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仙佛緣何難同框
——李白王維為何沒有交集？
作者： 不死鳥酃鎏碶槸镠
01
公元701年，這時的中國是武周的天下，年號長安元年。其實也沒長幾年，也就4年后，武周的江山再次姓了唐。
這一年似乎也沒什么大事發(fā)生，武周和什么回紇啊突厥啊吐蕃啊，關系都還挺融洽，也能算作是各自安好吧。至于世界上的強國阿拉伯帝國，也是自己玩自己的，和武周的江山?jīng)]啥干戈。
這一年的2月28日，有兩個男孩出生了。這感覺是廢話，你說哪天沒有人出生啊，怎么就偏偏這一年的這一天有兩個男孩出生了？
這話問的沒毛?。≈赃@么說，主要是因為這兩個孩子確實是太牛了，屬于牛到?jīng)]朋友的那種。
一個出生在山西運城一個閑散的官員家里。
一個出生在西域巴爾喀什湖碎葉城（今天的吉爾吉斯斯坦的托克馬克）的一個民營企業(yè)家的家庭。
一個算是官二代。
一個算是富二代。
這兩個孩子出生時和其他孩子無異，但是在日后，卻攪動了整個大唐詩歌的一池春水，在詩歌的歷史天空相映生輝。如果沒有這兩個孩子，那中國的詩歌一定是不完滿的，一定的無限缺憾的，我們將無法讀到那些流傳后世人人傳頌的絕妙佳句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“云想衣裳花想容”，“不及汪倫送我情”，“行到水窮處，坐看云起時”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”……
他們輝煌的詩篇如日月爭輝，照亮了大唐詩歌的天空，令人仰視，讓無數(shù)后來者頂禮膜拜！
他們一個被稱為“詩仙”，一個被稱為“詩佛”，一仙一佛，那該是怎么樣至高的地位？
他們同年同月同日生，死的時候相隔一年，佛先走，仙后隨。
這兩個孩子，一個叫李白，一個叫王維。
02
李白和王維，兩人身上有很多相同的地方。
首先，兩人出生日期相同，這么說似乎有些牽強，但細細考量，的確是有些道理。我想當天出生的孩子一定很多，而為什么只有這兩位如此巧合？
其次，兩人都是多才多藝。李白除了詩歌，劍術也是一等一的高手，小時候就拜名士習劍，到長安之后曾拜當時的劍術名家裴旻為師，此外李白還寫的一首好書法，其流傳下來的《上陽臺帖》雖然只有寥寥24字，但在中國書法史上已經(jīng)是足以千古流傳，縱橫睥睨了；王維自小愛好廣泛，詩歌自不必說，書法繪畫更是一絕，而且精通音律，彈的一手好琵琶，真可以算得上是中國好琵琶了，否則不會因為一曲《郁輪袍》撩動玉真公主，從而揚名大唐；
再者，兩人都應該屬于少年成名，《新唐書》本傳說王維9歲的時候：“九歲知屬詞”， 17歲的王維就寫出了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這樣的牛語了；而李白是“五歲誦六甲（《上安州裴長史書》）”，10歲讀《詩》和《諸子百家》，15歲就寫出不少好詩，為當時所重，24歲出游的時候更是寫出了“山隨平野盡，江入大荒流”這樣的千古名句。而這兩位的出仕應當都是沒走尋常路，都是通過他人引薦，從出仕的時間來看，王維更要早一點，李白就要晚的多，一直到年過40才供奉翰林。
還有就是此兩人都渴望仕途，都想憑借自己的滿腹才華在政界混出一番天地，說好聽點叫為國為民，說狹隘點叫光宗耀祖。不過從后來的實際來看，這兩位在政治上而言，都比較嫩，都屬于弱智，沒一個在政治上混的好的，反而是他們的詩歌，穿越歲月風云，一直照耀后世，閃耀光芒。
翻看歷史，穿越時光隧道，我們會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：一仙一佛的李白和王維竟然沒有交集沒有來往，至少說從詩歌當中來看，兩人是沒有聯(lián)系的，而在古代詩人之間的相互唱和吟詩作賦是常有的事情。而且他們兩人的名頭這么大，也有著共同的朋友，比如孟浩然、高適、杜甫、王昌齡。就拿孟浩然而言，李白送過詩《送孟浩然之廣陵》，而孟浩然也送過王維詩《留別王維》，但就是獨獨不見李王二人之間有什么詩歌上的交集。
這不能不讓人覺得有些不可思議了。
03
有傳說，李王之所以老死不相往來，是因為一個女人。而這個女人是他們共同的引薦人——玉真公主。
玉真公主(690年-762年)，道號無上真，字玄玄(一說"元元")，號"持盈"，是唐玄宗同母妹。年幼時，母親竇德妃即遇害，初封崇昌縣主，景云元年(710年)，父親睿宗復位，獲封昌隆公主。景云二年五月辛丑，由昌隆公主改封玉真公主。后入道，改號上清玄都大洞三景師，天寶年間又賜號"持盈",唐肅宗元年(762年)去世。
這玉真公主可是個有身份證的人，而且特別文藝，經(jīng)常舉辦一些文藝沙龍啥的，召集一些名人一起開開貼面舞會，尋尋樂子。還有一點，就是這玉真公主特別喜歡跟他哥哥推薦人，美其名曰挖掘人才。我們可以知道的玉真公主推薦的人才有元丹丘，就是李白詩《將進酒》當中的那位最佳男配角；張九皋，這位是張九齡的弟弟，貌似最后因為王維的緣故，選了王維，而張九皋從此埋沒在歷史煙云中了；還有就是王維和李白，還有就是那個元丹丘（就是李白詩《將進酒》中的那位丹丘生）。
玉真公主見到王維是通過岐王李范，就是“岐王府里尋常見”的那位岐王。720年，王維的一曲琵琶曲《郁輪袍》撩動了玉真的心，讓宮婢將王維帶入室內(nèi)，換上華麗無比的錦銹衣衫。然后置辦酒宴，安排王維入宴，坐在賓客的上首?！肮鲃t召試官至第，遣宮婢傳教，維遂作解頭而一舉登第?！保ㄒ娞迫肃崙压茸队糨喤蹅鳌罚瑥亩屚蹙S名聲大噪，名揚四海，進而高中，進入仕途。
這王維年少翩翩，博學多才，會吟詩，會彈琴，顏值又高，典型的小鮮肉一枚，當然要讓正值青春年華的玉真公主芳心萌動，接下來的事情當然就要順利的多，王維高中。
而他們之間的似乎想不發(fā)生點什么都難。王維曾專門賦詩送給玉真公主，詩名叫作《奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制》
碧落風煙外，瑤臺道路賒。
如何連帝苑，別自有仙家。
此地回鸞駕，緣溪轉翠華。
洞中開日月，窗里發(fā)云霞。
庭養(yǎng)沖天鶴，溪流上漢查。
種田生白玉，泥灶化丹砂。
谷靜泉逾響，山深日易斜。
御羹和石髓，香飯進胡麻。
大道今無外，長生詎有涯。
還瞻九霄上，來往五云車。
王維進士及第后，被封為太樂丞（八品），是為皇室宮廷宴樂培養(yǎng)樂隊伶人的官，估計也就是屬于音樂總監(jiān)之類的。品級雖然不高，但也算是吃皇家飯的，這樣進入皇宮當然是異常方便，想來玉真公主這樣安排，肯定是為了見面容易。
但這王維幾個月后就因“伶人舞黃獅”案，被貶出長安，去了山東濟州做個看糧倉的九品小官——司庫參軍。依唐代法律規(guī)定，舞黃獅子，黃音同皇，這是專門為皇帝演出的，不得私自娛演，否則以犯法論處。
王維被貶到濟州，而且這一去就是四年多。要說這事在當時也算不上什么大罪死罪，為何罰的這么重？估計是王維想離開公主的控制，不再愿意再侍侯公主，后來又私自未經(jīng)公主同意娶了老婆，于是公主發(fā)怒找個借口將他一貶走人，眼不見心不煩。
在濟州呆了四年多，王維辭了官職，又回到了長安?；亻L安之后大概七八年的時間，也基本沒啥事沒啥官職，基本屬于閑居。于是有了另一個故事。
這事情大概發(fā)生在729年，當時孟浩然到長安找事干，找到了王維想謀個差事，這老孟比王維要大10多歲，詩歌造詣也是牛逼到不行，和王維一見如故意氣相投。這兩人正聊的興起，誰曾想唐玄宗突然就來了，這一下不要緊，把個老孟嚇得鉆床底了。
按常理來說，人家孟浩然和王維兩人是朋友，一起吹吹牛喝喝酒談談詩啥的，不行嗎？為毛要鉆床底？天子皇帝真就有那么可怕嗎？況且這唐玄宗也是明主啊，很多人削尖了腦袋都找不到這好機會。
那么皇帝為何去王維家去串門？要知道當時王維就是個閑人，基本沒官沒職?；实凼乔筚t如渴？還是要重用王維？似乎都解釋不通，要重用回來都7、8年了，咋不見個動靜，偏偏這個時候來個突然襲擊，于是有人就據(jù)此推斷，王維當時一定是住在玉真公主那邊，可能當天公主不在，王維就請了老孟一起過來，所以皇帝一來，才嚇得老孟鉆床底。
而也就在開元17年（729年），李白和玉真公主見面了，李白一見面就秀了一下絕活，寫了一首詩送給玉真公主：
《玉真仙人詞》
玉真之仙人，時往太華峰。
清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。
弄電不輟手，行云本無蹤。
幾時入少室，王母應相逢。
把玉真比作仙人，又是騰龍又是天鼓，還是王母的，你說這玉真能不高興嗎。再加上李白卓然不群，瀟灑飄逸，儼然一仙人啊。而且正當青春年少，接近而立之年，這一下就打動了玉真的心。
接下來的故事還用說嗎。
不過這李白，有個致命的弱點，就是嗜酒如命，整天“三百六十日，日日醉如泥”，不是和張旭喝酒，就是和賀知章喝酒，而且是“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，就這德行，想混的好才奇怪。
這和王維一比，估計時間長了，這玉真公主肯定就又要喜歡王維了，于是，玉真公主漸漸把李白晾在終南山下的“玉真公主別館”里不管不問了，被冷落的李白，后來發(fā)了一通牢騷：
《玉真公主別館苦雨贈衛(wèi)尉張卿二首》
秋坐金張館，繁陰晝不開。
空煙迷雨色，蕭颯望中來。
翳翳昏墊苦，沉沉憂恨催。
清秋何以慰，白酒盈吾杯。
吟詠思管樂，此人已成灰。
獨酌聊自勉，誰貴經(jīng)綸才。
彈劍謝公子，無魚良可哀。
到了天寶年間，玉真公主又對王維漸漸疏遠。王維一生情境清寂自苦，在妻子死后，三十年未再續(xù)娶，實在罕見，其中的種種原因，是不是和玉真有關？
我們知道王維一直挺憋屈，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”這到底是什么原因呢？后來，王維去了藍田輞川別墅和裴迪一起釣魚去了，再后來又被打發(fā)到等邊塞之地作侍御史，于是我們才看到了“大漠孤煙直，長河落日圓”。
742年，李白同志奉旨待招，進了翰林院，其實也沒啥屁事，偶爾寫點小歌讓人唱唱。
但李白的驢脾氣“天子呼來不上船”，你想想皇帝老子都叫不醒，公主恐怕也叫不動。而且李白同志的職場關系也沒處理好，于是天寶三年，唐玄宗只好給他發(fā)了一點遣散金，你還是哪里來哪里走吧。
于是，李白高唱著“大道如青天，我獨不得出”離開了長安，繼續(xù)四處旅游去了。這么一來，玉真公主不樂意了，找她哥玄宗說：“將我的公主名號去掉吧。”這唐明皇有了楊貴妃，也很少顧及到這個妹妹，于是隨她去，愛干嘛干嘛。玉真公主真的離開京城，跑到安徽宣城修道去了。
李白有一首廣為流傳的詩《敬亭山》：
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
有人說李白在這首詩中在意的不是山，而是玉真公主。玉真公主后來正是在安徽敬亭山上修煉。公元762年，玉真公主去世，葬于敬亭山，李白也于同一年死于敬亭山下的當涂縣。
這難道是巧合么？
而王維，則早一年提前去了西方極樂世界，繼續(xù)修煉他的佛學了。
04
傳說，畢竟是傳說，到底事實的真相是怎么樣的，至今也沒有一個確切的說法。通過一些歷史記載，似乎我們可以循著一些思路作出一些猜測：
一、王維在15歲的時候就到了長安，而李白那個時候還在老家四川練劍背書修道呢，李白一直到24歲才離開家鄉(xiāng)，25歲仗劍出蜀，開始了漫長的旅游，其實就是尋求出仕之旅。而王維則在721年就高中進士，吃了皇家飯，這時候，他們是不可能見到的。
二、王維后貶謫濟州為官，而李白還在四處游歷，地域上不可能交集。在開元23年（735年）時，王維赴洛陽為官，而李白曾經(jīng)過洛陽，估計兩人社會地位有異，見面的可能性似乎也不大。
三、天寶元年至天寶三年，李白奉詔入京，待詔翰林，而王維這個時候也在長安，為左補闕。一般認為如果兩人有明顯交集應當在這個時期，這是合理的。或許這兩個人可能在各種聚會的場合上見過甚至有唱和。而此時的王維對官場已經(jīng)逐漸失去了期望，特別是張九齡被貶之后，失望的情緒更是到了極致，再加上被李黨打壓，心事已經(jīng)不在仕途上了，轉而潛心侍佛，天寶三年已經(jīng)經(jīng)營輞川別業(yè)，和裴迪一起釣魚玩去了，應該和李白就更不可能有多少的聯(lián)系了。
四、安史之亂，王維沒來得及跑掉被強迫著做了安祿山的一個小官，如果不是因為自己的那首詩《凝碧詩》：
萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。
秋槐葉落深宮里，凝碧池頭奏管弦。
恐怕早就小命不保了。經(jīng)過這么一折騰，王維更加對官場失去了最后一點留戀，專門研究山水詩去了。
而李白也僅僅在長安呆了不到三年的時間，就被遣散了，繼續(xù)云游四方去了，這就更加無法和王維在一塊了。
五、俗話說自古文人相輕，而且李白王維兩人信仰不同，一個信道一個信佛，信仰的不同會不會產(chǎn)生“道不同不相為謀”呢？這也僅僅只是猜測而已。
六、唐朝經(jīng)過安史之亂，由盛轉衰，特別是一些典籍損失嚴重，我們現(xiàn)在能看到的唐詩不到十分之一，李白和王維的詩歌一定也會遺失不少，十之難存其一，這損失的里面有沒有兩人相互唱和的，誰也不知道。
據(jù)傳說，李白曾經(jīng)給王維寫過信，而當時王維正是舞黃獅子的案子焦頭爛額，沒顧得上李白這茬。到底真假，還真不好說。
無論怎么說，這兩人帶給中國詩歌的是兩種不同的已經(jīng)，一個開闊雄渾浪漫大氣，一個意境深幽如畫如歌，一動一靜一仙一佛，是兩座令人仰視的高峰。他們的出現(xiàn)，讓中國唐詩提升了高度，但我們至今沒有看到兩人之間詩歌的交集，這不能不說是個遺憾。
或許，遺憾，也是一種美！
-作者-
作者：不死鳥酃鎏碶槸鏐（微信號ID：Zy06716），原名周永，筆名小舟，林子，林楓等，青年硬筆書法家，發(fā)表各類文字600余篇，論文曾獲全國一等獎，出版過數(shù)本字帖教材。本文首發(fā)唐詩宋詞古詩詞(ID：tsgsc8)，如需轉載，公眾號留言！
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