血濃于水，割舍不斷的親情是人世間最美的情誼。陶淵明曾在詩中寫道：落地為兄弟，何必骨肉親？陶淵明讓骨肉親情升華，他認為天下之人都應該擁有兄弟般的情誼，何必非得是骨肉之間才有親情？
當然，這只是陶淵明的美好愿望。因為現(xiàn)實生活中，兄弟鬩墻的例子舉不勝舉。而蘇軾和蘇轍絕對是中國好兄弟的典范。兩個人年紀相仿，東坡比子由大三歲，性格活潑、心直口快，看起來像弟弟，子由雖然年紀小，但是性格穩(wěn)重，為人冷靜而謹慎，更像一個哥哥，處處維護東坡。
小時候，兄弟二人在學習之余，會圍繞在母親身邊玩耍，因為他們的父親趕考去了。雖然少了父親的監(jiān)督，但是蘇軾和弟弟自覺學習，閱讀了大量書籍，這讓他們比同齡人知識淵博。有時候，兄弟倆會結伴去趕集，或者在家中的花園里掘土玩。看來，男孩子頑皮的天性從古至今都是一樣的。
正是因為東坡和子由一起長大，一起讀書，一起參加科舉考試，他們之間的關系最為親密，手足情深，他們兄弟之間友愛的深厚程度，感人肺腑。而蘇軾很多經(jīng)典名作，都與子由有關。難怪林語堂會說，往往為了子由，蘇東坡會寫出最好的詩。
公元1076年的中秋節(jié)，39歲的蘇軾在密州任職，兩年前，因為與王安石的政見不同，倔強的蘇軾要求外放，從此他輾轉在全國各地任職。當時，蘇轍在濟南為官，為了能讓兄弟們之間多聚會，蘇軾上書請求到距離濟南較近的地方任職。于是，蘇軾離開杭州，來到密州，也就是今天的諸城。
但是，愿望雖然美好，現(xiàn)實總是不盡人意。兩年來，蘇軾和弟弟子由依然沒有機會團聚。而此時，兄弟二人已經(jīng)分別七年了。中秋佳節(jié)，蘇軾望著天上皎潔的月光，感慨萬千。他徹夜飲酒，到早上已是大醉。詩酒斗百篇不止是李白的特例，醇香的美酒給了詩仙李白靈感，也讓東坡才子文思泉涌，于是誕生了這首千古名作。
水調歌頭·明月幾時有 蘇軾 〔宋代〕
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾在這首詞里借景抒情，詞的浪漫不輸李白，詞的情真意切，不輸婉約派詞人。多才多藝的東坡先生，讓這么多人欣賞、喜歡、崇拜，名不虛傳。
詞的上片，詩人以一句疑問展開一幅精美絕倫的畫面。當想象插上翅膀，內容的豐富多彩超乎我們的預期。什么時候有的月亮呢？明月幾時有？與李白的青天有月來幾時有異曲同工之妙。
面對這個問題，李白的選擇：我今停杯一問之，蘇軾則說：把酒問青天。屈原的天問是在被放逐后因為內心彷徨而對古代先賢、天地萬物發(fā)出的疑問。李白則是受人之托，寫一首問月的詩，而蘇軾，則是有感而發(fā)，發(fā)自肺腑之情，故而感人至深。
蘇軾好像在與青天談心，他舉起酒杯，望著夜空，仿佛在探究月亮的起源。他接下來的疑問：不知天上宮闕，今夕是何年？則鮮明地寫出自己對天上神秘世界和明月的欣賞喜愛之情。月亮是什么時候誕生的呢？距離今天應該有很長時間了吧。
今夜，人間是家人團聚的中秋夜，不知道月中是什么節(jié)日？黃庭堅曾說，蘇軾和李白一樣，也是謫仙。兩個人相似之處在于都有浪漫的一面。蘇軾大膽想象自己乘風而上，來到月宮。他又害怕天上的瓊樓玉宇，雖然雕梁畫棟，氣宇非凡，卻因為離地面太遠，而寒冷異常。這里的高處不勝寒，不僅指環(huán)境的寒冷，還有孤獨、寂寞的含義。現(xiàn)在，這句詩常被人們引申為居高位之人的孤獨感。
蘇軾深受儒家和道家思想的影響，這從他豁達、開脫的性格，超然物外的處世方式便能看出來。蘇軾雖然仕途坎坷曲折，但是他一直懷有積極入世的態(tài)度。因此，他雖然欣賞陶淵明，也向往隱居田園的生活，但是他不會選擇逃避。
縱觀蘇軾的一生，他真正做到了達則兼濟天下，窮則獨善其身。他每到一處任職，興修水利造福百姓，興建學堂，教化百姓。他像一位知識傳播者，沿途播下種子，從小城到天涯海角，讓所到之處開滿教育之花。
蘇軾內心渴望自由，但是本身卻受到重重束縛，他生活在矛盾的世界，情感的矛盾在很多詩詞中也有體現(xiàn)。這首詞的上片，最后一句：起舞弄清影，何似在人間。完美地體現(xiàn)了詩人在出世與入世之間的情感糾葛。相比孤獨高寒的月宮，人間的生活更讓人向往。他更希望在人間，在月色下，清風里，舞動衣袖，翩翩起舞。
蘇軾欣賞的唐代詩人除了李白還有孟浩然，蘇軾筆下很多充滿浪漫風格的詩詞，其靈感來自于李白。比如，李白曾在詩中寫道：我歌月徘徊，我舞影零亂。李白唱歌的時候，月亮在云層中徘徊，他拔劍起舞，影子緊密相隨。
蘇軾從開始的幻想，到逐漸回歸現(xiàn)實，他還是更喜歡享受人世間的疾苦，一切都是最好的安排。正如他在一首定風波中寫的那樣：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。人生的坎坷，有什么可畏懼的呢？真實的蘇軾就是這樣樂觀通透，令人敬佩。
詞的下片，詩人的情感由寫景轉折到寫人，由中秋月色的描寫到人間的悲歡離合，起承轉合，過渡自然，沒有悲秋傷月的無病呻吟，沒有風花雪月的矯情，字字真情，感人肺腑。蘇軾對弟弟子由的思念之情，滲透在字里行間。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠?！倍潭處讉€字，形象地寫明時間已到深夜，月亮漸漸移動身影，月光照進朱閣，穿過雕著花紋的窗戶，照在詩人的身上。詩人因為思念弟弟，輾轉未眠。蘇軾將感情這這里升華，無眠之人，不止是自己，而是天下所有背井離鄉(xiāng)的游子。
月亮應該是最為公正的吧？無論是達官貴人，還是貧苦百姓，看到的，都是一樣的月色。如今的人們不曾見過古代的月亮，而亙古存在的月亮，卻依然照耀著今日的行人。
人世間，你我皆是過客，古人、今人，都會成為歷史長河中的一朵浪花，只有月亮才是永恒存在的。因此，李白在詩中說：今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。張若虛在《春江花月夜》中感慨：江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。
月圓之夜的中秋，親人們天各一方，是怎樣的一種遺憾？月亮本身對人類是沒有怨恨的，是游子們借月亮抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，感慨月亮為什么要在大家承受離別痛苦之時，變得如此圓滿美麗？為什么不解人意？
如果說張若虛所說，不知江月待何人，但見長江送流水，是一種無奈。那么蘇軾的詩句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。則蘊含哲理，豁達通透。不妄自菲薄，把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)的蘇軾，一直都以豁達的態(tài)度面對生活。
他從不埋怨命運，從未抱怨自己的處境，家境貧寒的時候，他和家人們在東坡開荒、種田，補貼家用。他留給人們的除了詩句，還有數(shù)不清的美食。東坡肉香而不膩，入口即化，名揚四海，東坡肘子更是名滿天下。無論是烹飪菜肴、制茶、釀酒，蘇軾的手藝都很讓人羨慕。
蘇軾的弟弟子由，也是一位才華出眾的學子，蘇軾一直有一個夢想，就是能和子由夜雨對床，一起談心論詩。但是兄弟二人聚少離多，很多時候只能通過書信報平安?？梢?，這世上沒有十全十美之事。因此，蘇軾選擇與現(xiàn)實握手言和，他一直在努力地適應環(huán)境，即便是到了偏僻的海南島，依然天天樂觀，和當?shù)氐陌傩粘蔀榕笥?。至今，海南儋州的百姓還在紀念東坡。
人間的悲歡離合，自古就有，難以避免。正如月亮，初一是弦月，十五為滿月，年年如此。真實的人生就是這樣吧。別有憂愁暗恨生，而蘇軾把離愁寫得唯美浪漫，與眾不同，因為他的共情能力非比尋常，所以每一位讀者都會被深深打動。
詞的最后，既是詩人情感的升華，也是全詞的靈魂和精髓。但愿人長久，千里共嬋娟。被譽為詠月詩詞的典范，成為千古名句。這一句詩，詩人不僅僅是勉勵自己和弟弟子由，也是對天下人的祝愿，這種開闊的胸襟，曠達的境界，非東坡莫屬。
海內存知己，天涯若比鄰，是王勃對朋友的祝福。蘇軾的這句詩與此有相似之處，卻又更深一層，從朋友拓展到天下人。月亮，是詩人們詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的話題。張九齡曾說：海上生明月，天涯共此時，為人們描繪了一幅絕美的中秋夜畫卷。而杜牧在詩中表達的觀點與李白更為相似。唯應待明月，千里與君同。杜牧期盼年年平安，一起欣賞同一輪明月。
很顯然，蘇軾集前人之精華為己所用，化為別具一格、內涵深刻的詩句。嬋娟意指美好，蘇軾希望天下人共享美好的時刻，情誼長久，永遠平安。
蘇軾的這首詞，被認為是中秋詠月詞的絕唱，因為每一句詞都是經(jīng)典。詞中，蘇軾傾注了無限真情，把對弟弟的思念融入詩詞中，情真意切，毫無雕琢之感。無論是從立意，還是內容，都讓人耳目一新。奇妙的構思，樸素純真的文字如雨后清新的空氣，但是文字背后卻充滿浪漫主義色彩。這就是蘇軾詩詞的魅力所在。
蘇軾和子由從小感情深厚，不曾想到中年的他們，離得越來越遠。蘇軾每次被貶，子由都會不斷奔波，為哥哥爭取機會。當年，他們的母親去世后，父親在京城為官。因為蘇軾要到外地任職，子由便和妻子留下侍奉父親。
在鄭州西門外，兄弟二人第一次分別，異常傷感。北風蕭瑟，雪地濕滑，子由騎著一匹瘦馬緩緩而行。這個場景，一直印在東坡的腦海里，揮之不去。他在寄給子由的書信中寫道：亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽，寒燈相對記疇昔，多雨何時聽蕭瑟。
蘇軾和子由唱和的詩詞很多，善于苦中作樂的蘇軾，在給子由的詩詞中，有很多絕妙的靈感。比如：人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鴻飛哪復計東西。
不過，蘇軾在中秋夜酒醉后寫的這首《水調歌頭》，影響力最大，每個字都無可替代?；蛟S，蘇軾寫這首詩的時候，只是單純地想給弟弟寄去一封書信，并未想過日后會流傳千古。而且，很多人都忽視了這首詩的背景?？梢姡兄禾熨x的蘇軾，他的詩詞靈感也是來源于生活，扎根于生活。所有膾炙人口的詩詞，都有一個共同點：飽含真情。
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