣O就是這樣一個人，冷、靜、簡。
（寶釵）
緊接著就是周瑞家的送花，眾人接花的過程，這實際上又是對眾人性格的層層遞進的刻畫：
先是迎春、探春?！爸灰娪禾酱赫诖跋聡?。周瑞家的將花送上，說明緣故。二人忙住了棋，都欠身道謝，命丫鬟收了。”知書達禮的兩個姑娘，真正的大家閨秀，雖然相當普通，卻中規(guī)中矩。
（惜春正跟智能玩呢）
接著就是惜春，最小的姑娘。她在干啥呢？“只見惜春正同水月庵的小姑子智能兒一處頑（玩）耍呢”，惜春自己說：“我這里正和智能兒說，我明兒也剃了頭同他做姑子去呢，可巧又送了花兒來；若剃了頭，可把這花兒戴在那（哪）里呢？”惜春最后的結局也是出家，真真的是草蛇灰線，伏脈千里。
不過說歸說，最后也只是“大家取笑一回，惜春命丫鬟入畫來收了?！彪m然她并稀罕，依她的脾性，也并不需要（這暗示，還是讓丫鬟平和地收了。
緊接著，問題來了，周瑞家的沒去找林黛玉，“便往鳳姐處來”了，這跟薛姨媽交待的順序不合，有兩個原因：
（王熙鳳）
1、鳳姐的住處離探春、迎春、惜春處更近（《紅樓夢》的空間只有大概的地理位置，沒有任何一個建筑師能真正畫出準確的位置圖，因為這畢竟是文學作品，不是建筑設計圖），周瑞家的就近圖方便。如果是這個原因，周瑞家的這樣做，無可厚非。
2、黛玉平常就拒人千里之外，嘴上極度刻薄，經常搶白別人，因此周瑞家的對她不親近，周瑞家的這一級下人，對全府的人情世故，完全了如指掌（這從她的女婿冷子興能把榮國府演說的清清楚楚就可以知道）故意拖到最后給她送。如果是這個原因，也怪不得周瑞家的，這是人的正常反應。
3、這是王夫人面子掙來的禮，先緊著王夫人一脈的人送。
（平兒）
接著說鳳姐。鳳姐的花是平兒接的（從標題來看，“賈璉戲熙鳳”的戲份，可能過于“少兒不宜”，因此作者刪掉了，只漏了一句“叫豐兒舀水進去”，要水干啥，作者沒說……），平兒的做法也很合理，她“打開匣子，拿了四枝，轉身去了?！保ㄟ@是顯示地位），緊接著又“手里拿了兩枝出來”讓人送到寧府給秦可卿戴。（想的周到，且又見他們這一家跟秦可卿關系足夠近。）
更精彩的是：黛玉收花。
黛玉的花收到之后，并不急著用手拿，“只就寶玉手中看了一看”（透著不懈），接著便問道：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”當得知別人都有了之后，她直接就挑剔：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”周瑞家的聽了，只能“一聲兒不言語?！彼苷f啥呢？黛玉挑理兒，挑得尖銳，挑得合理。
（黛玉）
黛玉寄居外祖母家，自卑與自尊都強化了一層，她從心理上把自己包裹起來，武裝起來，言詞犀利是她的武器，她需要表達自己的態(tài)度：我不能讓人小看，不能讓人擠兌！更何況，宮花的出處是薛姨媽，這更要命，為什么呢？因為自從寶釵進了賈府，甫一見面，黛玉就知道，寶釵是自己真正強力的競爭對手（不是婚姻，這時她還小，她想得更多的是人群里的口碑，眾姐妹之間的地位，寶釵選秀失敗后，估計黛玉立即就想到她也是自己婚姻的競爭對手）。
無奈的是，寶釵有哥哥，有母親，有了他們，就可以替寶釵廣結善緣，做人情，送東西，上下修好，他們是寶釵的強力支撐。當宮花送來，敏感的黛玉立刻意識到：寶釵不是一個人在戰(zhàn)斗，而是有組織的集團軍。送宮花看似小事，但在黛玉視角看來：簡直就是示威！
（王夫人）
但這種事又不好放到明面上說，因此，她只能拿出自己的小性來，揮灑了再說。
周瑞家的只是個送快遞的，結果白挨了黛玉的“小性兒”炮彈，炸得她無話可說，但實際上，真不怪她。在她看來，宮花是薛家的禮，這是王夫人（人家是姐妹）的面子，與“賈”家無干。相對于薛家而言，賈府是客，黛玉是為客的人情，給了是客氣，不給也談不上是失禮，薛姨媽也很清楚，她特地指出給黛玉是因為黛玉就在跟前住著，否則湘云也該得兩朵才對！難道老太太還會代湘云生氣？否則，周瑞家的這樣老于世故、精于人情的老仆，她怎么會得輕視、開罪黛玉。
（尖銳的黛玉）
你看，現(xiàn)在，十二朵花都有了去處，一群人的性格，大致就又遞進寫了一層。人是不一樣的人，他們的性格表現(xiàn)就各不一樣，這不是簡單的一個“全知視角”就可以概括說完的，這是真正的語言大師才能寫出來的文字。而且不僅是文筆好，還需要“世事洞明”、“人情練達”。
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