伊利亞·列賓(Ilya Répine)，俄國著名畫家，1844年生于丘谷耶夫(今位于烏克蘭)。
列賓
1873年，列賓的油畫作品《伏爾加河上的纖夫》一經(jīng)展出就引發(fā)廣大人民群眾的贊譽，一舉確立了列賓畫壇大師的地位。
列賓
1930年，列賓逝世于沙俄的庫奧卡拉(今位于芬蘭)，享年86歲。。
列賓是19世紀(jì)最著名的俄國現(xiàn)實主義畫家，他在藝術(shù)領(lǐng)域的地位堪比文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰。
列賓的代表作有很多，《伏爾加河的纖夫》（Les Haleurs de la Volga）就是其一。
《伏爾加河的纖夫》局部
它創(chuàng)作于1870-1873年間，現(xiàn)存于俄羅斯國家博物館。
列賓依據(jù)民歌《伏爾加船夫曲》，繪出了這幅同名大幅油畫作品——《伏爾加河的纖夫》。為了創(chuàng)作出這幅作品，列賓于1870年5月至8月跟弟弟瓦西里及另外兩個畫家朋友一同游歷伏爾加河，深入纖夫的生活考察，用畫筆記錄下了河岸邊纖夫們勞作的辛酸。
《伏爾加河上的纖夫》局部
當(dāng)時俄國沙皇亞歷山大二世之子弗拉基米爾·亞歷山德洛維奇邀請列賓動手繪制了此畫。11個纖夫，衣衫襤褸，被纖繩連在一起，像牛馬一樣賣力地干活。列賓真實地記錄下了他們的工作狀態(tài)，憐憫、同情這些勞工。
《伏爾加河上的纖夫》
此畫完成后交付皇家美術(shù)學(xué)院“圣殿”，卻因其強(qiáng)烈的現(xiàn)實性和人民性遭到猛烈抨擊，讓畫家頓時陷入困境。
然而，該畫寫實性很強(qiáng)，展現(xiàn)了辛勤勞作的纖夫，人物造型生動，個性鮮明，藝術(shù)造詣高超，最終在1873年維也納國際博覽會上榮獲金牌。
《蜻蜓》是列賓野外寫生的經(jīng)典作品之一。
這幅油畫充滿陽光的氣息，自然靈動，畫中的小女孩是列賓的女兒，戴著帽子，活潑可愛，真實親切，給人以親近感。
列賓濃濃的父愛溢出畫外，讓人為之動容。
《蜻蜓》
列賓的這幅《薩特闊在水下王國》則以俄羅斯神話傳說中的英雄薩特闊為主角，用水下王國的形式來展現(xiàn)。
繪畫才能高超的列賓，對人物進(jìn)行了生動、個性化的描寫。
《薩特闊在水下王國》
珠光寶氣的海底世界，眾多絕色美女從薩特闊身邊游來游去。
與此同時，薩特闊的女友正在高臺之上望著他。
薩特闊不顧誘惑直奔女友而去。列賓運用浪漫手法，豐富的想象，生動描繪了這個經(jīng)久不衰的傳奇故事。
列賓這幅名為《意外歸來》的油畫描畫了一位被流放多年的革命者歸家的時刻。
在畫中，革命者突然回到了家中，與家人團(tuán)聚了。
從室內(nèi)的擺設(shè)來看，這位革命者來自中產(chǎn)階級知識分子家庭。
墻上掛著俄國進(jìn)步詩人舍甫琴科和涅克拉索夫的畫像。
兩幅肖像中央，是耶穌臨刑前走苦路的版畫。同情受苦的革命者的同時，也透出一絲盼望：革命終將勝利，受迫害的人們終將得自由！
此畫在暗示畫中的革命者是一個思想開明、追求民主的進(jìn)步人士。
《意外歸來》
革命者經(jīng)過多年的流放，從遙遠(yuǎn)的西伯利亞回到了家中，以機(jī)警審視的目光看著家人。
身著囚服的革命者，雖受到折磨，顯得精疲力盡，但他從未屈服。
畫中的兩個小孩子是革命者的兒子，驚訝地認(rèn)出了父親，男孩微張的嘴剛要叫出“爸爸”，而小女孩則一臉懼怕的神態(tài)。
《意外歸來》局部
細(xì)節(jié)表明這位革命者被捕時，當(dāng)時年幼的兒子還記得他的模樣。而小女孩則可能還在咿呀學(xué)語之中，不記事。
父親與兒女對視，一種親人團(tuán)聚的喜悅撲面而來。列賓用傭人打開房門，被流放的革命者跨入室內(nèi)的一剎那作場景，將畫面定格。說明了列賓對革命者有著深深地同情。
列賓的《伊凡雷帝殺子》，這幅畫原名叫《1581年11月16日恐怖的伊凡和他的兒子》。
伊凡四世是16世紀(jì)俄國第一任沙皇，是位生性殘暴的專制統(tǒng)治者。他17歲時殺死握有實權(quán)的攝政王，自立為帝，曾毫不留情地屠殺所有反對他的政敵，鎮(zhèn)壓叛亂、絞死主教，最終失手殺死親生兒子。所以人們稱他為“伊凡雷帝”即“恐怖的伊凡”。
《伊凡雷帝殺子》
雖然他缺點很多，但伊凡四世在統(tǒng)一和治理國家方面建功卓著。列賓所處的時代，是俄國歷史上最恐怖和最黑暗的時代。列賓在畫中描述，伊凡雷帝與兒子發(fā)生了爭執(zhí)，順手扔出手中的笏杖，卻不幸擊中兒子的頭部，鮮血如注……這一偶然的致命沖動致使王子送命，伊凡后悔了，立刻上前摟抱住垂死的兒子，睜大恐怖、悔恨交加的雙眼，他想求兒子饒恕但已無濟(jì)于事，獸性和人性同時在伊凡的身上顯露。
為了增強(qiáng)畫面的恐怖感，列賓有意采用了深沉的紅色調(diào)，輔以陰暗的背景，以加強(qiáng)這讓人恐怖的氣氛。這幅畫一經(jīng)問世就惹怒了當(dāng)時的沙皇當(dāng)局，一位總檢察官在給沙皇的奏折上控訴列賓動機(jī)不良，于是這幅畫剛展出就被禁展。這幅畫作，是列賓對殘暴的沙皇統(tǒng)治者將后繼無人的感想。
列賓的畫作《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹王》，展現(xiàn)了俄羅斯民族的偉大精神和文明傳統(tǒng)。
查波羅什人是16至18世紀(jì)時期俄國哥薩克人在烏克蘭的一個分支，他們大多曾是農(nóng)奴，從地主的奴役下逃脫出來，有常備軍兩萬多人，他們英勇善戰(zhàn)，殺富濟(jì)貧，頑強(qiáng)不屈。
列賓自畫像
土耳其帝國蘇丹王曾寫信規(guī)勸他們歸順。這些熱愛祖國的哥薩克勇士們決不歸降，于是他們就擬一封信給蘇丹。
這幅畫描繪了寫回信時的情景，勇士們嘲笑、挖苦土耳其帝國蘇丹王的語言，逗得眾人大笑不止。畫中所有的人不分地位、出身與個性，都在笑。
笑的姿態(tài)和神情也各不相同。畫家為了創(chuàng)作這幅作品，實地走訪查波羅什人生活過的地方，研究他們的史料，還在畫中畫了許多他們具有民族文化特征的道具和飾物。
《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹王》
列賓用這幅畫，向世人展現(xiàn)了俄羅斯民族不可征服的精神形象。列賓在談到這幅畫的構(gòu)思時曾說：“我們的查波羅什人使我高興的地方就是自由，他們創(chuàng)造了平等的兄弟友誼來保衛(wèi)自己的信仰和人格的最高品格。這些小股民族的勇士們具有強(qiáng)大的精神力量，不僅保衛(wèi)歐洲抵御東方的掠奪者，而且傾情地取笑東方掠奪者的高傲?！?/p>
托爾斯泰畫像
列賓和列夫·托爾斯泰是多年好友，曾給他畫過一幅人物肖像油畫。畫中的托爾斯泰衣赤腳，真實反映了他追求“簡單生活”，返璞歸真的樸素作風(fēng)。托爾斯泰經(jīng)常從事農(nóng)業(yè)勞動。列賓曾評價托爾斯泰:“不管這個巨人如何使自己謙卑，也不管他如何用破碎的衣服遮住他的身軀，宇宙在他身上總是閃耀著光芒。”
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