作者：李渝基
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李渝基《泉水叮咚》110cmx80cm 2015年
作者介紹
李渝基，我國(guó)新鋼筆畫代表人物。中國(guó)鋼筆畫聯(lián)盟主席、中國(guó)鋼筆畫聯(lián)盟藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)主任，新鋼筆畫創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)教學(xué)高研班教委會(huì)主任、導(dǎo)師。上世紀(jì)六十年代師從齊白石大師門下李立先生和著名油畫家謝鵬程先生學(xué)畫。四十多年來堅(jiān)持鋼筆畫創(chuàng)作，新鋼筆畫長(zhǎng)卷“湘江神韻圖”全長(zhǎng)35米、寬0.4米，被譽(yù)為現(xiàn)代版的“清明上河圖”?！白哌M(jìn)鳳凰”成了湖南湘西風(fēng)土人文畫卷的名片，“貝加爾湖畔”長(zhǎng)卷是中西鋼筆繪畫的典范。在國(guó)內(nèi)首次提出“新鋼筆畫創(chuàng)作理念”，創(chuàng)建了中國(guó)鋼筆畫聯(lián)盟，組織了第一屆至第六屆全國(guó)鋼筆畫展 。2012年在湖南辰溪組織了“中國(guó)辰溪 新鋼筆畫家采風(fēng)行”和《中國(guó)辰溪 首屆新鋼筆畫藝術(shù)節(jié)》。2013年鋼筆彩畫《又到麓山紅葉時(shí)》在上海帕夫洛文化用品有限公司的年度經(jīng)銷商大會(huì)上被拍出21萬。2014年和魯迅美術(shù)學(xué)院共同舉辦”首屆新鋼筆畫學(xué)術(shù)展”。2016年注冊(cè)“李渝基新鋼筆畫藝術(shù)工作室；2017--2022年組織了“全國(guó)第一、二、三、四、五屆新鋼筆畫網(wǎng)絡(luò)展”，2018年在義烏組織了“中國(guó) 義烏新鋼筆畫作品展”。2018年授牌“中國(guó)（分水）新鋼筆畫寫生基地”及“中國(guó)（分水）新鋼筆畫藝術(shù)展示中心”共建簽約。2019年組織了中國(guó)鋼筆畫聯(lián)盟與中國(guó)制筆協(xié)會(huì)、分水鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府、杭州惠多廣告有限公司共同舉辦“中國(guó)（分水）新鋼筆畫優(yōu)秀作品展，并舉行了“首屆新鋼筆畫高研班結(jié)業(yè)典禮”。2021年在杭州國(guó)際博覽中心舉辦的“首屆中國(guó)文創(chuàng)行業(yè)高峰論壇”發(fā)表“尋找中國(guó)語言 打造中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品”主旨演講。
在新鋼筆畫創(chuàng)作中，完成了大幅面主題作品有“茉莉花”“道冠古今”“古城遺韻”“神奇的張家界”“空山不見人”“童年時(shí)光”等。2018年完成了新鋼筆畫長(zhǎng)卷“富春山居圖》”，2019年完成“童年”及長(zhǎng)卷“貝加爾湖畔”等。2009年用新鋼筆畫為湖南地圖出版社精裝出版的《長(zhǎng)沙山水洲城》封面、封底、扉頁設(shè)計(jì)；2012年主編《中國(guó)鋼筆畫年鑒》第一卷；2011--2013年編著出版了 《鋼筆彩畫技法》和《新鋼筆畫黑白技法》；2014年為華遠(yuǎn)華中心繪制《長(zhǎng)沙世紀(jì)》畫冊(cè)、手卷、明信片，并入編由芙蓉王文化傳播有限公司出品、晨報(bào)周刊雜志社制作的1994-2014《禮贊20年 小世界》畫冊(cè)；2021年主編出版了《中國(guó)鋼筆畫年鑒》第二卷；2021年12月與湖南省新華書店有限責(zé)任公司長(zhǎng)沙市分公司簽署“藝術(shù)品版權(quán)授權(quán)協(xié)議”；2022年編著《新鋼筆畫手卷、長(zhǎng)卷、條屏作品與技法》。作品入編全國(guó)歷屆鋼筆畫展畫冊(cè)和《中國(guó)新鋼筆畫精品集》，多次獲獎(jiǎng)并被個(gè)人和專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。
作品分享
01
新鋼筆畫的初步定義
一種對(duì)國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)的鋼筆畫進(jìn)行了更新與蛻變；具有藝術(shù)性、思想性、觀賞性，呈現(xiàn)出獨(dú)立的繪畫風(fēng)格與樣式；使用金屬性筆尖，運(yùn)用水、油介質(zhì)在紙(及相關(guān)綜合材質(zhì))面上以硬質(zhì)線條組合方式進(jìn)行的平面繪畫，即中國(guó)版硬質(zhì)線條繪畫形式，叫新鋼筆畫。
李渝基《童年時(shí)光》78cmx187.6cm 2016年
1、鋼筆畫淺釋
我們知道鋼筆畫源自西方，是屬于藝術(shù)舶來品，現(xiàn)在我國(guó)喜愛鋼筆畫的人是越來越多，并開始進(jìn)入到以新鋼筆畫發(fā)展樣式為追求目的的路上來。大家對(duì)它有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)它的發(fā)展充滿了期待，并積極加入到了研習(xí)新鋼筆畫的行列當(dāng)中，從而使這門方興未艾的新畫種展現(xiàn)出十分耀眼的藝術(shù)魅力。我們說什么是鋼筆畫，大家都知道它用以普通鋼筆或特制的金屬管灌注或蘸取墨水繪制成的畫就叫鋼筆畫，這是從繪畫工具角度給出的解釋，當(dāng)然鋼筆畫所包含的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此。其實(shí)現(xiàn)代鋼筆的雛形是來自蘆葦管、鵝毛管蘸水筆，直到一百多年前（1884年），金屬制作的自來水筆才出現(xiàn)，而傳入中國(guó)稱為鋼筆畫也有上百年了。遺憾的是鋼筆多少年來在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里在國(guó)內(nèi)外只是被當(dāng)作為油畫、水彩、版畫等正式畫種創(chuàng)作時(shí)的輔助工具，用它來速寫、收集素材、制作素描草圖、繪制文獻(xiàn)報(bào)刊插圖等。在中國(guó)它還有一個(gè)功能，就是用在了中國(guó)傳統(tǒng)文化的連環(huán)畫（俗稱連環(huán)圖、小人書）創(chuàng)作等方面，且作用與影響力很大，因?yàn)樗哂兄约旱莫?dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力。歷史上國(guó)外也有不少的繪畫大師，如達(dá)·芬奇、倫勃朗、佐恩、梵高、席勒、希施金等，他們運(yùn)用當(dāng)時(shí)的工具為素描或起草的油畫稿繪制了線條的藝術(shù)畫面，但并非完全獨(dú)立意義上的藝術(shù)作品。
李渝基 金獎(jiǎng)《道冠古今-長(zhǎng)沙文廟坪 》110 cmx 80cm 2006年
湘作登字-2022-F-00039572
2、新鋼筆畫在中國(guó)（發(fā)展歷程）
鋼筆畫在我國(guó)通過幾十年來的發(fā)展，我們認(rèn)為它有新舊之分這應(yīng)該是不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)早期的鋼筆畫主要是小幅面的，上面已談過鋼筆畫最早被應(yīng)用于速寫、油畫草圖稿、書籍插圖、連環(huán)畫及銅版畫前期創(chuàng)作等方面，這是大家知道的，它主要是作為油畫、水彩畫等大宗藝術(shù)服務(wù)的輔助手段（新鋼筆畫黑白技法書里有詳細(xì)說明）。但作為大型和正式作品，它的內(nèi)容與形式必須要更新，要變化和發(fā)展。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，也為新鋼筆畫的創(chuàng)新發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇和條件。各類金屬筆制作工藝的發(fā)明和改進(jìn)，墨水（顏料型和染料型）、紙張的系列化、規(guī)范化，質(zhì)量得到全面提升，為新鋼筆畫在繪畫表現(xiàn)形式上提供了全新的條件和施展創(chuàng)作的硬件手段。我們的創(chuàng)作思想和理念拓寬了，提升了，作者的藝術(shù)表現(xiàn)的潛力得到了充分釋放。在這樣的歷史條件下，中新鋼筆畫的出現(xiàn)是必然的，也可以說是大時(shí)代，改革開放在藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的新畫種、新成果。國(guó)內(nèi)許多畫家積極創(chuàng)作，一些優(yōu)秀的作品產(chǎn)生了，我們?yōu)榇烁械津湴痢?/span>
3、新鋼筆畫的特點(diǎn)
幅面基本不受限制，比較大，大幅面的畫面和手卷長(zhǎng)卷，使它們能充分反映細(xì)節(jié)畫面更具震撼力。同時(shí)新鋼筆畫黑白為主，彩色兼?zhèn)?。它的?nèi)容、形式、工具具有時(shí)代性，為時(shí)代服務(wù)。最大化的展示出了金屬硬質(zhì)線條藝術(shù)的魅力與神奇。
新鋼筆畫的畫面以線條構(gòu)成，這是與中國(guó)藝術(shù)家對(duì)線條的情有獨(dú)鐘和獨(dú)特感受分不開的。我們繪畫的歷史中也認(rèn)為，以點(diǎn)作畫易于零散、瑣碎，以面作畫易于模糊、平板，用線最易捕捉物體的形象及動(dòng)感，最適宜發(fā)揮金屬筆尖（硬質(zhì)線條）、毛筆、鉛筆的表現(xiàn)特性?？梢哉f線條是中國(guó)畫家獨(dú)到的藝術(shù)語言，是中國(guó)新鋼筆畫唯一藝術(shù)語言，是作者在紙面上抒情達(dá)意中宣泄方式。
李渝基 《走進(jìn)婺源 》 123 cmx 87cm 2006年
李渝基 謝令邦《金鞭溪 1》41.5cmx56.5cm 2011年
02
新鋼筆畫的欣賞性是創(chuàng)作
1、創(chuàng)作的意義與目的是出作品
藝術(shù)創(chuàng)作的意義是對(duì)美、對(duì)思想的追求，對(duì)“典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、用富有創(chuàng)造性的方式予以表現(xiàn)，用形狀獨(dú)特而美觀”的感受、去理解、評(píng)價(jià)，來展示自己內(nèi)心的渴望與訴求。具體說我們的新鋼筆畫，那就是運(yùn)用鋼筆的硬質(zhì)線條來繪畫。當(dāng)人通過繪畫來表現(xiàn)出他的思想美或才能的時(shí)候，他就是在創(chuàng)造藝術(shù)。繪制作品，用作品來感化和打動(dòng)人的心，并展示出作品的主動(dòng)性這就是新鋼筆畫創(chuàng)作目的。
李渝基《空山不見人》110cmx80cm 2014年
2、創(chuàng)作準(zhǔn)備（資料收集，思想構(gòu)思，草圖，進(jìn)行4步曲）
廣泛收集資料，圖片、照片、網(wǎng)絡(luò)照片，梳理思緒，繪制草圖，放樣，開始畫正稿，進(jìn)行中調(diào)整布局，邊畫邊想，調(diào)整進(jìn)行。經(jīng)常調(diào)整自己的精神狀態(tài)投入創(chuàng)作
李渝基 謝令邦《往事如煙》60cmx82cm 2011年
3、作品要求
作品必須具備的三性：思想性、藝術(shù)性、觀賞性。
作品要反映時(shí)代性，以大立意為特色，精神至上，從《神奇的張家界》和《看看我們的河山》可以看出它是從一般風(fēng)景走向大立意的典型之作，它的創(chuàng)作形式為我們去探求新鋼筆畫構(gòu)圖這一表象之下的某些規(guī)律性提供了借鑒,也為當(dāng)代鋼筆畫創(chuàng)作走向縱深成為了可能。 視頻2個(gè)
李渝基《春歸大地》80cmx110cm 2014年
李渝基《根植大地》38.5x58cm 2012年
4、對(duì)風(fēng)景作品來說應(yīng)建立起全新的繪畫觀念，主題性創(chuàng)作和一般性創(chuàng)作同步進(jìn)行，主題創(chuàng)作對(duì)精神上和社會(huì)的影響力要求更高些，因?yàn)樵诜从硶r(shí)代主旋律方面也就更突出、強(qiáng)大。
03
新鋼筆畫創(chuàng)作的核心是構(gòu)圖
我們知道黑白鋼筆畫繪制的“核心”是構(gòu)圖，這個(gè)概念和認(rèn)識(shí)不能動(dòng)搖，它是新鋼筆畫作品成功的關(guān)健，也是新鋼筆畫黑白技法里的重中之重。由于鋼筆畫自身的特殊性決定了必須讓構(gòu)圖先行，動(dòng)手作畫之前要慎之又慎。一些朋友很多時(shí)候作品的失敗就在于沒有一個(gè)好的構(gòu)圖即隨便匆忙落筆，其實(shí)這是作畫者勉強(qiáng)而為之的表現(xiàn)，是創(chuàng)作自信心缺失和意志軟弱的表現(xiàn)，他們把成功往往寄托在僥幸之中，然而十有八九會(huì)徒勞無功。另一種繪畫心態(tài)是隨便下手，作畫者確實(shí)辨別不出自己構(gòu)圖的好與壞而盲目處之，這是水平的問題和浮燥心理所致，其結(jié)果也不會(huì)理想。其實(shí)新鋼筆畫跟國(guó)畫、油畫、版畫、水彩畫的創(chuàng)作過程一個(gè)樣，同樣需要去為“作品”的誕生去苦苦構(gòu)思，在構(gòu)圖上要有“精品意識(shí)”來作畫，這樣完成后的作品才會(huì)有意義。
《大山魂》構(gòu)圖樣式分析
● 構(gòu)圖樣式是構(gòu)圖的重要形式，構(gòu)圖藝術(shù)的魅力是以表現(xiàn)內(nèi)部氣質(zhì)為主的,但流露氣質(zhì)仍要依靠諸多外在形式，這在今日桃花源 辰溪五寶田》里可以清晰地看到。該作品為57x110cm（橫），采用了中心構(gòu)圖樣式和滿構(gòu)圖相結(jié)合的手法來進(jìn)行。首先畫出了小樣，也就是第一次構(gòu)圖形式（圖 小鉛筆稿），畫面將基本的繪畫素材即創(chuàng)作元素?cái)[出，山村房舍、風(fēng)味獨(dú)特的瑤家門穹，玉竹石梯、房頂斜聳立的木屋、兩條靜靜流淌的山溪水。。。。。。經(jīng)過思索考慮將畫面調(diào)整為圖 鉛筆稿，畫面物體逐漸規(guī)整有序而顯出重心，這就是畫面的焦點(diǎn)和趣味中心--“蘭陵別墅”圖形所處的主體組合與構(gòu)成。在這一組合圖形里，有獨(dú)特別致而稍帶仰視的瑤家大石板疊成的雕花門穹，穩(wěn)穩(wěn)聳立而顯氣派不凡，在樹木藤蔓的掩映下清新而高雅。那從大門邊一級(jí)級(jí)伸向畫外延伸的青石板梯曳然而止，改左拐移向小河邊去。這一組合形成的“圖”它很有突出性、和充實(shí)感，物體形狀明確輪廓線清晰，具有很強(qiáng)的凝聚性和對(duì)主體部位視覺的引導(dǎo)作用。而對(duì)“地”的處理是多樣而統(tǒng)一，將整個(gè)背景置于后退的空間中，出現(xiàn)的物體左側(cè)的村舍，右側(cè)的斜角狀木房，梯田、春扦的山民、左右的兩條山溪水繞行在村舍旁大山下，密度不高，左右分布而較松散完全處于畫面的從屬地位。整個(gè)畫面處于和諧之中，圖地概念運(yùn)用基本到位，具有藝術(shù)的觀賞性。為進(jìn)一步提高畫面對(duì)風(fēng)景刻畫的內(nèi)涵提升，畫面還要進(jìn)行調(diào)整。一是加高了背景山勢(shì)約20厘米，這樣調(diào)整后畫面氣勢(shì)更大，更顯高高大山下的瑤鄉(xiāng)山村的別樣景致與情調(diào)。兩條山溪水也表現(xiàn)緊奏而隨意，水排、白鵝點(diǎn)綴其中。梯田上的山民彎腰春扦，依稀可辨男人和女人共同勞作在山村。。。。。。這生活的情趣生動(dòng)平易而樸實(shí)無華。
李渝基《東山島之東門嶼礁》42cmx60cm 2009年
●《大山魂》作品創(chuàng)作說明
此作品取材于湖南省辰溪縣上蒲鄉(xiāng)五寶田村，畫面以新奇的視角和獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)位置，靈活運(yùn)用多點(diǎn)透視，以蒙太奇的手法進(jìn)行畫面的穿插構(gòu)置。作品充分展示出了瑤鄉(xiāng)古樸民居的風(fēng)情與深厚歷史文化底蘊(yùn)。畫面上大山下那“蘭陵別墅”用凱旋門似的構(gòu)圖推出,使其成為了全畫的視覺焦點(diǎn)和畫眼，那半邊墻垣的門穹，依舊別樣氣派而足見往日的光彩。小河流水環(huán)繞村舍緩緩流淌，一群白鵝在溪水邊玩耍休憩，山坡上梯田里有忙碌的村民在春扦。畫面顯示的高遠(yuǎn)開闊與甜美馨溫馨的家園，無不為瑤鄉(xiāng)五寶田那優(yōu)美醉人的田園牧歌生活的寫照。這里處處詩(shī)情畫意，不愧為今日桃花源之人間仙境。正如四川美院楊仁敏教授對(duì)此畫的評(píng)述：畫出了今日桃花源的意境、韻味、且既刻畫入微又氣勢(shì)磅礴，畫面己經(jīng)很完整了，誠(chéng)可久久賞析。該作品進(jìn)行過程中，自己有著充分的思想淮備，首先是沉下心來，運(yùn)筆時(shí)力戒焦操煩惱，按預(yù)訂計(jì)劃逐一完成。作畫時(shí)采用的是寶克牌的專用中性替芯水筆（0.28cm及0.5cm）和寶克牌的繪圖針管筆(0.05cm及0.1、0.2cm、1.0cm)。
李渝基《大山魂》57cmx110cm-2012年
●《大山魂》的空間分析
通過對(duì)《大山魂》幾種構(gòu)圖空間樣式的初步分析,闡述了構(gòu)圖之作為繪畫形式內(nèi)容的有機(jī)語法效能，論證了獨(dú)特的構(gòu)圖形式，傳達(dá)了畫家特殊的思想感情，揭示了畫家內(nèi)在的真實(shí)均棲息于精美絕倫的構(gòu)圖空間的想往。
●《大山魂》構(gòu)圖樣式與審美內(nèi)涵
《大山魂》可以理解為一幅真實(shí)與想象、現(xiàn)實(shí)與浪漫交融的歷史風(fēng)情故事畫,它具有獨(dú)特的構(gòu)圖樣式,它著力表現(xiàn)了自然山村之樂、與欣賞音樂之樂的美妙意境,完美呈現(xiàn)出了其繪畫的主題--《大山魂》。我們可以從該畫的創(chuàng)作中逐步培養(yǎng)起繪畫中的構(gòu)圖意識(shí)，通過分析構(gòu)圖去實(shí)現(xiàn)它在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要地位,提出在構(gòu)建新鋼筆畫構(gòu)圖的必要性，從而把握構(gòu)圖原則、融入構(gòu)圖藝術(shù)、創(chuàng)新構(gòu)圖方法三方面同步進(jìn)行。在這里，我們要牢牢把握好構(gòu)圖的主要樣式以及當(dāng)代鋼筆 畫構(gòu)圖的重要形式，《大山魂》可以看出它是從一般風(fēng)景走向大立意的典型之作，它的創(chuàng)作形式為我們去探求新鋼筆畫構(gòu)圖這一表象之下的某些規(guī)律性提供了借鑒,也為當(dāng)代鋼筆畫創(chuàng)作走向縱深成為了可能。
04
新鋼筆畫創(chuàng)作的審美
審美是我們從事繪畫藝術(shù)的基本能力，尤其是風(fēng)景畫的表現(xiàn)上更顯得尤為重要。風(fēng)景畫是描繪自然(包括人類實(shí)踐活動(dòng)的“第二自然”)題材的繪畫，它是人類了解世界的一種特殊形式，是一種無功利的、形象的和情感的藝術(shù)。因此在風(fēng)景畫審美中，由于審美主體與審美客體之間契合的方式及程度不同，也就構(gòu)成不同的審美境界，通過風(fēng)景畫審美境界的解析，審美主體可以得到審美的樂趣、情感的共鳴以及心靈的慰藉。
我們知道人與自然的關(guān)系是人類探討的永恒主題，從繪畫藝術(shù)角度出發(fā)，來思考人與自然關(guān)系，并將這種關(guān)系體現(xiàn)在繪畫藝術(shù)中，這就是風(fēng)景畫誕生的原因之一。風(fēng)景畫描繪自然的題材，它是人類感受世界的一種特殊形式，也是自身情感的藝術(shù)表現(xiàn)。它的審美價(jià)值在于創(chuàng)作主體完美地表達(dá)自己的審美理想，使審美客體能準(zhǔn)確地傳達(dá)出人與自然的神韻和生活氣息，引起審美主體的感知、體驗(yàn)、溝通與互動(dòng)，給審美主體以美的享受。風(fēng)景畫也常常被比作 “抒情詩(shī)”，而具有著很高的審美境界，即藝術(shù)再現(xiàn)自然景物審美創(chuàng)造后所形成的意境。
同時(shí)審美主體可以感知審美客體再現(xiàn)自然的美，并給審美主體以美的享受。在風(fēng)景畫審美中，審美主體的感知就是指審美主體能夠通過審美客體直接感受到自然景物美的存在，但不考慮審美客體內(nèi)在語言，僅僅以直觀態(tài)度著眼于審美客體顯現(xiàn)出來的物境，把創(chuàng)作主體創(chuàng)造出來的源于生活而又高出生活的審美客體看作是一種自然美的再現(xiàn)。 作品《走進(jìn)張家界》也是在自然景觀里用擬人形狀的畫面來表現(xiàn)大山的新鋼筆畫，它既源于生活，又高于生活。
李渝基《風(fēng)雨中山亭》 40cmx36cm 2002年
05
新鋼筆畫的習(xí)作與創(chuàng)作
新鋼筆畫的習(xí)作訓(xùn)練應(yīng)與繪畫的基礎(chǔ)－－－素描訓(xùn)練一樣，且結(jié)合進(jìn)工具特性。鋼筆如何組成點(diǎn)線面，要靠訓(xùn)練感受體會(huì)掌握，不管用交叉排線、點(diǎn)、揉、擦、磨都行。鋼筆習(xí)作與素描習(xí)作要解決的問題是一致的，如比較的方法，推進(jìn)的程序，局部整體細(xì)節(jié)的關(guān)糸，協(xié)調(diào)性等等。在節(jié)奏與韻律，均衡與平衡，對(duì)比與統(tǒng)一等形式美基本法則是一致的。只是鋼筆畫的塗改是一個(gè)問題，不過另一個(gè)優(yōu)勢(shì)也很明顯。黑白灰是表現(xiàn)無色彩糸列繪畫的基本要素，尤如中國(guó)畫講的墨分五色，鋼筆、針管筆灌注炭黑墨水畫的重色，強(qiáng)調(diào)的黑白對(duì)比，具有非常好的視覺美感，掌握好了很美。與此同時(shí)，也要充分利用水彩或中國(guó)畫顏料、馬克筆或馬克筆顏料水色、油等輔助著色，發(fā)揮特有的優(yōu)勢(shì)，將無色彩糸列與有色彩的系列進(jìn)行完美的結(jié)合。鋼筆畫習(xí)作的同時(shí)，可涉足主題性的創(chuàng)作。新鋼筆畫創(chuàng)作要與裝飾畫，習(xí)作性的速寫，國(guó)畫的線描，建筑類工業(yè)設(shè)計(jì)類的草圖拉開距離。要充分體現(xiàn)新鋼筆畫的特點(diǎn)，要用鋼筆畫的形式語言表達(dá)創(chuàng)作題材，盡量深入深入再深入，比較比較再比較，簡(jiǎn)繁自如。
中國(guó)新鋼筆畫的畫面以線條構(gòu)成，這是與中國(guó)藝術(shù)家對(duì)線條的情有獨(dú)鐘和獨(dú)特感受分不開的。我們繪畫的歷史中也認(rèn)為，以點(diǎn)作畫易于零散、瑣碎，以面作畫易于模糊、平板，用線最易捕捉物體的形象及動(dòng)感，最適宜發(fā)揮金屬筆尖的硬質(zhì)線條、毛筆、鉛筆的表現(xiàn)特性，可以說線條是中國(guó)畫家獨(dú)到的藝術(shù)語言，是中國(guó)新鋼筆畫的靈魂，是作者在抒情達(dá)意中的宣泄。
李渝基《沐浴岳麓書院》118cmx80cm 2017年
湘作登字-2022-F-00039575
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