王陽明講的“致良知”和“知行合一”到底是什么意思？其實在我看來，并不復雜。下面我分三個步驟來具體說一下我的看法。
第一：孟子說：“人不用學習就能的，是良能，不用思考就知道的，是良知。舉個例子，小孩子都喜歡自己的父母，長大了都尊敬自己的兄長，這些都是與生俱來的。
因此致良知就是達到內(nèi)心的本源，也可以理解為到達自己內(nèi)心的真正想法。這有點明心見性，和天人合一類似。因此致良知就是一個人要達到的境界。
要做到致良知，就要知行合一。知行合一是具體方法。知就是內(nèi)心的想法，內(nèi)心的意動，這意動不受心外之物的打擾，因為我的心就是理，當我有了這個意動，我就立刻去實踐它，通過實踐，來論證自己的理，如果在這個過程中出現(xiàn)了問題，那我就不斷進行修正，不斷改進。從而最終達到致良知的目的。
第二：我通過具體事例來說明我的理解。反面案例,其實我一直覺得壞人是陽明心學的“偉大實踐者”，比如一個強盜，他清楚地知道自己想做的，就是盜，于是他買了武器，去搶去盜，這個時候他不會去考慮搶劫是違法行為，因為違法那是世俗的理，不是他心中的理，于是他安心理得的去做。如果搶劫不成功，他會反思自己是手段不行，還是武器不行，如果成功了，他會考慮做大做強。于是強盜就在不知不覺中實踐了陽明心學。
我們再說個正面例子：一個家長十分討厭給老師送禮的行為。但是其他家長都那么做，但是他還是遵從了自己內(nèi)心的想法，因為他的心發(fā)現(xiàn)送禮是不對的，是不符合內(nèi)心的想法的，送禮那是世俗的理，不是他的理，于是他堅守自己的想法，并且沒有給老師送禮，如果他認為送禮不對，但是又去送禮，那就是他沒有做到知行合一，如果發(fā)現(xiàn)送禮后學生成績提高了，那家長還是會罵罵咧咧的，痛斥社會風氣不正，那他就是沒做到知行合一，也就無法致良知。
總結(jié)：第一、陽明心學是注重實踐的學問，因此他強調(diào)人的主觀能動性，強調(diào)人要有自己的判斷力。我看花時，花開爛漫，我不看花時，花自沉寂，就是強調(diào)人的主觀能動性。
第二、陽明心學是對儒學的一次突破，以往的儒生只知道奉孔孟為圣人，對他們的話言聽計從，不敢稍稍逾矩，因此思想禁錮，陽明心學告訴世人，人人皆可為圣人，我心就是世界，世界就是我心，心能達到的境界，雖圣人也不如。這對今天的世人仍然有著巨大驚醒力，試問我們的心常常被什么禁錮呢？
第三、讀懂陽明心學，可以理解很多事情，很多人，比如，為什么很多人做事我行我素，為什么老話常說“殺人放火金腰帶，遵規(guī)守矩一世空”。為什么我們立下很多志愿，達成的卻寥寥無幾。
最后，即使很多人對此一知半解也沒有什么關(guān)系，因為我們知道，思想這個東西就是人總結(jié)出來的，雖然我們不懂，但是我們在不知不覺中，可能經(jīng)常用。最后，用一句小詩結(jié)尾吧。
花開富貴花引蝶，花香四溢花沁鼻。
花開四時花可羨？我心問道我才知。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
